Perkembangan seni bina Rom sentiasa berkait rapat dengan perjalanan sejarah bandar itu. Pada era awal Rom, bandar ini dibina secara huru-hara dan rawak, tanpa rancangan umum. Kediaman primitif yang berselerak di sepanjang jalan-jalan kota yang sempit dan bengkok adalah ciri-ciri penampilan bandar yang hebat itu. Bangunan-bangunan besar dan monumental yang menjadi kebiasaan kami untuk mengaitkan bandar ini hanyalah kuil dan rumah golongan bangsawan.
Apabila Rom mula membina sejarahnya yang megah, maka keindahan "kota abadi" itu juga bertambah. Pada masa pemerintahan Octavian Augustus bermula, bandar itu tenggelam dalam pelbagai masalah, penduduknya telah letih oleh bertahun-tahun pergolakan dan perebutan kuasa. Mengambil kira fakta ini, Octavian August mula membina imej baharu Rom, yang sepatutnya merangkumi bukan sahaja kompleks kuil yang monumental, tetapi juga banyak tempat hiburan, tempat untuk rakyat berehat. Maharaja Rom mempercayakan perkara ini kepada rakan terdekatnya, Mark Vipsanius Agrippa. Sesungguhnya, hasil kerjanya telah menjadi bualan ramai: ini adalah sistem bekalan air yang dikemas kini di bandar, dan banyak air pancut, dan gerbang yang megah. Walau bagaimanapun, idea utama Agrippa ialahmandi di Rom purba.
Setelah meletakkan tradisi budaya mandi di bandar, Agrippa pasti tidak tahu betapa popularnya mereka di kalangan bangsawan dan dalam masyarakat Rom. Buktinya ialah pembinaan banyak objek baru yang serupa dalam tempoh sejarah berikutnya. Tidak lama kemudian, mandi (istilah) Rom mula muncul di sana sini, seperti cendawan selepas hujan. Mereka dibina semasa zaman Titus, Nero, Trajan, Caracalla, Diocletian dan maharaja lain.
Tidak lama kemudian mandian di Rom Purba menjadi sangat popular. Mandi mula berkembang di seluruh bandar, wujud di gimnasium, di rumah yang kaya. Separuh besar Rom membasuh di dalamnya. Tempat mandi bukan sahaja tempat mandi, malah menjadi pusat kehidupan sosial bandar. Sebahagian daripada mereka menempatkan lebih daripada 2,000 orang, dan di sinilah selepas berenang orang duduk untuk bercakap, ada yang lebih suka berjalan-jalan di taman, ada yang menyelami membaca di perpustakaan yang dilengkapi di sini. Pendek kata, tempat mandi mula berfungsi sebagai tempat bukan sahaja untuk kebersihan, tetapi juga menjadi pusat rekreasi untuk warganegara.
Sesetengah saintis menyatakan pendapat bahawa mandi di Rom kuno adalah nikmat terbaik yang berjaya dilakukan oleh maharaja untuk rakyat mereka. Tetapi kita tidak boleh lupa bahawa mereka bukan sahaja tempat berehat, tetapi juga karya seni yang indah. Sebagai peraturan, sama ada taman untuk rekreasi atau taman sukan terletak berhampiran tempat mandi. Dari bilik persalinan, dihiasi dengan hiasan yang indah, pengunjung masuk ke dalam bilik berkubahsiling dan dinding yang dicat terang. Dari bilik persalinan juga boleh masuk ke bilik lain - sejenis prototaip bilik wap kami. Walau bagaimanapun, caldarii berfungsi sebagai bilik wap sebenar - bilik dengan wap basah dan dinding dan lantai yang dipanaskan, terdapat juga air pancut dan peralatan untuk mencuci.
Mandi di Rom kuno menjadi tumpuan kemewahan dan kemegahan. Marmar, perak, emas, batu permata - semua ini adalah sifatnya yang amat diperlukan.
Oleh itu, mandian Rom bukan sahaja sebagai alat kebersihan, tetapi juga menjadi simbol keagungan Rom. Selain itu, lama-kelamaan, mereka menjadi pusat kehidupan sosio-politik empayar besar.