Pyotr Lavrovich Lavrov (1828-1900) dikenali sebagai salah seorang ahli ideologi utama populisme Rusia. Pada suatu ketika beliau mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan gerakan revolusi di negara kita. Yang menarik ialah kajian sosiologi dan falsafahnya, yang memungkinkan untuk memahami sikap golongan cerdik pandai terhadap situasi sosio-politik yang berlaku di Rusia pada separuh kedua abad ke-19, serta ramalan keruntuhan Bolshevisme.
Keluarga
Pyotr Lavrov berasal dari keluarga bangsawan yang terkenal. Bapanya, Lavr Stepanovich, berkhidmat dalam tentera dan mengambil bahagian dalam Perang Patriotik 1812. Dia mesra dengan ketua Canselori Imperial dan penempatan tentera, Alexei Arakcheev, yang menikmati keyakinan tanpa batas Alexander the Great. Selepas perang, L. S. Lavrov bersara dengan pangkat kolonel artileri dan berkahwin dengan Elizaveta Karlovna Gandvig. Gadis itu berasal dari keluarga bangsawan Sweden yang Rusia.baik dan dididik dengan cemerlang untuk masanya. Pada tahun 1823, anak lelaki mereka Peter dilahirkan. Pada masa kelahirannya, keluarga itu tinggal di estet Melehovo, yang terletak di wilayah Pskov.
Pyotr Lavrovich Lavrov: biografi ringkas (tahun muda)
Seperti rakan sebayanya yang lain dari golongan bangsawan, ahli falsafah masa depan mempelajari bahasa asing sejak kecil. Khususnya, terima kasih kepada ibunya dan seorang tutor berpengalaman, dia menguasai bahasa Perancis dan Jerman sangat awal.
Pada tahun 1837, Pyotr Lavrov dihantar ke St. Petersburg, di mana dia berjaya lulus peperiksaan dan memasuki sekolah artileri. Selama bertahun-tahun belajar di universiti tentera yang berprestij ini, lelaki muda itu terbukti menjadi kadet yang rajin dan dianggap sebagai pelajar terbaik Akademik M. Ostrogradsky. Kejayaannya begitu serius sehingga selepas menerima diploma, dia ditinggalkan untuk menjadi tutor di sekolah asalnya. Selari dengan kelas, Petr Lavrov secara bebas mempelajari kesusasteraan saintifik mengenai sains sosial dan ekonomi, menulis puisi dan melakukan penyelidikan dalam bidang matematik. Dia sangat kagum dengan karya sosialis utopia.
Kerjaya lanjut
Tutor muda sains matematik tidak lama kemudian menerima pengiktirafan daripada rakan-rakannya dan mengambil jawatan sebagai guru tentera di Akademi Artileri Mikhailovskaya di St. Petersburg, naik pangkat kolonel. Pada tahun 1860, beliau telah dipindahkan ke sekolah tentera Konstantinovsky, di mana beliau menjadi mentor-pemerhati selama beberapa tahun.
Kehidupan peribadi
Pada tahun 1847 Pyotr Lavrovberkahwin dengan janda cantik A. Kh. Loveiko. Perkahwinan dengan ibu kepada dua orang anak, dan juga seorang kelahiran Jerman (nama pertama Kapger) mengganggu rancangan Lavr Stepanovich, yang mengimpikan pesta yang cemerlang untuk anaknya. Akibatnya, Peter telah kehilangan sokongan kewangan ibu bapanya. Lama kelamaan, pasangan itu mempunyai empat lagi anak lelaki dan perempuan, yang menjadikan keadaan kewangan keluarga semakin tidak menentu. Untuk entah bagaimana "keluar", Lavrov terpaksa mendapatkan wang tambahan dengan memberi tunjuk ajar "di sebelah" dan menulis artikel khas untuk Jurnal Artileri. Keadaan berubah menjadi lebih baik selepas kematian bapa dan abangnya, apabila Pyotr Lavrovich menerima warisan yang baik.
Aktiviti sastera dan ilmiah
Walaupun menghadapi kesukaran hidup, Pyotr Lavrov yang tidak kenal lelah meluangkan masa untuk mengkaji karya paling terkenal ahli falsafah Eropah pada zamannya, puisi yang diterbitkan oleh A. I. Herzen, mengambil bahagian dalam penciptaan Kamus Ensiklopedia, menerbitkan artikel mengenai falsafah dan sosiologi, dan juga mengenai masalah moral awam, sastera, seni dan pendidikan awam.
Selain itu, pada tahun 1860 buku pertamanya diterbitkan. Dalam karya ini, bertajuk Essays on Practical Philosophy, Lavrov berhujah bahawa seseorang yang bermoral tidak dapat membantu tetapi berkonflik dengan masyarakat di mana ketidakadilan memerintah. Pada pendapatnya, hanya sistem berdasarkan kesatuan sukarela orang yang bermoral dan bebas boleh menjadi masyarakat yang ideal.
Tangkap dan buang negeri
Pada tahun 1860-an, Pyotr Lavrovich Lavrov, yang biografinya dibentangkan di atas, adalah peserta aktif dalam gerakan pelajar dan revolusioner. Dia menjadi rapat dengan N. G. Chernyshevsky dan menjadi ahli organisasi pertama "Land and Freedom".
4 April 1866 di pintu masuk Taman Musim Panas D. Karakozov membuat percubaan ke atas Alexander II. Ia tidak berjaya, tetapi ia adalah sebab penindasan, yang menjadi mangsa, antara lain, Pyotr Lavrov. Dia ditangkap atas tuduhan "menyebarkan idea berbahaya" dan berhubung dengan Chernyshevsky, Mikhailov dan Profesor P. Pavlov. Selepas tinggal sebentar di penjara dan perbicaraan, dia dihantar ke buangan di wilayah Vologda. Di sana dia tinggal dari 1867 hingga 1870 dan bertemu dengan peserta dalam buangan pemberontakan Poland A. Chaplitska, yang menjadi isteri mertuanya.
Surat bersejarah
Dalam buangan, Pyotr Lavrovich Lavrov menulis karya sosio-politiknya yang paling terkenal yang ditujukan kepada golongan cerdik pandai Rusia yang progresif.
"Surat Bersejarah" beliau mengandungi seruan kepada belia untuk bangun, dan, memahami tugas detik bersejarah, serta keperluan rakyat biasa, membantu mereka menyedari kekuatan mereka. Kemunculan karya ini lebih tepat pada masanya, kerana golongan cerdik pandai revolusioner sedang mencari peluang baru untuk menggunakan kuasa mereka. "Surat sejarah" Lavrov menjadi "petir" dan salah satu rangsangan ideologi untuk menganjurkan aktiviti praktikal golongan cerdik pandai revolusioner.
Biografi (PetrusLavrov) selepas 1870
Selepas pulang dari buangan, revolusioner berjaya meninggalkan negara itu secara haram dan pergi ke Paris. Di sana dia menghubungi wakil pergerakan buruh Eropah Barat dan menyertai First International. Semasa kewujudan Komune Paris, dia mengembara ke London untuk mengatur bantuan kepada rakan-rakan yang terkepung.
Semasa tinggal di ibu kota Empayar British, Lavrov bertemu Marx dan Engels.
Pada 1873-1877, revolusioner menjadi editor majalah Vperyod dan akhbar 2 minggu dengan nama yang sama - jurucakap arah populisme Rusia, yang dipanggil "lavrisme". Selepas pembunuhan Alexander II, Peter Lavrovich menjadi dekat dengan Kehendak Rakyat. Dia juga bersetuju untuk mengedit Buletin Narodnaya Volya bersama-sama dengan L. Tikhomirov.
Pada masa yang sama, prestij antarabangsanya meningkat. Cukuplah untuk mengatakan bahawa pada Julai 1889, ahli-ahli Parti Hunchak Armenia, parti sosialis pertama yang mempunyai cawangan di Parsi dan Empayar Uthmaniyyah, memberi kuasa kepada Pyotr Lavrov untuk mewakilinya di kongres Antarabangsa Kedua.
Tahun-tahun terakhir kehidupan
Sehingga hari-hari terakhirnya, Pyotr Lavrov terus mengekalkan hubungan dengan gerakan revolusioner. Namun, di akhir hayatnya beliau lebih berminat dengan persoalan yang berkaitan dengan sejarah falsafah. Hasil daripada penyelidikan saintifiknya, beberapa karya teori telah ditulis, termasuk monograf “Masalah Memahami Sejarah.”
Pyotr Lavrov, yang idea utamanya adalah asas pergerakan Narodnaya Volya, meninggal dunia di Paris pada tahun 1900, padaberumur 72 tahun dan dikebumikan di tanah perkuburan Montparnasse.
Selepas dirinya, dia meninggalkan warisan sastera yang luas, termasuk 825 karya dan 711 surat. Beliau juga merupakan pengarang beberapa dozen puisi politik, di antaranya "Working Marseillaise", bermula dengan perkataan "Mari kita tinggalkan dunia lama …", sangat popular, yang kemudiannya muzik ditulis. Dalam dua dekad pertama abad ke-20, lagu ini adalah salah satu lagu yang paling kerap dipersembahkan semasa mogok, mogok, serta kongres revolusioner, dan pada tahun-tahun awal kuasa Soviet dan timbalan rakyat.
Pandangan falsafah
Dalam sains rasmi, adalah kebiasaan untuk mengaitkan Lavrov dengan eklektikisme. Dan ini agak wajar, kerana dalam falsafah positivis-agnostiknya dia cuba menggabungkan sistem Hegel, F. Lange, Feuerbach, Comte, Proudhon, Spencer, Chernyshevsky, Bakunin dan Marx.
Pada pendapatnya, sejarah dicipta oleh minoriti yang bermoral dan berpendidikan atas kehendak bebas mereka sendiri, jadi tugas pertama revolusioner adalah untuk membangunkan cita-cita moral.
Pada tahun 1870-an, Lavrov mempunyai pengikut yang bersemangat, yang dipanggil kumpulan menara. Di samping itu, beliau menjadi pemimpin sayap kanan revolusioner Empayar Rusia yang diiktiraf. Walau bagaimanapun, keadaan ini tidak bertahan lama, dan tidak lama kemudian ramai penyokong ideologinya beralih ke arah Bakuninisme yang lebih radikal. Namun begitu, Laurisme memainkan peranan penting dalam menyediakan ahli untuk lingkungan demokrasi sosial pertama pada masa hadapan.
Sekarang anda tahuiaitu P. Lavrov. Sebagai salah satu daripada beberapa wakil bangsawan yang ikhlas berusaha untuk memperbaiki keadaan pekerja dan petani, Pyotr Lavrovich tidak dilupakan oleh pihak berkuasa Negara Pekerja dan Petani Pertama di Dunia. Khususnya, Jalan Furshtatskaya di Leningrad dinamakan semula sebagai penghormatan kepadanya. Terima kasih kepada ini, hari ini ramai penduduk St. Petersburg mengetahui Istana Peter Lavrov, di mana upacara perkahwinan diadakan. Dan ini agak simbolik, kerana seorang ahli falsafah terkenal pernah mengorbankan kesejahteraan kewangan demi mengahwini wanita tercintanya, dan kemudian tinggal bersamanya selama tiga puluh tahun bahagia.
