Hukuman dera sebagai satu bentuk penderaan fizikal dan mental

Hukuman dera sebagai satu bentuk penderaan fizikal dan mental
Hukuman dera sebagai satu bentuk penderaan fizikal dan mental
Anonim

Hukuman dera dianggap sebagai salah satu jenis tanggungjawab manusia yang paling kuno untuk salah laku. Orang purba belum mengetahui sains seperti pedagogi, dan tidak ada undang-undang jenayah seperti itu. Dengan memukul adalah mungkin untuk menghukum pesalah, pencuri, hanya orang yang dibenci. Hukuman badan hendaklah dibahagikan kepada mencederakan diri sendiri - mencacatkan organ manusia atau amputasinya, contohnya, memotong tangan, kaki, mencungkil mata, mengoyakkan lubang hidung dan bibir, mengebiri; menyakitkan - menyampaikan kesakitan dengan memukul dengan rod, cambuk, kayu (pada zaman dahulu, tiang pillory adalah perkara biasa, yang mana mereka mengikat pesalah dan disebat dengan rod); memalukan - jenis hukuman fizikal ini berbeza daripada yang lain kerana penyiksaan kesakitan memudar ke latar belakang. Matlamat utama adalah untuk memalukan orang itu.

Hukuman dera di sekolah

Hukuman badan di sekolah
Hukuman badan di sekolah

Dunia mungkin tidak tahu negara yang akan mengamalkan hukuman dera di sekolah lebih daripada England. Malah di sekolah zaman pertengahan, memukul kanak-kanak adalah hukuman utama di kalangan guru. Pelajar yang datang ke sekolahserta-merta berdepan dengan pukulan. Ditubuhkan pada 1440, Kolej Eton, yang guru-gurunya mengamalkan pukulan yang teruk, malah mengumpul wang untuk membeli joran. Ibu bapa menyewa setengah guinea sebagai tambahan untuk belajar, supaya alat pendidikan dibeli untuk anak-anak.

Pengarah kolej pada 1534-1543 Nicholas Udall terkenal dengan kekejamannya di kalangan pelajar. Ternyata dia mendapat keseronokan seksual dengan memukul kanak-kanak. Hukuman badan dilakukan bukan sahaja kerana kemarahan mereka sendiri atau perangai guru yang tidak dapat ditahan, tetapi kerana tongkat yang diterima umum. Mereka menggantikan pedagogi ketika itu, ia adalah kaedah pendidikan yang diterima ramai.

Suatu hari, semasa wabak, pelajar di Kolej Eton diberitahu untuk merokok untuk melindungi diri mereka daripada penyakit itu. Seorang pelajar dipukul teruk kerana menderhaka (tidak merokok). Pengarah Yudall yang sadis dipecat kerana kelakuannya yang ganas terhadap pelajar, tetapi dia tidak menganggur untuk masa yang lama. Tidak lama kemudian Nicholas Udall mengetuai sebuah lagi kolej yang sama popular - Westminster.

Pengarah Kolej Eton pada 1809-1834, John Keith, mencapai disiplin yang sangat baik dengan bantuan hukuman dera. Kanak-kanak menganggap pukulan itu bukan lagi sebagai ejekan guru yang memalukan, tetapi sebagai hukuman untuk percubaan yang tidak berjaya untuk menipu orang tua. Kanak-kanak itu menerima hukuman berat Keith dengan penuh penghormatan, malah sesetengah budak lelaki membualkannya kepada rakan sekelas mereka.

Hukuman badan di sekolah
Hukuman badan di sekolah

Di setiap halaman tempat murid-murid tinggal, terdapat tempat untuk dipukul. Budak-budak itu menanggalkan seluar dan seluar pendek, memanjat perancah, berdiridengan lutut di atas tangga, dan dengan perut mereka berbaring di atas kayu. Dalam kedudukan ini, terdapat ruang yang cukup untuk dipukul, jadi pukulan itu bukan sahaja mencecah mata kelima.

Sejarah hukuman dera

Di negara Yunani dan Rom kuno, hukuman badan hanya dikenakan kepada hamba.

Sejarah hukuman dera di Rusia
Sejarah hukuman dera di Rusia

Mereka boleh dipukul, dibunuh, diubah, kerana nyawa mereka tidak bernilai pada zaman itu. Sejarah hukuman fizikal di Rusia mencapai kemuncaknya semasa era perhambaan. Orang yang tidak berdaya diseksa untuk kesilapan yang sedikit, atau bahkan tanpa sebab sama sekali, jika bangsawan itu tidak ada mood. Penulis Rusia A. N. Radishchev secara mutlak menentang hukuman badan, kerana persamaan semua di hadapan undang-undang harus mengiringi masyarakat yang bertamadun. Sebagai tindak balas kepadanya, Putera M. M. Shcherbatov menyatakan pendapatnya mengenai isu ini. Beliau berkata bahawa hukuman dera tidak seharusnya dimansuhkan sepenuhnya, tetapi ia hanya dikenakan kepada hamba dan rakyat biasa, tetapi tidak kepada golongan bangsawan.

Disyorkan: