Secara ringkas tentang siapa pelawak, kami akan memberitahu dalam artikel ini. Dan juga - mengapa mereka "kacang", bagaimana mereka dikaitkan dengan algojo, muflis dan roh jahat. Segelintir orang tahu bagaimana mereka berbeza daripada badut, dan bagaimana salah seorang wakil profesion menjadi inspirasi untuk generasi patriot masa depan.
Membersihkan makna
Perkataan "jester" mempunyai beberapa makna. Di bawah mereka disenaraikan dalam susunan yang sama seperti dalam kamus Ushakov dan Ozhegov:
- lelaki yang disimpan di rumah yang kaya terutamanya untuk hiburan tuan rumah dan tetamu;
- watak komedi jalanan (sinonim dengan "badut");
- makna kiasan - seseorang yang meringis untuk hiburan orang lain;
- Eufemisme untuk roh jahat ("Sialan!").
Dalam makna kedua dan ketiga, perkataan itu hampir dengan perkataan "badut", yang tidak boleh dikatakan tentang yang pertama dan keempat.
Mengenai kacang polong
Frasaologisme "pea jester" berpunca daripada salah satu sifat tidak boleh ubah seorang jester zaman pertengahan - kompang dalam bentuk tongkat dengandengan pundi kencing babi yang diisi dengan kacang polong kering yang melekat padanya.
Terdapat versi lain. Contohnya, mereka yang mengatakan bahawa perkataan "kacang" merujuk kita bukan kepada kacang, tetapi kepada raja Pea yang hebat.
Tentang hamba-hamba syaitan
Dari sudut pandangan gereja zaman pertengahan, pelawak adalah hamba syaitan. Persembahan karnival yang disertai pelawak sering memparodikan perkhidmatan gereja. Parodi keramat adalah perbuatan kegemaran syaitan, salah satu julukannya ialah "kera Tuhan". Oleh itu, penggunaan perkataan itu sebagai eufemisme untuk merujuk kepada "roh jahat" bukanlah secara kebetulan.
Mengenai perlambangan warna
Di Eropah sehingga abad ke-17, pelawak biasanya memakai warna kuning dan hijau. Kedua-duanya dikaitkan dengan penghinaan dan penghinaan. Contohnya, pakaian pembantu algojo berwarna kuning. Dan topi itu berwarna hijau, yang diletakkan pada orang yang muflis apabila mereka diikat pada pencuri di dataran bandar.
Mengenai kesungguhan
Di atas ialah lukisan oleh artis Poland Jan Matejko. Ia menggambarkan Stanchik, salah seorang pelawak mahkamah yang paling terkenal dalam sejarah. Stanczyk tinggal di Komanwel pada abad ke-15-16, berkhidmat kepada tiga raja berturut-turut dan pada masa yang sama mengkritik dasar mereka secara cerdik. Dalam lukisan Matejko, dia meratapi penangkapan Smolensk oleh Rusia, manakala di latar belakang raja dan orang istana berjalan di hadapan bola. Terdapat anekdot sejarah sedemikian. Beberapa orang, setelah memutuskan untuk berseronok dengan Stanchik, mengambil semua pakaiannya dan membiarkannya berbogel. Raja bersimpati dengan pelawak itu, dan dia menjawab:"Itu bukan apa-apa. Di sini, raja, Smolensk telah diambil daripada anda - dan anda diam." Imej Stanchik ialah contoh bagaimana kadangkala seorang pelawak mahkamah lebih daripada sekadar seorang pelawak. Dia juga seorang satira dan pemikir.
