Yunani Purba ialah tempat lahirnya falsafah, politik, sosiologi dan sains lain, yang tanpanya kini sukar untuk membayangkan dunia kita. Dalam iklim Hellas yang subur, idea dan konsep negara yang benar-benar baru, manusia, masyarakat dilahirkan … Dan setinggi-tingginya kita harus berterima kasih kepada ahli falsafah terkenal Aristotle untuk ini, yang namanya, bersama-sama dengan Plato dan Socrates, sudah biasa. kepada setiap kita. Seseorang boleh bercakap tanpa henti tentang pencapaiannya dalam bidang sains semula jadi, logik, retorik, falsafah, dan etika. Dialah yang mengatakan bahawa manusia adalah haiwan politik. Untuk memahami maksud Aristotle, ada baiknya menyelami sedikit ajarannya.
Aristotle: Biografi Ringkas
"Manusia adalah haiwan politik…" Aristotle, pengarang pepatah ini, hidup dan bekerja semasa kemakmuran terbesar Yunani, pada 384-322. BC e. Dilahirkan di Stagira, sebuah koloni kecil Yunani berhampiran sempadan Macedonia. Dia menghabiskan sebahagian besar hidupnya di Athens, di mana dia boleh mengambil bahagian secara aktif dalam kehidupan politik. Dia juga dikenali sebagai guru Alexander the Great, yang kemudiannya, apabila pemberontakan meletus di Athens terhadap pihak berkuasa Macedonia, diadisabitkan kesalahan.
Beliau adalah pelajar Plato, hubungan dengannya tidak berkembang seperti yang diingini oleh kedua-duanya, tetapi lebih lanjut mengenainya kemudian. Aristotle menulis lebih daripada 150 risalah dan karya saintifik, termasuk "Metafizik", "Politik", "Retorik". Idea Aristotle pada masa itu ternyata paling maju dan inovatif. Walau bagaimanapun, mereka tidak kehilangan kaitannya hari ini.
Pengaruh Plato
Aristotle belajar di Akademi Plato dan benar-benar mesra dengan guru itu, kecuali pertikaian bersama yang berbeza sifat. Plato mengkritik gaya berpakaian Aristotle yang gebu, kecintaannya pada perhiasan dan penjagaan diri, memandangkan ia tidak boleh diterima oleh seorang ahli falsafah. Aristotle, yang asalnya seorang Platonis, tidak lama kemudian mula meragui beberapa ajaran Plato. Perbezaan utama antara teori mereka tertumpu kepada konsep negara "ideal", asal usul negara, peranan kuasa, bentuk masyarakat dan fungsi manusia di dalamnya. Ia adalah Aristotle yang dikreditkan dengan berkata: "Plato adalah kawan saya, tetapi kebenaran lebih disayangi." Hanya teori metafizik tentang asal usul roh dan jirim diterima sepenuhnya oleh pelajar daripada guru. Oleh itu, seseorang boleh menganggap konflik dan juga permusuhan sementara antara Plato dan Aristotle sebagai situasi yang positif, kerana ciri utama seorang ahli falsafah haruslah "kecurigaan" yang rasional, iaitu, bertanya soalan, memahami dan memikirkan semula teori yang ada untuk mencari kebenaran. Platolah yang membantu pelajar terbaiknya untuk membangunkan model negara dan manusia yang sama sekali berbeza.
Siapakah lelaki Aristotle?
Untuk memahami jenis orang yang ditakrifkan oleh Aristotle sebagai haiwan politik dalam risalahnya "Politik", adalah berbaloi untuk menentukan siapa Aristotle secara umumnya menganggap seseorang dan siapa yang tidak. Di negara kota purba, termasuk Athens, ¾ daripada masyarakat adalah hamba yang tidak mempunyai sebarang hak sivil. Perlu diingat bahawa tidak seorang pun ahli falsafah Yunani menafikan keperluan untuk perhambaan, menganggap hamba sebagai orang "yang ditakdirkan secara semula jadi untuk tunduk." Selain mereka, warga asing dan tukang juga tidak dianggap sebagai warganegara. Ini bermakna Aristotle, bercakap tentang fakta bahawa seseorang adalah haiwan politik, hanya bermaksud peserta dalam perbicaraan oleh juri dan perhimpunan popular. Nota kecil: wanita juga tidak mempunyai hak sivil sepenuhnya, tetapi pada masa yang sama mereka adalah bahagian penting dalam masyarakat.
Politik: Definisi Aristotle
Setelah menganalisis konsep "manusia", kita boleh mula mentakrifkan perkataan "politik", "politik". Etimologi perkataan ini adalah bahasa Yunani, dan pada asalnya mereka menggambarkan seni kerajaan. Politik berasal daripada perkataan "polis", iaitu sebuah bandar di Greece Purba dengan wilayah pertanian di sekelilingnya, tenteranya sendiri dan hubungan diplomatik. Sehubungan itu, semua urusan bandar, mesyuarat, pengundian, kewajipan sivik, iaitu, semua yang awam adalah politik. Perkara keluarga dan peribadi tidak termasuk dalam kategori ini. Aristotle membezakan tiga jenis pengurusan yang "betul".negeri: monarki, bangsawan dan politik (pemerintahan majoriti). Politia adalah penyelesaian yang ideal untuknya, kerana ia menggabungkan kekayaan oligarki, kebaikan golongan bangsawan dan kebebasan demokrasi. Asas negara "ideal" seperti itu haruslah tentera (Cyprus dan Sparta adalah contoh yang diperlukan untuk teori Aristotle). Iaitu, "politik" dalam frasa kata kunci "manusia ialah haiwan politik" bermaksud "sosial, berbudi, umum, sivil."
Mengapa manusia adalah haiwan politik?
Frasa ini menjadi popular semasa Pencerahan, apabila Charles Montesquieu, seorang pemikir dan ahli teori politik terkenal Perancis, memetiknya dalam suratnya. Kadangkala anda boleh mendengar ungkapan Yunani sebenar: zoon politikon. Merumuskan semua perkara di atas, frasa "manusia adalah haiwan politik" harus difahami seperti berikut: hanya dengan berkembang dalam masyarakat orang boleh membentuk seseorang sebagai manusia. Menjadi dan dibesarkan di kalangan orang adalah keperluan semula jadi individu. Dengan ketiadaan masyarakat, seseorang tidak dapat mempelajari nilai-nilai asas yang diperlukan untuk berfungsi dengan baik negara. Dan Aristotle meletakkan kebaikan negara sangat tinggi dalam hierarki nilainya.
Pada zaman kita, memanggil seseorang haiwan tidak begitu baik, tetapi Aristotle, sebagai naturalis yang cemerlang, memahami bahawa setiap orang mempunyai prinsip biologi, dan ini adalah perkara biasa. Dan seseorang, mengikut peraturan alam semula jadi, mesti hidup dalam "kawanan", tanpa kehilangan rasa manusia (!) Maruah danminda yang sihat.
Konsep negeri
Bercakap tentang negara, kami maksudkan dasar Yunani, yang Aristotle (serta Plato) mengaitkan bukan sahaja fungsi perlindungan. Ahli falsafah percaya bahawa matlamat negara adalah untuk menjamin kehidupan yang bahagia (adil, sama rata dari segi kewangan) kepada setiap rakyat. Kehadiran undang-undang dan pematuhannya memuliakan seseorang, dan negara itu sendiri tidak lebih daripada komunikasi antara keluarga, puak dan kampung.
Fakta menarik
- Isteri Aristotle ialah Pythiades, ahli biologi dan ahli embriologi (pekerjaan yang jarang berlaku untuk wanita di Greece purba). Selepas kematian isterinya, ahli falsafah itu mula tinggal bersama hambanya, dan mereka mempunyai seorang anak lelaki.
- Aristotle, selepas kematian guru besarnya, membuka sekolahnya sendiri - Lyceum.
- Alexander the Great menghantar karya seni dari wilayah bawahannya kepada Aristotle sebagai ucapan terima kasih atas pengetahuannya.
- Adalah dipercayai bahawa ahli falsafah itu adalah yang pertama berilmu. Antara lain, beliau ialah pengasas meteorologi dan psikologi.
- Untuk hakikat bahawa tamadun Eropah kini mempunyai akses kepada tulisan Aristotle, kita mesti berterima kasih kepada orang Arab, yang mengagumi pemikiran ahli falsafah dan rajin menulis semula karyanya.
Maksud untuk masa depan
Orang yang memiliki definisi manusia sebagai haiwan politik telah berbuat lebih banyak untuk perkembangan pemikiran politik daripada semua ahli falsafah dan saintis abad-abad berikutnya. Ia adalah Aristotlemenggariskan tempat seseorang dalam masyarakat dan peranannya, merumuskan fungsi negara, yang wajib di kebanyakan negara moden, dan membina klasifikasi kaedah pemerintahan - dan semua ini hanya dalam bidang sains politik! "Politik" Aristotle masih dipelajari oleh pelajar di universiti, disertasi kedoktoran ditulis pada karyanya, dan pemikiran hebat masa lalu seperti Thomas Aquinas, Marsilius dari Padua dan Dante Alighieri telah diilhamkan oleh konsepnya. Aristotle boleh dipetik tanpa henti, dan kita kini tahu bahawa dialah yang memiliki pepatah: "Manusia adalah haiwan politik." Pengarang banyak risalah dan karya sains popular layak mendapat gelaran sebagai salah seorang yang paling bijak dalam sejarah umat manusia.
