Telah lama dipercayai bahawa Polovtsian adalah musuh tanah Rusia, kerana wakil suku ini dilihat dalam serbuan berulang di tanah negara kita. Walau bagaimanapun, ahli sejarah mengetahui episod kewujudan jiran puak Polovtsian dan Slav, serta kempen bersama mereka menentang, contohnya, Hungary, Volga Bulgar, Mongol, dll. sejarah orang Polovtsian.
Adakah nenek moyang orang Cumans Cina?
Maksud perkataan "Polovtsian" dalam bahasa Rusia Lama menunjukkan bahawa orang Slavia memanggil orang sama ada yang berasal dari padang rumput (dari perkataan "ladang"), atau yang mempunyai warna kulit kekuningan (dari perkataan itu). "polov" - "kuning").
Sememangnya, nenek moyang Polovtsy adalah nomad yang tinggal di padang rumput antara Tien Shan Timur dan Altai Mongolia, yang dipanggil orang Seyanto oleh orang Cina. Di kawasan itu terdapat sebuah negara purba, terbentuk pada tahun 630, yang, bagaimanapun, telah dihancurkan dengan cepat oleh orang Uighur dan orang Cina yang sama. Selepas itu, penduduk tempat-tempat ini menukar nama generik mereka "Syrs" kepada "Kipchaks", yang bermaksud "tidak bahagia, malang", dan pergi ke Irtysh dan ke timur.padang rumput di Kazakhstan.
Tafsiran abad kesembilan belas dan pendapat D. Sakharov
Makna dan penafsiran kata “Polovtsian” juga ditafsirkan oleh beberapa ahli yang berasal dari kata “memancing”, yang berarti berburu (dalam arti harta dan orang), serta dari kata “penuh - penawanan, di mana wakil-wakil Slav telah diambil.
Pada abad kesembilan belas (khususnya, E. Skrizhinskaya dan A. Kunik) mengenal pasti nama puak ini dengan akar "pol", yang bermaksud separuh. Seperti yang dicadangkan oleh penyelidik di atas, penduduk Kyiv purba, yang terletak di tebing kanan Dnieper, memanggil nomad yang datang dari seberang sungai, "dari tingkat ini." Ahli akademik D. Likhachev umumnya menganggap semua versi yang dicadangkan tidak meyakinkan. Dia berpendapat bahawa misteri asal usul nama suku ini tidak akan dapat diselesaikan, kerana Cuman Kipchaks meninggalkan sejumlah minimum dokumen bertulis mereka sendiri.
Kaum Cuman bukan suku yang berasingan
Hari ini dipercayai bahawa Polovtsian adalah wakil konglomerasi puak nomad, dan data ini berdasarkan fakta bahawa pada abad kesebelas Masihi, orang Kipchak telah ditakluki oleh suku Kumosi yang berbahasa Mongol -Kimaks, dan kemudian berhijrah ke barat bersama-sama dengan wakil suku Mongoloid - Kidans. Menjelang akhir tahun tiga puluhan abad kesebelas, gabungan orang ini menawan padang rumput antara Volga dan Irtysh dan menghampiri sempadan negara Rusia purba.
orang "Kuning" datang ke sempadan Rusia
Mengenai siapa Polovtsy dari sudut pandangan sejarah dokumentari Rusia, buat pertama kalinya memberikanpenjelasan Hypatiev Chronicle pada tahun 1055. Menurut manuskrip ini, orang "cahaya, kuning" datang ke sempadan kerajaan Pereslavl, yang memungkinkan untuk memberikan nama umum "Polovtsy" kepada suku Kipchaks dan Mongoloid.
Orang-orang yang baru tiba menetap di Laut Azov, laluan Don Hilir dan Utara, di mana "wanita" batu ditemui, yang, seperti yang dipercayai oleh saintis, dipasang oleh suku nomad untuk mengenang nenek moyang mereka.
Siapakah orang Cuman pada zaman itu dari segi ajaran agama? Adalah dipercayai bahawa dalam kalangan suku nomad ini, pemujaan nenek moyang pada asalnya diamalkan, yang direalisasikan melalui pemasangan patung batu di bahagian tinggi padang rumput, di kawasan tadahan air di tempat perlindungan khas. Pada masa yang sama, pengebumian terus tidak selalu berdekatan. Di kubur Polovtsian, pengebumian si mati selalunya dilakukan bersama-sama dengan barangan rumah dan bangkai (haiwan boneka) kuda perangnya.
Dua ribu berhala batu dan minimum tulisan
Sebuah gundukan telah ditimbun di atas kubur orang yang cemerlang mengikut piawaian orang Polovtsia. Dalam tempoh kemudian, apabila Kipchak ditakluki oleh orang Islam, beberapa monumen pagan telah dimusnahkan. Sehingga kini, kira-kira 2,000 batu "bayi" (dari "balbal" - "nenek moyang") telah dipelihara di wilayah Rusia moden, yang masih dianggap mempunyai kuasa untuk meningkatkan kesuburan bumi dan memulihkan alam semula jadi. Monumen-monumen ini bertahan selama berabad-abad, termasuk tempoh Kristianisasi orang Polovtsians. Pagan, Muslim, Kristian - itulah orang Polovtsians dalam tempoh yang berbezapembangunan badan rakyat ini.
Mereka menembak jatuh burung dengan anak panah dengan cepat
Selepas penampilan di wilayah padang rumput Eropah Timur pada abad XI AD. Polovtsy tidak berhenti di kawasan ini dan terus menetap lebih jauh, kerana ini difasilitasi oleh kehadiran alat pengangkutan yang begitu kuat pada masa itu sebagai kuda, dan senjata yang baik dalam bentuk busur.
Polovtsian pertama sekali ialah seorang pahlawan. Anak-anak puak ini telah diajar menunggang kuda dan teknik tempur sejak kecil, supaya kemudian mereka akan menyertai koshun, sebuah militia dari klan yang sama. Puluhan orang atau tiga atau empat ratus boleh memasuki koshun, yang menyerang musuh seperti runtuhan salji, mengepungnya dengan cincin dan menutupnya dengan anak panah. Sebagai tambahan kepada busur yang kompleks dan maju secara teknikal pada masa itu, Polovtsy memiliki pedang, bilah, dan lembing. Mereka memakai baju besi dalam bentuk plat besi segi empat tepat. Kehebatan bela diri mereka sangat tinggi sehingga penunggang boleh menembak jatuh mana-mana burung terbang sambil berlari dengan busur.
Dapur kem… di bawah pelana
Siapakah Cuman dari segi cara hidup mereka? Orang-orang ini adalah nomad biasa, sangat bersahaja walaupun mengikut piawaian pada masa itu. Pada mulanya, mereka tinggal dalam gerabak berbumbung atau merasa yurt, diberi makan susu, keju dan daging mentah, yang dilembutkan di bawah pelana kuda. Dari serbuan mereka membawa rampasan dan tawanan, secara beransur-ansur mengamalkan pengetahuan, tabiat dan adat dari budaya lain. Walaupun pada hakikatnya asal usul perkataan itu tidak dijumpaitakrifan maksud Polovtsian dirasai oleh ramai orang pada masa itu.
Polovtsy mempunyai seseorang untuk menerima tradisi budaya, sejak suku nomad Kipchaks pada abad kedua belas mencapai padang rumput Ciscaucasian (ibu pejabat khan Polovtsian berada di Sungai Sunzha), melawat Pomorie, Surozh dan Korsun, Pomorie, Tmutarakan, melakukan sejumlah kira-kira 46 serbuan ke atas Rusia, di mana mereka sering menang, tetapi juga dikalahkan. Khususnya, sekitar 1100 AD. kira-kira 45,000 Kipchak telah dipaksa keluar oleh Rusia ke tanah Georgia, di mana mereka bercampur dengan orang tempatan.
Kebiasaan Polovtsian merebut segala-galanya dan setiap orang yang datang ke tangan membawa kepada fakta bahawa pada masa tertentu, sebahagian daripada orang nomad belajar membina kediaman untuk musim sejuk, di mana dapur bahkan dilengkapi dengan rupa Rusia. elemen pemanas. Pakaian kulit primitif dihiasi dengan reben pada lengan, seperti bangsawan Byzantine, tanda-tanda organisasi muncul di kalangan puak.
Kerajaan Polovtsi tidak kurang daripada kerajaan Eropah
Pada masa penaklukan mereka oleh tentera Mongol-Tatar pada abad XIII, gerombolan Polovtsy adalah persatuan, yang paling kuat adalah Don dan Transnistrian. Pada masa itu, Polovtsian adalah wakil rakyat yang tinggal di wilayah yang tidak lebih rendah daripada kerajaan Eropah. Pembentukan negara separa ini menghalang laluan kafilah dalam perjalanan "dari Varangians ke Greek", melakukan serbuan bebas ke atas Rusia dan aktif sehingga 90-an abad kedua belas, selepas ituKipchak bertempur terutamanya dalam skuad Rusia semasa perselisihan antara putera raja pada masa itu.
Jadi bagaimana anda boleh menjawab soalan tentang siapa orang Cuman? Dari sejarah purba, kita boleh menyimpulkan bahawa orang ini, walaupun sedikit primitif, memainkan peranan penting dalam membentuk peta politik dunia pada masa itu dan dalam pembentukan pelbagai bangsa, termasuk yang moden.
