Di bawah Tsar Rusia Ivan the Third, pasukan utama negara itu bertujuan untuk "mengumpulkan tanah Rusia" di sekitar Moscow, membebaskan khan daripada Horde daripada pergantungan. Di atas tanah yang dilampirkan, adalah perlu untuk mewujudkan prosedur untuk kegunaannya, yang menghasilkan sistem pemilikan tanah tempatan. Menurutnya, tanah negeri telah dipindahkan kepada orang yang berkhidmat untuk kegunaan sementara atau seumur hidup sebagai ganjaran perkhidmatan dan sumber pendapatan. Beginilah bagaimana tentera tempatan dibentuk. Sehingga tahun 1497, petani yang agak bebas bekerja di atas tanah tuan tanah yang baru ditempa, yang boleh berpindah dari satu "majikan" ke yang lain tanpa halangan, membayar yuran untuk penggunaan perumahan dan tanah, serta membayar balik semua hutang sedia ada.
Pertanian tidak menggalakkan perjalanan yang kerap
Telah di sana sebelum 1497perhambaan petani? Peringkat kitaran pertanian tidak benar-benar menyumbang kepada pergerakan aktif petani dari satu tapak ke tapak yang lain. Ini disebabkan oleh fakta bahawa ia diperlukan untuk melengkapkan rumah baru, menyediakan plot baru untuk tanaman, dan membuat rizab makanan untuk kali pertama. Oleh itu, petani bebas dalam tempoh masa itu dibezakan oleh konservatif dan, sebenarnya, tidak sering bergerak, walaupun ia mempunyai hak untuk berbuat demikian. Petani pada abad ke-15 biasanya dibahagikan kepada pendatang baru dan orang lama. Yang pertama boleh mengharapkan faedah daripada tuan feudal mereka (untuk menarik pekerja ke dalam ekonomi), manakala yang kedua tidak tertakluk kepada cukai yang sangat besar, kerana mereka bekerja secara berterusan, dan terdapat minat yang besar terhadap mereka. Petani boleh bekerja sama ada untuk sebahagian daripada tuaian (senduk) atau untuk faedah (syiling perak).
Menjadi percuma hanya boleh dilakukan hampir pada musim sejuk
Bagaimanakah perhambaan para petani berlaku? Peringkat-peringkat proses ini membentang selama beberapa abad. Segala-galanya berubah dengan penerimaan oleh Ivan the Third dari kod undang-undang - Sudebnik, yang menetapkan bahawa seorang petani boleh meninggalkan seorang pemilik untuk yang lain hanya selepas tamat kerja pertanian, semasa hari St. George dan seminggu sebelum atau selepasnya dengan bayaran "orang tua". Harus dikatakan bahawa pada tahun-tahun yang berbeza perayaan orang suci ini - George the Great Martyr - disambut pada hari yang berbeza. Menurut kalendar lama, hari ini jatuh pada 26 November, pada abad ke-16-17 ia disambut pada 6 Disember, dan hari ini adalah 9 Disember. Sudebnik juga menentukan jumlah "orang tua", yang berjumlah satu rubel dari ela yang terletak diladang, dan setengah rubel dari ladang yang terletak di dalam hutan, memihak kepada pemilik tanah. Pada masa yang sama, bayaran ini ditetapkan selama empat tahun, iaitu, jika seorang petani tinggal dan bekerja selama setahun, dia perlu membayar satu perempat daripada jumlah yang ditentukan oleh Sudebnik.
Ciri-ciri peringkat utama perhambaan petani
Putera dan pewaris Ivan the Third, Vasily the Third, memperluaskan kerajaan Moscow dengan menggabungkan kerajaan Ryazan, Novgorod-Seversky dan Starodub. Di bawahnya, terdapat proses pemusatan kuasa yang aktif, yang disertai dengan meminimumkan kuasa bangsawan dan pertumbuhan bangsawan yang mendarat, di ladang-ladang di mana seseorang harus bekerja. Trend ini meningkat semasa pemerintahan Ivan the Fourth (the Terrible), yang, dalam Sudebniknya pada 1550, mengesahkan hak pemilik tanah untuk membiarkan petani pergi hanya pada Hari St. George, sambil mengurangkan hak petani dan hamba. sendiri dan menaikkan "lama" oleh dua altyn. Tahap perhambaan petani di Rusia berjalan satu demi satu.
Bukan penggarap percuma telah berada di Rusia sejak zaman purba
Adalah wajar untuk mengatakan beberapa perkataan tentang hamba secara berasingan. Status orang yang tidak bebas secara peribadi ini wujud sejak zaman kerajaan Rusia Purba dan sehingga 1723. Hamba itu sebenarnya adalah hamba (seorang hamba yang ditangkap dalam perang dipanggil "Chelyadin" dan berada dalam kedudukan yang paling teruk berbanding hamba). Sekali lagi, mereka menjadi hamba dalam perang, akibat jenayah (putera boleh mengambil hamba seseorang yang melakukan pembunuhan semasa merompak, membakar atau mencuri kuda), sekiranya insolvensi dalam membayar hutang atau apabiladilahirkan dari ibu bapa yang ditawan.
Anda juga boleh menjadi hamba secara sukarela jika seseorang berkahwin dengan orang yang tidak bebas, menjual dirinya (sekurang-kurangnya untuk 0.5 Hryvnia, tetapi dengan saksi), berkhidmat sebagai pembantu rumah atau tiun (dalam kes kedua, hubungan lain adalah mungkin). Dengan hamba, pemilik bebas melakukan apa sahaja, termasuk menjual dan membunuh, sambil bertanggungjawab atas tindakan mereka kepada pihak ketiga. Hamba bekerja di tempat mereka ditempatkan, termasuk di atas tanah. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa perhambaan para petani, yang peringkatnya bermula pada abad ke-15-16, sebenarnya berdasarkan amalan sistem perhambaan yang telah ditetapkan.
Larangan separa pada peralihan
Sejurus sebelum kematiannya (pada 1581), Ivan the Terrible mengenakan sekatan ke atas peralihan penggarap dan pada Hari St. George untuk menjalankan banci umum tanah dan menilai skala dan kualiti pertanian di atasnya. Ini adalah satu lagi peristiwa yang menyebabkan perhambaan lebih lanjut kepada para petani. Peringkat-peringkat dalam pembangunan sistem perhambaan, bagaimanapun, dikaitkan dalam tempoh ini kepada kedua-dua Grozny dan Tsar Fyodor Ivanovich, yang didakwa mengeluarkan dekri sedemikian pada tahun 1592.
Penyokong pengenalan larangan oleh Grozny menunjukkan bahawa surat sebelum 1592 mengandungi rujukan kepada "tahun terpelihara (dilarang)", manakala penyokong Fyodor Ivanovich percaya bahawa ia adalah tepat ketiadaan rujukan kepada "tahun simpanan" dalam dokumentasi selepas 1592 menunjukkan bahawa larangan itu diperkenalkan pada 1592-1593. Masih belum ada kejelasan mengenai isu ini. Perlu diingat bahawa pembatalan Hari St. George tidak beroperasi di seluruh Rusia - di selatan, petani boleh berpindah dari satu pemilik ke pemilik lain untuk masa yang agak lama.
Perhambaan sepenuhnya kepada petani
Peringkat utama perhambaan petani pada abad ke-16 tidak berakhir dengan kegiatan di atas. Pada tahun 1597, satu dekri mengenai tahun pelajaran telah diperkenalkan, yang menetapkan bahawa seorang petani buruan boleh dikembalikan kepada bekas pemiliknya dalam masa 5 tahun. Sekiranya tempoh ini tamat dan bekas pemilik tidak memfailkan permohonan untuk siasatan, maka pelarian itu kekal di tempat baharu. Sebarang pemergian dianggap sebagai pelarian, dan pemulangan dilakukan dengan semua harta dan keluarga.
Musim panas gereja telah dibatalkan sebahagiannya di bawah Boris Godunov
Tahap perhambaan undang-undang petani telah berkuat kuasa sejak 1597 berkaitan bukan sahaja dengan petani itu sendiri, tetapi juga berkaitan dengan isteri dan anak-anaknya, yang menjadi "tetap" kepada tanah. Sepuluh tahun selepas penggunaan peraturan tahun tetap (1607), keadaan pekerja luar bandar yang dipaksa menjadi lebih teruk, kerana di bawah Vasily Shuisky satu dekri telah dikeluarkan untuk melanjutkan tempoh penyiasatan kepada lima belas tahun, yang secara signifikan memperluaskan hak pemilik tanah. untuk bekerja petani. Dokumen ini cuba membuktikan tidak sah pemansuhan tahun-tahun tetap semasa pemerintahan B. Godunov, yang memperkenalkan bantuan, kemungkinan besar berkaitan dengan kebuluran pada 1601-1602.
Bagaimanakah semua peringkat berakhirperhambaan kaum tani? Secara ringkas - pemansuhan sepenuhnya tahun-tahun tetap dan pencarian tanpa batas untuk pelarian. Ini berlaku di bawah Tsar Alexei Mikhailovich dan telah diformalkan oleh Kod Majlis 1649. Hanya selepas lebih daripada dua ratus tahun, pada tahun 1861, perhambaan akan dimansuhkan dan petani Rusia akan menerima kebebasan relatif.
