Pada zaman dahulu, pada abad ke-19, ungkapan "wanita muslin" muncul. Ini bermakna gadis-gadis yang tidak menyesuaikan diri dengan kehidupan. Mungkin mereka berpendidikan, tetapi mereka tidak tahu bagaimana untuk melakukan apa-apa. Hari ini kita akan menganalisis sejarah, makna dan contoh.
Kain nipis dan mahal
Kiseya ialah fabrik elit pada abad ke-19. Seperti yang anda faham, sukar untuk menjahit jubah mandi daripadanya. Dan seorang gadis yang berasal dari bangsawan memiliki sifat yang sama. Tidak, tentu saja, bukan dalam erti kata bahawa pakaian kerja tidak boleh dijahit daripadanya, tetapi pada hakikatnya dia, yang dibesarkan pada novel Perancis, secara semula jadi tidak tahu apa-apa tentang seekor lembu atau membersihkan rumah dengan tangannya sendiri. Kepada ketidakupayaan mutlak untuk hidup, ufuk intelektual yang sempit ditambah. Dalam erti kata lain, jika seseorang pada abad ke-19 dipanggil wanita muda berkaki tebal, ini bukanlah ciri yang paling menyanjung.
Pengarang phraseologism
Sejarah memberikan telapak tangan dalam pertikaian ini kepada Pomyalovsky, seorang penulis Rusia yang, dua tahun sebelum kematiannya pada tahun 1861, menulis novel Kebahagiaan borjuasi kecil. Kemudian ungkapan "wanita muslin" diambil dalam artikelnya oleh pengkritik sastera terkenal DmitryPisarev. Dia menulis ulasan tentang kisah Pomyalovsky. Selepas mereka ialah Nikolai Shelgunov. Kemudian ungkapan itu menjadi bersayap dan terbang dari seorang penulis ke penulis yang lain.
Khabar angin tentang kematian frasaologi sangat dibesar-besarkan
Sumber mengatakan bahawa ungkapan "wanita muslin" telah tidak digunakan secara aktif, dan ini mungkin benar. Buku lain bercakap tentang kematian lengkap ungkapan tetap, dan ini boleh dipertikaikan.
Sememangnya kini tidak ada gadis yang mendapat pendidikan mulia klasik. Oleh itu, dalam erti kata literal, ungkapan itu tidak boleh digunakan, tetapi ia digunakan secara aktif apabila seorang lelaki berkelakuan "seperti seorang gadis": menangis, merengek. Pada masa yang sama, mereka boleh berkata kepadanya: "Nah, apa kamu, lelaki jangan menangis! Dapatkan bersama! atau versi yang sama dari mesej yang sama: "Nah, mengapa anda tidak tersekat seperti wanita muda muslin." Malah kanak-kanak tahu ungkapan ini, walaupun kami mengesyaki bahawa tidak di mana-mana, tidak di seluruh Rusia, seperti yang pernah mereka katakan dalam program "Ramalan Cuaca."
Perkara utama: frasaologi masih hidup dan akan hidup untuk masa yang lama. Bahasa tidak dikemas kini sekerap model kereta atau komputer riba.
"wanita muslin" baharu - berambut perang
Gadis berambut perang telah menggantikan wanita bangsawan borjuasi kecil yang tidak sesuai untuk hidup. Anda harus segera membuat tempahan: berambut perang bukan warna rambut, tetapi keadaan fikiran. Ini adalah wanita yang tidak tahu apa-apa, tidak berminat dengan apa-apa. Mereka mempunyai satu panggilan - untuk menjadi cantik! Tetapi masalahnya ialah kecantikan ini biasanya terkandung oleh orang lain. Si berambut perang (heroin banyak jenaka moden) sesuai untuk peranan itu, yang boleh dipanggil dengan syarat "wanita muda muslin" (frasaologi, yang maknanya telah kami selesaikan).
By the way, tentang jenaka. Kadang-kadang berambut perang bercerita tentang diri mereka sendiri dan ketawa liar. Dan semua ini bukan kerana mereka mempunyai sejumlah ironi diri. Mereka hanya fikir orang lain salah. Dan semua humor lucu ini digubah oleh orang yang tidak begitu pintar. Inilah penyongsangan sedemikian.
Simulator - "wanita muslin" daripada sukan
Tiada sesiapa yang suka seseorang yang berpura-pura. Dan tidak kira di mana acara itu berlaku: di dalam bilik darjah atau di padang bola sepak. Bayangkan seorang pelajar yang, di hadapan semua orang yang jujur, akan meminta penilaian kepada guru dengan lolongan ciri: "Nah, letak tiga", seperti kanak-kanak jalanan di stesen, meminta satu sen tembaga.
Penghormatan terhadap tingkah laku sedemikian tidak menyebabkan, tetapi seseorang, yang menonton gambar ini, boleh berkata: "Wanita muslin jenis apa dia!". Frasaologi dalam bahasa moden menunjukkan salah laku lelaki, bukan wanita.
Pemain bola sepak adalah cerita yang sama seperti pelajar. Sesetengah daripada mereka mahu mempengaruhi hakim bukan dengan penderitaan sebenar mereka apabila berlaku perlanggaran, tetapi dengan kemahiran berlakon. Ia dibangunkan dalam sesetengah atlet. Tetapi bukan sahaja lontaran percuma menjadi batu penghalang, tetapi juga pen alti. Apabila pemain bola sepak memasuki kawasan gol, dia serta-merta mula berasa lemah di kakinya dan tidak dapat tidak akan ditarik ke tanah. Pada satu masa FilippoInzaghi ialah pakar selam kotak.
Rindu wanita muslin
Mengetahui sifat umum ungkapan itu, kita boleh mengandaikan bahawa lesu jiwa seorang wanita muda muslin adalah keadaan fikiran apabila seseorang merana kerana masalah rekaan. Seperti yang kita faham, sekarang ini boleh berlaku kepada sesiapa sahaja, jantina tidak memainkan peranan di sini.
Tetapi mari kita berikan contoh perbualan wanita pula:
- Anda tahu, Mikhail menelefon saya dan mengatakan bahawa dia sakit kepala. Apa yang anda fikir, adakah ini benar, atau adakah dia berbohong kerana dia berhenti mencintai saya. Atau mungkin dia mendapat yang lain, lebih muda dan lebih baik.
- Bertenang, semua siksaan ini sia-sia. Di sini dia akan datang kepada anda, anda akan bertanya kepadanya. Mengapa merana tanpa guna sekarang?
- Bagaimana jika dia tidak datang lagi?
Perbualan ini berpotensi untuk selama-lamanya. Adalah mudah untuk membayangkan lelaki muda atau remaja bercinta dalam peranan yang hampir sama. Jika orang mempunyai kaitan dengan diri mereka sendiri, maka kelesuan seperti itu tidak mengancam mereka. Tiada masa untuknya.