Orang yang belajar di sekolah Soviet dengan jelas tahu bahawa Black Hundred adalah pengabur dan perusuh. Tidak ada keraguan tentang ini, serta keinginan untuk melihat orang-orang yang melakukan pogrom berdarah di bandar-bandar Rusia, terutamanya di Moscow dan Odessa, dari sudut lain.
Idea Black Hundred masih hidup walaupun sekarang. Sebilangan penduduk tertentu berminat dengan mereka. Masa kami adalah luar biasa kerana anda boleh melihat sebarang isu, mengambil kira sudut pandangan yang berbeza, dan cuba membentuk pendapat anda sendiri tentang pergerakan ini.
Tokoh terkemuka yang bersimpati dengan Black Hundreds
Adalah menarik untuk berkenalan dengan program Black Hundreds, jika hanya kerana isteri dan anak perempuan F. M. Dostoevsky, yang bercakap tentang kemustahilan kebaikan, berdasarkan sekurang-kurangnya setitik darah tumpah seorang kanak-kanak, adalah Black Hundres yang aktif. Antaranya ialah Archpriest John of Kronstadt dan artis Viktor Vasnetsov. Mendeleev, Michurin, kapten kapal penjelajah Varyag Rudnev adalah Black Hundreds, apatah lagi 500 ahli Gereja Ortodoks, yang kemudiannya dirujuk sebagai "Syuhada dan Pengaku Baru Rusia". Antaranya ialahbakal Patriarch Metropolitan Tikhon Bellavin.
Akar Sihat
Jadi ada idea positif dalam program pergerakan ini? Dan apakah jenis nama ini, yang dari masa ke masa telah memperoleh konotasi yang menakutkan? Sejarawan Vladimir Mokhnach mengatakan bahawa pada mulanya "Ratusan Hitam adalah wakil dari kalangan demokrasi bandar."
Kenapa begitu? Kerana di Rusia tsarist, pembahagian dalaman bandar itu dipanggil seratus. Terdapat ratusan orang kulit putih, termasuk lapisan atas penduduk, yang tidak membayar cukai kepada negeri, dan orang kulit hitam yang membayar. Daripada wakil demokrasi bandar ini (pedagang, tukang) detasmen Kuzma Minin telah dibentuk, yang mengusir orang Poland dari Kremlin dan menyumbang kepada penghujung Zaman Masalah di Rusia.
Salah seorang ahli ideologi
Dan arah reaksioner 1900-1917 berhutang namanya kepada V. A. Gringmuth, salah seorang ahli ideologi utama gerakan Black Hundred. Beliau adalah seorang wakil terkemuka sehinggakan beliau kekal dalam sejarah bukan sebagai ahli politik radikal sayap kanan, tetapi sebagai seorang pogromisme dan obscurantist (obscurantist memusuhi sains, kemajuan dan pendidikan), yang mana beliau telah dibawa ke perbicaraan oleh kerajaan tsarist pada tahun 1906..
Menurut Gringmuth, Black Hundreds adalah pejuang yang gigih untuk memelihara ketakbolehcacatan autokrasi, bagaimanapun, atas dasar chauvinisme kuasa besar, yang secara khusus menghasilkan anti-Semitisme.
Salah satu anggaran pergerakan oleh kontemporari
Pada awal abad ini, gerakan yang sangat reaksioner ini begituaktif, yang dipanggil "Seratus Hitam keganasan 1905-1907". Pada masa ini, mereka melakukan pembunuhan M. Ya. Gertsenstein dan G. B. Iollos (ahli Jawatankuasa Pusat Parti Kadet) dan tidak kurang percubaan bergema terhadap P. N. Milyukov dan bekas perdana menteri Witte, yang beberapa wakil pergerakan itu (the Gringmuth yang sama) ditetapkan sebagai salah satu musuh utama mereka. S. Yu. Witte, sebaliknya, percaya bahawa Black Hundreds, pada asasnya, adalah wakil organisasi patriotik, yang idea-ideanya bukan berdasarkan alasan dan bangsawan, tetapi pada nafsu, dan bahawa mereka hanya bernasib malang dengan pemimpin., di antaranya terdapat ramai penyangak dan orang yang mempunyai pemikiran dan perasaan yang kotor. Dalam gaya yang begitu tinggi, dia bercakap tentang pogromists yang melakukan pembunuhan beramai-ramai berdarah. Seluruh keluarga Yahudi terkorban di bawah slogan "Pukul Yahudi, selamatkan Rusia!". Tetapi bekas perdana menteri, bercakap tentang patriotisme Black Hundreds, jelas memikirkan idea permulaan pergerakan itu, yang berdasarkan slogan Slavophiles tentang identiti Rusia dan laluan pembangunannya sendiri, berbeza. dari Barat.
Sokongan pendorong
Jadi siapa mereka? Pertubuhan berhaluan kanan reaksioner yang berbeza di Rusia pada 1906-1917 ialah Black Hundreds. Mereka tidak pernah berjaya, mujurlah, untuk bersatu menjadi satu kuasa, yang akan meningkatkan keupayaan mereka berkali-kali ganda. Sebelum kemunculan nama biasa, pihak yang berbeza menamakan diri mereka "patriot", "benar-benar Rusia", "monarkis".
Persatuan terbesar Black Hundreds ialah Kesatuan Rakyat Rusia (diketuai oleh A. I. Dubrovin), Parti Monarki Rusia (diasaskan olehV. A. Gringmuth). V. M. Purishkevich menjadi salah seorang pengasas organisasi perkeranian-konservatif "Kesatuan Michael the Archangel". Perlu diingatkan bahawa aktiviti organisasi Black Hundred yang berpecah-belah dan sering menentang telah diarahkan dan dibiayai oleh "Council of United Nobility", yang diwujudkan pada Mei 1906 dengan sokongan penuh kerajaan tsarist. Perlu juga diperhatikan bahawa polis Empayar Rusia menganggap skuad Black Hundred sebagai sekutu dan bergantung sepenuhnya kepada mereka dalam kerja mereka. Serentak dengan "Majlis Bangsawan Bersatu" di Moscow, organisasi Black Hundred "Kesatuan Rakyat Rusia" telah dibentuk. Pengasas dan pemimpin adalah saudara Counts Sheremetiev, putera Trubetskoy dan Shcherbatov. Putera Dmitry Pavlovich Golitsyn (Muravlin) juga merupakan ahli Black Hundreds. "Nama keluarga Rusia yang mulia" itu dikaitkan dengan Black Hundreds. Kesemua mereka tertarik dengan idea utama yang tertanam dalam program gerakan itu - ketakbolehcabulan monarki, perpaduan autokrasi dengan rakyat.
Pengabdian tanpa had kepada autokrasi
Monarkis ekstrem, sebagaimana juga dipanggil Black Hundreds, adalah kem konservatif Rusia, yang, menurut beberapa sumber, berjumlah sehingga 410 ribu orang selepas kekalahan revolusi 1905-1907. Program Black Hundreds didasarkan pada teori yang dipanggil kewarganegaraan rasmi, pengarangnya adalah Menteri Pendidikan Rusia S. S. Uvarov (separuh pertama abad ke-19). Dia mengembangkan formula tiga jangka, yang boleh dianggap sebagai idea utama teori Uvarov: Ortodoks, autokrasi, kewarganegaraan. Autokrasi tanpa had, seperti Ortodoks, yang dianggap oleh Black Hundreds sebagai prinsip Rusia pada mulanya, harus kekal tidak tergoyahkan, dan Rusia tidak memerlukan pembaharuan sama sekali.
Kemudahan yang dibenarkan oleh Black Hundreds
Walau bagaimanapun, beberapa program mereka menyediakan pelbagai kebebasan - agama, ucapan, perhimpunan, akhbar, kesatuan sekerja dan orang yang tidak boleh disentuh. Oleh itu, tidak ada yang mengejutkan dalam jumlah besar orang yang bersimpati dengan Black Hundreds. Program agraria Black Hundreds juga sangat tanpa kompromi, menyediakan penjualan kepada petani hanya tanah negeri kosong (tiada rampasan tuan tanah), pembangunan sistem pajakan dan kredit.
Kegagalan terbesar dalam program Black Hundreds, seperti yang ternyata kemudian, adalah persoalan kebangsaan. Rusia yang bersatu dan tidak berbelah bahagi, pada pendapat mereka, sepatutnya berasaskan cauvinisme kuasa besar, yang mengambil bentuk yang melampau dan merosot menjadi anti-Semitisme militan.
Sokongan berkuasa
Idea Black Hundreds telah dibawa ke khalayak ramai oleh penerbitan bercetak seperti Russkoye Znamya dan Moskovskiye Vedomosti, Pochaevskiy Listok dan Kolokol. Serta "Zemshchina", "Ribut Petir" dan "Veche", "Kiev" dan "Warganegara". Sokongan adalah lebih daripada berkuasa. Mereka menyumbang kepada fakta bahawa program Black Hundreds menjadi dekat dan difahami oleh sebilangan besar pemilik tanah, wakil pendeta, pedagang, pekerja dan petani, tukang dan wakil borjuasi bandar kecil dan besar, Cossack dan filistin - benar-benar semua lapisan masyarakat Rusia.
Akhirnya gerakan dan pemimpinnya
Selepas pogrom kejam, kebanyakan penyokong berundur daripada Black Hundreds, dan selepas 1917 pergerakan itu jatuh ke dalam kemerosotan sepenuhnya, dan kerajaan Soviet diharamkan sepenuhnya. Black Hundreds, yang pemimpin dan ahli ideologinya diiktiraf sebagai musuh rakyat, secara aktif berperang melawan rejim Soviet, dan semasa Perang Dunia Kedua mereka berpihak kepada Nazi. A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov adalah antara tokoh utama pergerakan ini. Dan juga P. F. Bulatsel (peguam), I. I. Vostorgov (pendeta), jurutera A. I. Trishchaty, Putera M. K. Shakhovskoy, sami Iliodor.
Oktobris
Seperti yang dinyatakan di atas, perpaduan dalam saf gerakan ini tidak pernah diperhatikan, banyak kesatuan yang berbeza antara satu sama lain bukan sahaja dalam nama, tetapi juga dalam program. Oleh itu, ahli Kesatuan 17 Oktober, atau Octobrists-Black Hundreds, menduduki tempat yang istimewa di kalangan parti politik Rusia - mereka terletak di antara konservatif dan liberal, itulah sebabnya mereka dipanggil liberal konservatif. A. I. Guchkov, M. V. Rodzianko dan V. V. Shulgin mengetuai parti borjuasi kewangan dan komersial dan industri yang besar.
Program mereka adalah berdasarkan manifesto tsar pada 17 Oktober 1905. Golongan Octobrists berbeza dengan Black Hundreds yang berhaluan kanan kerana mereka menganjurkan monarki berperlembagaan, di mana kuasa tsar akan dihadkan oleh undang-undang asas. Mereka berbeza dengan hak ekstrem dalam hal itu, sambil menyokong Rusia yang tidak boleh dibahagikan, mereka bagaimanapun mengiktiraf hak autonomi untuk Finland. Dan dalam soalan petani merekamenyokong pemindahan wajib sebahagian daripada ladang bertanah untuk ditebus.
Kadet
Jika Octobrist berada di sayap kanan yang melampau, maka di sayap kiri pergerakan liberal ialah Kadet (Parti Demokratik Berperlembagaan), yang penganjur dan pemimpin ideologinya ialah PN Milyukov. Parti yang menjadi ketua ahli strateginya dipanggil Parti Kebebasan Rakyat. Dalam program mereka, banyak perhatian diberikan kepada hak dan kebebasan warganegara. Pada pendapat mereka, sistem negara masa depan Rusia adalah menjadi monarki berparlimen berperlembagaan. Kadet, Octobrist, Black Hundred adalah parti yang lebih kurang besar di kalangan berpuluh-puluh yang lain, seperti Sosialis-Revolusioner, Neo-Narodnik, Menshevik, Bolshevik, yang mana terdapat berpuluh-puluh di Rusia pada awal abad yang lalu, sehingga revolusi. Tetapi Kadet, Octobrists dan Black Hundreds bersatu dengan sikap mereka terhadap monarki, yang tidak boleh dicabuli diletakkan sebagai ketua program mereka.
