Dalam zaman purba beruban, mezbah dianggap sebagai tempat pengorbanan, di mana dukun dan ahli silap mata memberi penghormatan kepada para dewa, meminta mereka untuk berbelas kasihan dan membantu manusia biasa dalam urusan harian mereka. Kemudian, istilah itu berpindah dari paganisme kepada Kristian. Dan pada zaman sejarah moden, ia memperoleh makna lain. Oleh itu, mezbah adalah perkataan yang mempunyai banyak makna, yang akan kita bincangkan kemudian.
Mezbah Slavik
Setiap agama mempunyai adat resamnya sendiri. Pengakuan berbeza dalam persepsi mereka tentang dunia, mereka memahami kuasa yang lebih tinggi secara berbeza, mereka hidup mengikut prinsip dan peraturan moral yang khusus hanya untuk mereka.
Penyelidik telah menyimpulkan satu corak yang menarik. Kedua-dua kepercayaan yang telah hilang dari muka bumi, dan yang masih mempunyai penyokong, mempunyai butiran yang sama. Salah satu perkara yang menyatukan arus yang paling pelbagai ialah altar. Perkataan ini mempunyai akar Latin dan diterjemahkan sebagai "mezbah tinggi". Penampilan dan penggunaannya berbeza mengikut agama.
Istilah ini diketahui oleh orang Yunani dan Rom kuno. Di atas pelamin mereka meletakkan patung tuhan yang mereka sembah. Sebagai contoh, Maharaja Octavian melemparkan patung emas dewi Victoria ke dalampenghormatan kemenangan. Arca itu dinamakan "Altar Kemenangan".
Dia mempunyai sejarah tersendiri di kalangan orang-orang kafir. Orang-orang ini menyalakan api dan membuat korban di puncak bukit. Untuk upacara itu mereka menggunakan batu rata yang besar. Orang ramai percaya bahawa semakin tinggi gunung tempat upacara itu diadakan, semakin dekat mereka dengan dewa.
Orang Slav juga mempunyai tempat suci - batu berbilang tan di atas bukit. Pada mulanya ia berfungsi sebagai mezbah. Selepas itu, pelantikannya berubah. Simbol iman, patung dengan imej Tuhan mula diletakkan di atas pelamin.
Sejenis altar
Altar terdapat di setiap sudut dunia. Jadi, sebagai contoh, penganut Buddha mempunyai maksud mereka sendiri tentang perkataan " altar". Di Timur, selalunya ia adalah sejenis sudut rumah, di mana sekumpulan objek yang dihubungkan dengan makna terletak. Objek utama yang terdapat di sana adalah perkara yang mewakili tubuh, ucapan dan fikiran Buddha. Yang pertama ialah patung Makrifat, yang terletak di tengah-tengah. Yang kedua ialah teks khas yang melambangkan kata-katanya. Ia terletak di sebelah kiri patung itu. Yang ketiga ialah stupa, yang berdiri di sebelah kanan. Semua item ini dibenarkan digantikan dengan gambar.
Kumpulan kedua objek bertanggungjawab untuk hadiah. Spektrum kelas ini luas. Biasanya tujuh mangkuk dengan hadiah digunakan, yang mesti disusun dalam susunan yang ketat. Untuk melakukan ini, gunakan bekas yang sama.
Seperti dalam budaya lain, penganut Buddha meletakkan altar di tempat tertinggi dalam rumah dan menghormati misteri dan keajaibannya yang tidak terhingga.
Kepingan Kuil
Hari ini ia telah menjadi bergayaikut trend zaman. Semakin ramai orang mengatur sudut luar biasa di rumah mereka. Terdapat beberapa petua popular untuk mereka yang ingin tetapi tidak tahu cara membuat altar di bilik mereka. Perkara pertama yang perlu diingat tentang mezbah timur ialah objek utama di dalamnya adalah patung Buddha. Sosok itu mendapat kekuatan hanya selepas para bhikkhu membaca doa khas di atasnya.
Apabila upacara mempersembahkan hadiah berlaku, harus diingat bahawa seseorang melakukan prosedur ini semata-mata untuk kepentingan dirinya sendiri, kerana Yang Tercerahkan tidak memerlukan perkara material. Dengan bantuan upacara ini, karma dibersihkan, dan kesedaran menjadi lebih jelas. Pada masa yang sama, anda perlu mengawal pemikiran anda. Seseorang mesti meninggalkan sifat negatif, dendam dan kemarahan.
Di sudut melalui meditasi, kembangkan sisi terbaik mereka. Agama Buddha ialah amalan rohani yang menjadikan orang lebih baik.
Dari Paganisme kepada Ortodoks
Mezbah Slavik kemudiannya mula memperoleh barang keagamaan lain dan kehilangan fungsi mezbah. Oleh itu, keseluruhan sistem seni bina telah terbentuk. Itulah sebabnya lebih mudah bagi nenek moyang kita untuk melihat kuil, yang juga mempunyai mezbah, dihiasi dengan pelbagai imej Tuhan Kristian. Peranan batu dalam Ortodoks dimainkan oleh bahagian tinggi gereja, di mana objek dan buku keagamaan diletakkan. Di hadapan mezbah, pada mulanya terdapat sekatan rendah, yang kemudiannya berubah menjadi ikonostasis dengan pintu diraja dan sisi.
Rahsia Dewan
Gereja sentiasa dimodelkan. Ortodoksmereka percaya bahawa kuil melambangkan bumi, dan bahagian timurnya dianggap sebagai syurga, syurga. Tradisi memisahkan bahagian utama struktur dari ketinggian dengan ikonostasis adalah yang pertama diperkenalkan oleh orang Kristian. Mereka berdoa di katakombe, di mana mereka membahagikan penjara bawah tanah kepada dua bahagian. Di hadapan terdapat sebuah makam dengan peninggalan syuhada, di atasnya liturgi diadakan. Hari ini, peranan ini dimainkan oleh takhta, yang terletak di tengah.
Khemah suci, monstrance, Mur, Injil, salib mezbah berada di dalam bilik tertutup kuil, ini adalah mezbah. Foto menunjukkan bahagian dalam dewan, yang hanya boleh dimasuki oleh beberapa orang terpilih.
Memecahkan stereotaip
Bilik ini adalah untuk paderi sahaja. Sehubungan dengan kenyataan yang lepas, terdapat banyak lagenda dalam kalangan rakyat. Orang jahil mendakwa wanita tidak dibenarkan ke sana. Malah, lelaki juga dilarang masuk ke tempat suci. Ini berikutan tempat itu dikhaskan khusus untuk majlis-majlis yang tidak sepatutnya dilihat oleh orang ramai. Sentiasa ada suasana sunyi dan penuh hormat yang tidak boleh diganggu oleh kekacauan dan kekecohan. Mezbah ialah ruang di mana sakramen upacara berlangsung dan kuasa ilahi memerintah.
Ia dibenarkan memasuki dewan bukan sahaja kepada imam, tetapi juga kepada pembantu mereka. Di biarawati, fungsi hamba dilakukan oleh biarawati tua, jadi mereka juga boleh memasuki bahagian kuil ini tanpa berdosa.
Dari kaum awam, raja boleh memasuki mezbah, kerana mereka dianggap sebagai yang diurapi Tuhan. Tetapi peristiwa sedemikian hanya berlaku apabilaapabila raja membawa hadiah. Prosedur ini juga mempunyai susunan yang jelas.
Variasi istilah
Bukan sahaja agama Timur boleh hadir di rumah rakyat biasa. Iman Ortodoks membenarkan solat bukan sahaja di gereja, tetapi juga di dalam bilik mereka. Altar rumah ialah ikon.
Apabila memohon, anda harus mengikut beberapa peraturan asas. Salah satunya - ikon harus digantung di dinding timur. Jika ini tidak mungkin, maka mana-mana pihak lain akan melakukannya. Pemiliknya dikehendaki mempunyai imej Juruselamat dan Ibu Tuhan. Ia juga bernilai memperoleh wajah orang-orang kudus yang nama keluarga itu menanggung. Ingatlah hierarki penghuni syurga.
Secara tradisinya, muka diletakkan di bangku khas. Lebih baik menggunakan rak yang rapat. Mereka sentiasa berdoa di hadapan ikon pada waktu pagi dan petang.
Istilah ini digunakan secara meluas hari ini. Perkataan itu digunakan bukan sahaja dalam konteks agama, tetapi juga dalam konteks politik. Oleh itu, "Altar Kemenangan" dikaitkan dengan pengorbanan Kesatuan Soviet dalam perang menentang fasisme. Tetapi tidak kira apa makna yang kita gunakan perkataan ini, ia sentiasa mempunyai makna rohani yang tinggi.
