Orang yang mandiri secara emosi, yakin diri, positif hidup selaras dengan dunia di sekeliling mereka. Mereka tidak perlu mempertahankan kebenaran mereka, tidak kira apa yang berkaitan. Berinteraksi dengan orang lain dengan tenang, mereka membawa pandangan mereka dengan bermaruah, tanpa merasakan keperluan seseorang untuk berkongsi tanpa gagal. Walau bagaimanapun, terdapat satu lagi kategori orang di dunia, bertentangan dengan kategori yang diterangkan di atas dan dipanggil "fanatik".
Fanatisme… Apakah itu?
Namun, tidak setiap manifestasi minat yang berlebihan terhadap sesuatu boleh mencirikan seseorang sebagai fanatik. Dan begitu juga sebaliknya.
Fanatisme ialah keghairahan yang berlebihan untuk mana-mana idea atau orang, yang dinyatakan dalam menumpukan sebahagian besar kehidupan seseorang dan kandungan rohaninya kepada objek penyembahan, serta dalam mempertahankan pandangan sendiri dan memaksakannya kepada orang lain tanpa henti., selalunya dalam bentuk yang agresif. Fenomena ini boleh dikaitkan dengan apa sahaja - moral, orang terkenal, aliran politik, dll. Bagaimanapun, fanatik agama adalah bentuknya yang paling berbahaya.
Asal-usul fanatik agama
Ketaksuban agama ialah komitmen terhadap agama tertentu dan tradisinya, yang digabungkan dengan sikap tidak bertolak ansur, selalunya agresif terhadap mereka yang pandangannya berbeza. Dari saat umat manusia memperoleh agama pertamanya, dan hingga sekarang, satu trend yang sama telah diperhatikan - penganut satu atau lain gerakan rohani lambat laun mengangkat postulatnya ke peringkat kebenaran yang tidak dapat dipertikaikan. Dan di sebalik fakta bahawa kebanyakan agama membawa kebenaran yang hampir sama, apa yang dipanggil fanatik bukan sahaja tetap setia kepada mereka, mereka cuba menjadikan mereka monopoli dan mengenakannya kepada seberapa ramai orang yang mungkin. Sejarah dunia mengetahui banyak contoh fanatik agama, yang termasuk Inkuisisi, Perang Salib, dan pembakaran diri besar-besaran atas nama kepercayaan lama … Lebih-lebih lagi, pada masa yang berbeza, sikap masyarakat terhadap fenomena ini sangat berbeza.. Dalam contoh di atas, terdapat kedua-dua fanatik agama dalam kalangan tertinggi, dan menunjukkan penentangan terhadap perbezaan pendapat. Dalam kedua-dua kes, sebarang berat sebelah kepercayaan dan kepercayaan terhadap emosi dan sikap tidak tegas membawa ancaman serius kepada kesejahteraan individu dan negara secara keseluruhannya.
Ketaksuban agama hari ini
Hari ini, contoh fanatik agama boleh didapati dalam semua agama massa. Walaupun imej agama yang paling agresif itu diperoleh oleh Islam berkaitan dengan sejumlah besar tindakan pengganas, dari mana berpuluh-puluh negara telah menggigil selama bertahun-tahun. Namun begitu, pengaruh ketaksuban boleh menjadi agak besarmerosakkan dan tanpa kekerasan. Sebagai contoh, ibu bapa yang fanatik boleh membesarkan anak mereka bertentangan dengan kanun pembangunan dan sosialisasi manusia moden. Terdapat kes apabila kanak-kanak buta huruf dibesarkan dalam keluarga moden yang menghadiri mazhab agama, kerana para pemimpin gerakan rohani yang ibu bapa kanak-kanak itu komited menganggapnya salah untuk mengajar kanak-kanak perempuan membaca dan menulis. Gereja Katolik mempunyai sikap negatif yang tajam terhadap pengguguran dan perlindungan daripada konsepsi yang tidak diingini. Dan walaupun masyarakat secara beransur-ansur telah mengembangkan sikap yang agak bertolak ansur, dan kadangkala menyetujui pengguguran, di beberapa negara atau wilayah masing-masing, pengguguran masih dilarang, yang juga dianggap sebagai manifestasi fanatik agama. Kadangkala sikap tidak bertolak ansur yang melampau tidak memudaratkan sesiapa melainkan diri mereka sendiri. Sebagai contoh, penganut Buddha yang bersemangat tidak memaksakan kepercayaan mereka kepada orang lain, tidak membantah, tidak membuktikan kebenaran. Kefanatikan mereka terserlah terutamanya dalam penumpuan yang mendalam, amalan kerohanian yang banyak dan berpanjangan, yang kadangkala mendorong orang menjadi gila, kerana ujian yang mereka hadapi sendiri selalunya tidak dapat difikirkan.
Sikap terhadap fanatik Gereja Ortodoks
Gereja Ortodoks melayan fenomena ini dengan kecaman dan penolakan. Fanatik adalah dosa, menurut paderi Ortodoks. Kekurangan kasih sayang untuk semua orang, kematian rohani, bercakap kosong tanpa alasan tidak boleh digalakkan oleh Ortodoks. Ibu bapa fanatik yang membawa anak kecil ke dalam perkhidmatan dan tidak perasankeletihan kanak-kanak itu, salah faham dan penolakannya terhadap situasi itu, menanamkan dalam dirinya bukan cinta kepada gereja, tetapi ketakutan, kerengsaan, keengganan untuk datang ke sana lagi.
Sebab fanatik
Fanatisme ialah fenomena yang tidak timbul dari awal. Seperti mana-mana penyelewengan lain, ia mempunyai sebab yang kembali, sebagai peraturan, dengan sangat mendalam. Orang yang fanatik selalunya agresif, marah, tidak faham dan tidak menerima pandangan orang lain. Kadang-kadang mereka menjadi sebahagian daripada komuniti, mengikuti dogmanya dengan setia dan cuba memindahkan pandangan mereka tentang iman kepada lingkungan sosial yang paling dekat. Dan terdapat satu lagi kategori fanatik - pemimpin yang bukan sahaja berkongsi dan mengikuti falsafah atau agama yang menarik bagi mereka, tetapi melalui tindakan yang cerah, berkarisma melibatkan sejumlah besar orang di dalamnya, tidak terhad kepada kalangan saudara dan kawan. Dan sementara yang pertama secara amnya adalah pembawa maklumat yang menjengkelkan yang tidak berbahaya, yang kedua menimbulkan ancaman yang sangat serius kepada masyarakat.
Setiap hari berpuluh-puluh dan beratus-ratus orang terlibat dalam kehidupan mazhab yang tidak diketahui asal usulnya, berpaling dari keluarga mereka, membelanjakan sejumlah besar wang untuk mengekalkan dan membangunkan komuniti yang mesra, kehilangan diri mereka dalam usaha untuk mengikuti postulat yang bergema kuat dalam jiwa mereka berkat karisma, keyakinan dan pidato pemimpin.
Cara untuk memerangi fanatik agama
Hidup tidak berhenti, kebanyakan negeri di dunia moden adalah sekular. Walaupun sikap yang sangat menghormatiagama, mana-mana kuasa, sebagai peraturan, tidak berminat dengan manifestasi agama yang melampau. Apakah langkah-langkah yang sedang diambil di pelbagai negara untuk meminimumkan manifestasi fanatik di kalangan orang beriman? Di beberapa negara Asia, dalam tempoh dua puluh hingga dua puluh lima tahun yang lalu, banyak larangan telah diperkenalkan mengenai pemakaian pakaian pemujaan bagi orang biasa yang tidak berkaitan dengan keimamatan. Kadang-kadang larangan tersebut bukan disebabkan oleh perjuangan menentang fanatik ganas tetapi oleh pertimbangan keselamatan. Sebagai contoh, beberapa tahun lalu, Perancis mengambil jalan mengharamkan pemakaian tudung. Pada masa yang sama, keputusan ini merugikan negara, memandangkan sikap umat Islam yang tidak sehaluan terhadap isu pakaian.
Banyak usaha untuk memerangi fanatik agama sedang dilakukan dalam bidang pendidikan. Mereka cuba memberi peluang kepada kanak-kanak untuk memilih dan melindungi kesedaran mereka yang rapuh daripada serangan fanatik agama yang arif. Di banyak negara, aktiviti pertubuhan tertentu yang mempunyai ideologi berdasarkan agama adalah dilarang oleh undang-undang.
Ketaksuban negara
Ketaksuban nasional juga tidak kurang dahsyatnya, merosakkan dan kejam. Penyembahan bersungguh-sungguh terhadap keunggulan eksklusif bangsa atau kaum ini atau itu telah mewarnai sejarah dunia dengan banyak contoh konfrontasi berdarah. Salah satu manifestasi fanatik kebangsaan yang paling ketara ialah idea Alfred Ploetz untuk membahagikan semua orang kepada kaum yang lebih tinggi dan lebih rendah, yang kemudiannya menandakan permulaan Perang Dunia II.
Contoh lain ialah “Ku-Klux Klan, sebuah organisasi yang mempunyai sejumlah besar orang yang membenci, sangat membenci kulit hitam.
Kemarahan ahli KKK menyebabkan sejumlah besar mangsa yang terkorban akibat kekejaman canggih golongan fanatik. Gema aktiviti organisasi ini didengari secara berkala pada masa ini.
Sifat psikologi fanatik
Fanisme yang berkembang secara besar-besaran, sebagai peraturan, mempunyai sebab yang bersifat sosial atau politik. Pertunjukan iman yang melampau sentiasa memberi manfaat kepada seseorang selain daripada penganut fanatik. Tetapi apakah yang membuatkan seseorang tertentu sedemikian? Mengapa seseorang menjadi fanatik, dan yang lain, walaupun dalam segala-galanya, terus mengikuti jalan hidupnya, tidak bertindak balas terhadap pendapat dan dogma agama orang lain.
Sebagai peraturan, sebab untuk menjadi fanatik sebenar adalah berakar pada zaman kanak-kanak. Selalunya, fanatik adalah orang yang sejak kecil terbiasa hidup dalam ketakutan dan salah faham. Kesilapan dalam pendidikan yang dilakukan oleh ibu bapa mereka, pada usia yang sedar, bertukar menjadi keinginan untuk menyertai kumpulan dan menjadi sebahagian daripadanya untuk berasa selamat dan yakin. Walau bagaimanapun, seseorang tidak dapat mencari ketenangan hanya kerana terdapat orang yang mempunyai pandangan yang sama. Dia akan terus bimbang, bimbang, mencari ancaman dalam mana-mana manifestasi perbezaan pendapat, bertarung dengan kincir angin, meyakinkan semua orang dan segala-galanya bahawa kebenarannya adalah yang pertama. Ini adalah bagaimana fanatisme menampakkan dirinya. Apakah maksudnya? Sesiapa yang berpendapat sebaliknya mencipta ancaman terhadapnyaperdamaian yang diperoleh dengan susah payah. Oleh itu, berinteraksi dengan seorang fanatik tidak begitu mudah.
Cara menangani manifestasi fanatik pada orang yang disayangi
Fanatisme… Apakah itu? Apa yang perlu dilakukan jika seseorang yang rapat dengan anda adalah antara yang fanatik? Sebarang manifestasi sikap tidak bertolak ansur yang melampau dan ibadat buta, sama ada cinta yang tidak mementingkan seorang bintang, atau keinginan agresif untuk berkongsi kepercayaan anda dengan orang lain dalam apa jua keadaan, adalah tanda-tanda jiwa yang tidak sihat.
Menurut ramai penyelidik, fanatik adalah penyakit. Saudara-mara dan rakan-rakan orang seperti itu harus serius mendekati penyelesaian masalah tersebut. Dan jika tidak lagi mungkin untuk membetulkan kesilapan yang dibuat bertahun-tahun yang lalu, maka sokongan, pemahaman, penghapusan punca ketakutan dan kebimbangan, akses tepat pada masanya kepada ahli psikologi, motivasi untuk pembangunan diri dan pengukuhan jiwa akan membantu mengatasi fenomena ini..
