Sistem Ptolemaic ialah sistem geosentrik dunia, yang menurutnya tempat pusat di Alam Semesta diduduki oleh planet Bumi, yang kekal tidak bergerak. Bulan, Matahari, semua bintang dan planet sudah berkumpul di sekelilingnya. Ia pertama kali dirumuskan di Yunani Purba. Ia menjadi asas kepada kosmologi dan astronomi purba dan zaman pertengahan. Alternatif kemudiannya menjadi sistem heliosentrik dunia, yang menjadi asas kepada model kosmologi semasa Alam Semesta.
Kemunculan geosentrisme
Sistem Ptolemaic telah dianggap asas bagi semua saintis selama berabad-abad lamanya. Sejak zaman purba, Bumi telah dianggap sebagai pusat alam semesta. Diandaikan bahawa terdapat paksi tengah Alam Semesta, dan beberapa jenis sokongan menghalang Bumi daripada jatuh.
Orang purba percaya bahawa ia adalah makhluk gergasi mitos, seperti gajah, penyu atau beberapa ikan paus. Thales of Miletus, yang dianggap sebagai bapa falsafah, mencadangkan bahawa lautan dunia itu sendiri boleh menjadi sokongan semula jadi. Ada yang mencadangkan bahawa Bumi, yang berada di tengah-tengah angkasa, tidak perlu bergerak masukdalam mana-mana arah, ia hanya terletak di tengah-tengah alam semesta tanpa sebarang sokongan.
Sistem dunia
Claudius Ptolemy berusaha untuk memberikan penjelasannya sendiri untuk semua pergerakan planet dan benda angkasa yang lain. Masalah utama ialah semua pemerhatian pada masa itu dijalankan secara eksklusif dari permukaan Bumi, kerana ini adalah mustahil untuk menentukan dengan pasti sama ada planet kita sedang bergerak atau tidak.
Dalam hal ini, ahli astronomi purba mempunyai dua teori. Menurut salah seorang daripada mereka, Bumi berada di tengah-tengah alam semesta dan kekal tidak bergerak. Kebanyakan teori itu berdasarkan tanggapan dan pemerhatian peribadi. Dan menurut versi kedua, yang hanya berdasarkan kesimpulan spekulatif, Bumi berputar mengelilingi paksinya sendiri dan bergerak mengelilingi Matahari, yang merupakan pusat seluruh dunia. Namun, fakta ini jelas bercanggah dengan pendapat dan pandangan agama yang sedia ada. Itulah sebabnya sudut pandangan kedua tidak menerima justifikasi matematik, selama berabad-abad pendapat tentang imobilitas Bumi telah diluluskan dalam astronomi.
Prosiding ahli astronomi
Dalam buku Ptolemy yang dipanggil "The Great Construction" idea utama ahli astronomi purba tentang struktur Alam Semesta diringkaskan dan digariskan. Terjemahan Arab karya ini digunakan secara meluas. Ia dikenali dengan nama "Almagest". Ptolemy mendasarkan teorinya pada empat andaian utama.
Bumi terletak terus dipusat Alam Semesta dan tidak bergerak, semua benda angkasa bergerak mengelilinginya dalam bulatan pada kelajuan tetap, iaitu, sama rata.
Sistem Ptolemy dipanggil geosentrik. Dalam bentuk yang dipermudahkan, ia diterangkan seperti berikut: planet-planet bergerak dalam bulatan pada kelajuan seragam. Di pusat umum segala-galanya ialah Bumi yang tidak bergerak. Bulan dan Matahari beredar mengelilingi Bumi tanpa epicycles, tetapi sepanjang deferen yang terletak di dalam sfera, dan bintang "tetap" kekal di permukaan.
Pergerakan harian mana-mana bintang dijelaskan oleh Claudius Ptolemy sebagai putaran seluruh Alam Semesta mengelilingi Bumi yang tidak bergerak.
Pergerakan planet
Adalah menarik bahawa bagi setiap planet, saintis memilih saiz jejari deferen dan epicycle, serta kelajuan pergerakannya. Ini hanya boleh dilakukan dalam keadaan tertentu. Sebagai contoh, Ptolemy mengambil mudah bahawa pusat semua epicycles planet bawah terletak pada arah tertentu dari Matahari, dan jejari epicycles planet atas dalam arah yang sama adalah selari.
Akibatnya, arah ke Matahari dalam sistem Ptolemaic menjadi dominan. Ia juga telah membuat kesimpulan bahawa tempoh revolusi planet yang sepadan adalah sama dengan tempoh sidereal yang sama. Semua ini dalam teori Ptolemy bermakna bahawa sistem dunia merangkumi ciri-ciri yang paling penting dari pergerakan sebenar dan sebenar planet-planet. Tidak lama kemudian, seorang lagi ahli astronomi yang cemerlang, Copernicus, berjaya mendedahkannya sepenuhnya.
Salah satu isu penting dalam teori ini ialah keperluan untuk mengirajarak, berapa kilometer dari Bumi ke Bulan. Ia kini telah disahkan dengan pasti bahawa ia adalah 384,400 kilometer.
Merit of Ptolemy
Merit utama Ptolemy ialah dia berjaya memberikan penjelasan penuh dan menyeluruh tentang pergerakan jelas planet-planet, dan juga membenarkan mereka mengira kedudukan mereka pada masa hadapan dengan ketepatan yang sepadan dengan pemerhatian yang dibuat oleh mata kasar. Akibatnya, walaupun teori itu sendiri pada asasnya salah, ia tidak menimbulkan bantahan yang serius, dan sebarang percubaan untuk menyanggahnya serta-merta telah ditindas dengan teruk oleh gereja Kristian.
Dari masa ke masa, percanggahan serius antara teori dan pemerhatian ditemui, yang timbul apabila ketepatan bertambah baik. Mereka akhirnya dihapuskan hanya dengan merumitkan sistem optik dengan ketara. Sebagai contoh, penyimpangan tertentu dalam gerakan jelas planet-planet, yang ditemui hasil daripada pemerhatian kemudian, dijelaskan oleh fakta bahawa bukan lagi planet itu sendiri yang berputar di sekitar pusat epicycle pertama, tetapi jadi- dipanggil pusat epicycle kedua. Dan kini sebuah badan angkasa sedang bergerak di sepanjang lilitannya.
Jika pembinaan sedemikian ternyata tidak mencukupi, epicycles tambahan telah diperkenalkan sehingga kedudukan planet pada bulatan berkorelasi dengan data pemerhatian. Akibatnya, pada awal abad ke-16, sistem yang dibangunkan oleh Ptolemy ternyata sangat kompleks sehingga tidak memenuhi keperluan yang dikenakan ke atas pemerhatian astronomi secara praktikal. Pertama sekali, ia berkaitan dengan navigasi. Kaedah baru diperlukan untuk mengira pergerakan planet, yang sepatutnya lebih mudah. Mereka telah dibangunkan oleh Nicolaus Copernicus, yang meletakkan asas bagi astronomi baharu yang berasaskan sains moden.
Pandangan Aristotle
Sistem geosentrik dunia Aristotle juga popular. Ia terdiri dalam postulat bahawa Bumi adalah badan berat bagi Alam Semesta.
Seperti yang ditunjukkan oleh amalan, semua badan yang berat jatuh secara menegak, semasa mereka bergerak ke arah pusat dunia. Bumi itu sendiri terletak di tengah. Atas dasar ini, Aristotle menyangkal gerakan orbit planet, sehingga membuat kesimpulan bahawa ia membawa kepada anjakan paralaktik bintang. Dia juga berusaha untuk mengira berapa banyak dari Bumi ke Bulan, setelah berjaya mencapai hanya pengiraan anggaran.
Biografi Ptolemy
Ptolemy dilahirkan sekitar 100 Masihi. Sumber maklumat utama tentang biografi saintis adalah tulisannya sendiri, yang telah berjaya disusun oleh penyelidik moden dalam susunan kronologi melalui rujukan silang.
Maklumat serpihan tentang nasibnya juga boleh diperoleh daripada karya pengarang Byzantine. Tetapi perlu diingatkan bahawa ini adalah maklumat yang tidak boleh dipercayai yang tidak boleh dipercayai. Adalah dipercayai bahawa dia berhutang budi luas dan serba boleh untuk penggunaan aktif jilid yang disimpan di Perpustakaan Alexandria.
Prosiding seorang saintis
Karya utama Ptolemy berkaitan dengan astronomi, tetapi dia juga meninggalkan jejak dalam bidang saintifik yang lain. ATkhususnya, dalam matematik beliau menyimpulkan teorem dan ketaksamaan Ptolemy, berdasarkan teori hasil darab pepenjuru segi empat yang tertulis dalam bulatan.
Lima buku membentuk risalahnya tentang optik. Di dalamnya, beliau menerangkan sifat penglihatan, mempertimbangkan pelbagai aspek persepsi, menerangkan sifat cermin dan undang-undang pantulan, dan membincangkan undang-undang pembiasan cahaya. Buat pertama kali dalam sains dunia, penerangan terperinci dan agak tepat tentang pembiasan atmosfera diberikan.
Ramai orang mengenali Ptolemy sebagai seorang ahli geografi yang berbakat. Dalam lapan buku, dia memperincikan pengetahuan yang wujud dalam diri manusia dunia purba. Dialah yang meletakkan asas kartografi dan geografi matematik. Dia menerbitkan koordinat lapan ribu mata, yang terletak dari Mesir ke Scandinavia dan dari Indo-China ke Lautan Atlantik.
