Perang Yahudi bermula pada 6 CE. e. Sejak saat itu, Empayar Rom meluas ke Yudea. Peristiwa ini membawa kepada beberapa siri konflik atas dasar agama, sosial dan kebangsaan. Rom di mata orang Yahudi dianggap sebagai sebuah negara yang mempunyai tahap rohani dan budaya yang rendah. Dalam kata-kata Aristotle, orang Rom adalah orang barbar. Ini semua tentang agama Yahudi. Seperti yang anda ketahui, sebelum reformasi Constantine, empayar yang besar adalah kuasa pagan. Askar dan pegawai Rom dilihat di mata "pemeluk seagama sejati" oleh wakil Syaitan. Perang Rom-Yahudi hanya menunggu masa.
Sebab ketidakpuasan hati
Mungkin konflik itu boleh dielakkan. Tetapi pentadbiran Rom sentiasa cuba "membiasakan" orang Yahudi yang degil dengan perintah mereka. Secara adil, saya ingin ambil perhatian bahawa pesanan ini sentiasa berubah. Ia juga menyebabkan resonans dalam masyarakat Timur konservatif. Jadi, sebagai contoh, Caligula cuba memperkenalkan pemujaan maharaja Rom sebagai kedudukan suci.
Keadaan diburukkan oleh percanggahan sosial, yang juga mempunyai watak kebangsaan. Ketidakpuasan hati orang Yahudi adalah disebabkan oleh pencalonan penduduk Yunani dan Helen di negara itu untukjawatan kepimpinan dalam negara. Mereka adalah tulang belakang Rom di tempat dan tanpa ragu-ragu melaksanakan semua perintah dari pusat. Semua ini, bersama-sama dengan pertumbuhan cukai dan duti, serta konflik agama, sepatutnya membawa kepada peristiwa revolusioner.
Pemimpin Pemberontakan
Peristiwa yang diterangkan mempunyai beberapa sumber sejarah. Sumber utama adalah novel oleh Josephus Flavius "Perang Yahudi", berdasarkan peristiwa sebenar pada masa itu. Menurut penulis, pengilham ideologi pertama gerakan anti-Rom ialah Yehuda dari Gamla dan Zadok Farisi. Mereka secara terbuka menyeru rakyat untuk memboikot semua undang-undang dan peraturan Rom, memandangkan kebebasan politik Israel adalah suci. Beginilah bangkitnya gerakan Zelot, yang kemudiannya menjadi penggerak utama di sebalik pemberontakan anti-Rom.
Sebab untuk bercakap
Punca pemberontakan bersenjata, yang diklasifikasikan dalam risalah sejarah sebagai perang Yahudi pertama, adalah insiden dengan prokurator Flor. Dia merompak salah satu perbendaharaan kuil. Sudah tentu, orang Yahudi yang beragama mula bimbang. Kemudian Florus membawa tentera ke Yerusalem dan memberikannya kepada legionarinya untuk dijarah. Ramai penduduk disalib sebagai peserta dalam konspirasi itu. Selepas pendamaian rakyat, perintah telah diberikan untuk bertemu dua kohort legionnair dari ibu kota Caesarea. Bahan api kepada api ditambah dengan fakta bahawa tentera tidak menjawab salam penduduk, yang dianggap sebagai penghinaan pada masa itu. Penduduk mula berdendam lagi, yang berkhidmatalasan untuk melakukan pembunuhan beramai-ramai kejam di bandar. Roda tenaga peristiwa revolusioner di Yudea dilancarkan. Melihat pemberontakan besar-besaran telah bermula, Flor tergesa-gesa meninggalkan bandar, membiarkan segala-galanya berjalan lancar. Perang Yahudi selepas penyaliban orang awam menjadi tidak dapat dielakkan.
Kemenangan pertama pemberontak
Pihak berkuasa tempatan mahu menyelesaikan insiden itu tanpa perlu pergi ke pusat. Untuk ini, Raja Agripa II tiba di Yerusalem dan cuba menenangkan penduduk kota. Tetapi tidak berjaya. Di bandar itu, pemimpin rohani membatalkan semua pengorbanan wajib untuk kesihatan maharaja Rom. Ini menekankan retorik agresif orang Yahudi. Tetapi masyarakat Yahudi tidak begitu homogen. Terdapat juga penentang yang tidak memerlukan perang Yahudi yang disebut. Ini adalah bahagian masyarakat terkaya, kebanyakannya berbangsa Hellenisasi. Kuasa Rom memberi manfaat kepada mereka. Antara penentang pemberontakan itu ialah mereka yang hanya takut akan nyawa mereka dan nyawa orang tersayang. Mereka tahu betul bahawa pemberontakan seperti itu secara teorinya pasti akan dikalahkan. Jika mereka mengetahui tentang dia di Rom, maka tiada tembok yang akan melindungi mereka daripada legionnair.
Jadi, kumpulan pertama pemberontak menawan Kota Atas Baitulmaqdis. Tetapi kemudian mereka dihancurkan, dan rumah-rumah pemimpin parti keamanan yang dipanggil dibakar. Dari Yerusalem, pemberontakan merebak ke semua wilayah dan bersifat kejam. Di penempatan yang didominasi oleh penduduk Yahudi, seluruh estet Helenistik telah disembelih, begitu juga sebaliknya.
Cestia Gallus, gabenor Syria, campur tangan dalam proses itu. Dia memajukan pasukan yang cukup besar dari Antioch. MengambilAcre, Caesarea, beberapa lagi penempatan kubu kuat dan berhenti 15 km dari Baitulmaqdis. Selepas percubaan yang tidak berjaya, setelah kehilangan pasukan utamanya, Cestius berpatah balik. Dalam perjalanan pulang, berhampiran Bet Heron, tenteranya telah dikepung dan hampir musnah sepenuhnya. Meninggalkan semua peruntukan, Cestius melarikan diri dari tahanan dengan kerugian besar dan melarikan diri.
Bersedia untuk menangkis pasukan utama Rom
Kemenangan ke atas pasukan Rom utama di rantau ini telah memberi inspirasi kepada pemberontak. Di kepala berdiri wakil golongan bangsawan dan ulama yang lebih tinggi. Mereka meneka bahawa pasukan ekspedisi besar tentera Rom pasti akan tiba di wilayah itu tidak lama lagi. Imam besar Joseph ben Gorionu mengambil alih komando semua pasukan. Pembelaan Galilee, yang, menurut para pemberontak, adalah yang pertama menerima pukulan tentera Rom, telah diamanahkan kepada Joseph ben Mattitiahu (Joseph Flavius). Dari tulisan beliaulah kita mengetahui secara terperinci tentang peristiwa tersebut. Dia membentengi kota-kota utama di kawasan itu dan membentuk tentera seratus ribu orang.
Tetapi agar perang Yahudi berakhir dengan kemenangan pemberontak, penyatuan lengkap semua pasukan diperlukan. Tetapi ini tidak berlaku di kalangan pemisah. Masyarakat ditentang oleh dua pihak. Revolusioner Zelot, yang ingin berperang sehingga wilayah itu merdeka sepenuhnya, memerangi parti keamanan. Yang terakhir menganggap pemberontakan itu satu perjudian dan hanya mahukan autonomi dalam hal ehwal agama. Flavius Josephus sendiri juga tergolong dalam penyokong keamanan. Tetapi bukan kerana saya takut. Dia mendapat pendidikan di Rom dan percaya bahawa orang Yahudi hanya mendapat manfaat daripada keadaan ini. Orang Rom, pada pendapatnya, jauh lebih maju dari segi organisasi ketenteraan, sikap terhadap undang-undang, seni bina, dll. Satu-satunya tempat di mana orang Yahudi mempunyai kelebihan hanyalah dalam agama.
Sememangnya, Flavius, sebagai penyokong keamanan, tidak dapat mempertahankan kawasan yang diamanahkan kepadanya dengan semangat yang berapi-api. Ini disedari oleh salah seorang pemimpin Zelot di Galilee, Jochanan dari Gischal, yang membenci orang Rom dan bersedia untuk memerangi mereka sehingga titisan darah terakhir. Dia melaporkan kelakuan aneh Flavius kepada Sanhedrin Yerusalem. Tetapi Flavius meyakinkan semua orang bahawa dia boleh dipercayai sebagai ketua komander.
Pencerobohan pasukan utama Rom
Maharaja Nero, semasa berada di Greece di Sukan Olimpik, mengetahui tentang pemberontakan itu. Dia menghantar salah seorang jeneral terbaiknya, Vespasian, ke Yudea. Komander itu mengumpulkan semua pasukan pro-Rom di Timur, termasuk dalam tenteranya dan detasmen Raja Agrippa. Secara keseluruhan, tentera Rom berjumlah 60 ribu legionnair terpilih, tidak termasuk detasmen tambahan daripada penduduk tempatan yang setia.
Galilee sangat takut dengan pencerobohan kuasa yang kuat. Walaupun struktur kejuruteraan, bandar demi bandar jatuh. Hanya kubu Jotapata, yang terletak di atas batu, dapat menghentikan musuh secara ringkas. Flavius Josephus juga menetap di bandar dengan sisa-sisa tentera. Beberapa kali musuh menyerbu kota itu, tetapi para pengepung dengan cekap mempertahankan diri, memusnahkan semua senjata rempuhan musuh. Hanya satu daripada serangan malam yang berjaya, dan ketika pasukan utama kubu sedang berehat, legionnair menawan pintu dan dinding. Iotapata telah mengalami pembunuhan beramai-ramai yang dahsyat. Flavius diiktirafpengkhianat dan dikutuk oleh rakyat. Perkabungan diisytiharkan di Yerusalem.
Perang Yahudi dan Pemusnahan Baitulmaqdis
Berita tentang kemusnahan pasukan utama Flavius menyebar ke seluruh wilayah. Pemberontak diserang dengan ketakutan, dan mereka mula berlindung di kubu kuat Yerusalem. Dalam tempoh sejarah itu, ia tidak kalah dalam ketidakbolehtembusan walaupun kepada Rom. Batu-batu mengelilingi bandar di tiga sisi. Sebagai tambahan kepada mereka, Yerusalem dilindungi oleh benteng buatan. Satu-satunya bahagian yang boleh diserang adalah dikelilingi oleh tiga baris dinding dengan menara yang kuat. Tetapi perjuangan utama tidak tertumpu pada dinding, tetapi dalam fikiran orang yang terkepung. Konflik antara kaum Zealot dan orang-orang yang cintakan keamanan berkobar dengan semangat yang diperbaharui. Perang saudara bermula di antara mereka, yang berdarah bandar. Zelot mengambil alih, membunuh semua lawan politik. Tetapi tidak lama kemudian mereka dibahagikan kepada dua puak yang berperang. Daripada menyatukan pasukan, orang Yahudi hanya memusnahkan diri mereka dari dalam, mengeluarkan darah tentera mereka, memusnahkan bekalan mereka.
Pada tahun 69, Vespasian pergi ke Rom, menjadi maharaja baru, dan mempercayakan perintah kepada anaknya Titus. Pada tahun 70 Masihi, Baitulmaqdis telah ditawan dengan kerugian yang besar. Kota itu dirampas dan dimusnahkan. Hakikat bahawa kemenangan tentera Rom adalah sukar dibuktikan dengan duit syiling wang Rom yang dikeluarkan khas.
Selepas kejatuhan Yerusalem, sejarah perang Yahudi tidak berakhir. Di bandar-bandar lain, saki-baki Zelot masih menentang. Masada adalah yang terakhir jatuh.
Hasil perang
Sejarawan kuno mengira kira-kira 600 ribu orang terbunuh sahaja. Palestin dibahagikan kepada beberapa bahagiandan dijual kepada pemilik baru. Dia kini dipisahkan dari Syria, dan dia diperintah oleh utusan praetorian maharaja. Di Baitulmaqdis, mengumumkan pemfailan kuil Jupiter Capitolinus yang dibina.
Perang Yahudi Kedua
Bertarikh dari 115-117 dan dikaitkan dengan pemberontakan besar-besaran wilayah Rom Timur terhadap pusat itu. Sebab pemberontakan kedua, seperti yang pertama, adalah penindasan agama dan pengagungan kultus maharaja Rom. Mengambil kesempatan daripada perjuangan antara Rom dan kerajaan Parthia, orang Yahudi memulakan perjuangan. Cyrene menjadi pusat, di mana semua kuil pagan agama dimusnahkan. Pemberontakan melanda Mesir, Cyprus. Lebih daripada 220 ribu orang Yunani terbunuh dengan kekejaman yang tidak pernah berlaku sebelum ini di Cyrene dan lebih daripada 240 ribu di Mesir. Menurut ahli sejarah Gibbon, orang Yahudi memotong isi perut orang Yunani, memotongnya menjadi kepingan, dan meminum darah mereka. Kawasan pemberontak menjadi sunyi sehinggakan selepas peristiwa ini dasar penempatan semula diperlukan untuk memulihkan mereka.
Pada tahun 117, Quintus Mark Turbon menumpaskan pemberontakan, dan Maharaja Trojan menakluki orang Parthia. Di setiap kota kerajaan Parthia terdapat komuniti Yahudi yang kuat, yang dengan segala kekuatannya menyokong pemberontakan anti-Rom. Tindakan kejam anti-Yahudi yang diambil oleh Troyan telah menenangkan orang-orang Yahudi yang degil selama-lamanya.
