Thomas Carlyle (4 Disember 1795 - 5 Februari 1881) - Penulis, publisiti, ahli sejarah dan ahli falsafah Scotland, pempopular dan salah seorang pengasas gaya khas kesusasteraan sejarah artistik dan falsafah - "Cult of Heroes ". Seorang stylist era Victoria yang sangat popular. Dia mempunyai pengaruh yang besar pada pemikiran undang-undang.
Keluarga
Dilahirkan dalam keluarga Calvinis, James Carlyle dan isteri keduanya, Janet Aitken, adalah anak sulung daripada sembilan anak (gambar ialah ibu Thomas). Bapanya seorang tukang batu, kemudian seorang petani kecil. Dia dihormati kerana stamina dan kemerdekaannya. Penampilan yang tegas, dia mempunyai jiwa yang baik. Hubungan keluarga Carlyle sangat kuat, dan Thomas melayan bapanya dengan penuh penghormatan, seperti yang tercermin dalam memoirnya. Dia sentiasa mempunyai perasaan yang paling lembut terhadap ibunya dan merupakan seorang abang yang baik.
Kajian
Ibu bapa tidak mempunyai banyak wang, jadi Carlyle yang berusia tujuh tahun dihantar untuk belajar di sekolah paroki. Bila diaPada usia sepuluh tahun, dia telah dipindahkan ke Sekolah Menengah Annan. Kegemarannya untuk bergaduh membawa kepada masalah dengan ramai pelajar di sekolah itu, tetapi dia tidak lama kemudian menunjukkan minat yang kuat untuk belajar, mendorong bapanya untuk mengajarnya ibadat. Pada tahun 1809 beliau memasuki Universiti Edinburgh. Dia mempunyai sedikit minat dalam pelajarannya, kecuali kursus matematik Sir John Leslie, yang kemudiannya menjadi kawan baiknya.
Dia juga banyak membaca. Walau bagaimanapun, bukan kesusasteraan klasik yang mempunyai pengaruh terbesar kepadanya, tetapi karya sezamannya. Beberapa lelaki dalam kedudukan yang sama dengannya melihatnya sebagai pemimpin intelektual, dan surat-menyurat mereka mencerminkan cita rasa sastera yang sama. Pada tahun 1814, Carlyle, yang masih bersiap untuk menjadi imam, menerima ijazah sarjana dalam matematik dari sekolah Annan, yang membolehkannya menjimatkan wang. Pada tahun 1816 beliau dilantik sebagai guru di sebuah sekolah di Kirkland.
Krisis Rohani
Pada tahun 1818, Carlyle memutuskan untuk melepaskan kerjaya rohaninya. Dia tidak menjelaskan kepada sesiapa butir-butir transformasi yang telah berlaku dalam dirinya, bagaimanapun, keinginannya untuk meninggalkan pandangan dogmatik mentor rohani, yang sentiasa dihormati olehnya, adalah jelas. Untuk sementara waktu, ateisme seolah-olah satu-satunya jalan keluar, tetapi dia amat meluat dengannya. Semua ini membawa Carlyle kepada krisis rohani, yang dia berjaya atasi hanya selepas menulis Sartor Resartus. Kehidupan dan pemikiran Encik Teufelsdrock” pada Jun 1821. Dia membuang semangat penafian, dan sejak itu sifat penderitaannya telah berubah selama-lamanya. Ia bukan lagi "merengek", tetapi "kemarahan dan muramkemaksiatan". Pada tahun 1819, dia mula belajar bahasa Jerman, yang membawanya kepada kenalan baru yang menarik. Dia sangat berminat dengan kesusasteraan Jerman. Paling penting dia menyukai karya Goethe. Di dalamnya, dia melihat peluang untuk membuang dogma usang tanpa terjun ke dalam materialisme. Mereka bertemu dan bersurat untuk masa yang lama. Goethe bercakap secara positif tentang terjemahan bukunya.
Kehidupan peribadi
Selepas lama berpacaran, pada tahun 1826 Thomas Carlyle berkahwin dengan Jane Bailey Welsh. Dia berasal dari keluarga yang lebih kaya, dan dia mengambil masa beberapa tahun untuk memperoleh pendapatan yang cukup untuk membolehkan perkahwinannya diluluskan. Mereka tinggal bersama selama empat puluh tahun, sehingga kematian Jane. Tahun pertama selepas perkahwinan mereka mereka tinggal di luar bandar, tetapi pada tahun 1834 mereka berpindah ke London. Lady Welch tidak mempunyai anak, yang kemudiannya membawa kepada pertengkaran dan cemburu. Buktinya ialah surat-menyurat mereka. Kehidupan mereka juga sukar kerana masalah psikologi Carlyle. Dengan emosi yang hebat dan jiwa yang rapuh, dia sering mengalami kemurungan, dia diseksa oleh insomnia, dan nyanyian burung yang kuat di taman jirannya membuatnya gila. Pertempuran kemarahan tiba-tiba memberi laluan kepada cetusan jenaka yang keterlaluan. Dia diselamatkan hanya dengan merendahkan diri ke tempat kerja. Untuk ini, kesendirian dan kedamaian diperlukan, dan bilik kalis bunyi khas dilengkapi di rumah mereka. Akibatnya, isterinya sering dipaksa melakukan semua kerja rumah seorang diri, sering berasa ditinggalkan.
Karya sastera
Pada pertengahan 1830-an, Carlyle menerbitkan SartorResartus. Kehidupan danpemikiran Encik Teufelsdrock" dalam jurnal Fraser. Walaupun kedalaman pemikiran falsafah, kesahihan kesimpulannya yang mengagumkan, buku ini tidak mempunyai kejayaan yang mencukupi. Pada tahun 1837, karyanya "On the French Revolution" diterbitkan, yang membawanya kejayaan sebenar. Dari 1837 hingga 1840 beliau memberikan beberapa syarahan, yang mana hanya satu ("The Hero's Cult") diterbitkan. Kesemua mereka membawanya kejayaan kewangan, dan pada usia empat puluh lima dia berjaya menjadi bebas dari segi kewangan. Dia mempunyai ramai pelajar dan pengikut. Dari 1865 beliau menjadi rektor Universiti Edinburgh.
Pandangan tentang struktur masyarakat
Suasana revolusioner dan pahit era Byron, Thomas Carlyle, yang biografinya dibentangkan dalam artikel itu, menentang Injil. Dia bercakap untuk pembaharuan sosial. Dalam perjuangan menentang pandangan mekanikal dunia, menghormati majoriti dan utilitarianisme, beliau menganjurkan kehidupan yang penuh dengan makna, pembangunan nilai manusia tertinggi, supra-individu. Thomas Carlyle menentang kuasa yang disamakan kecenderungan demokrasi dengan kultus pahlawan. Beliau percaya bahawa hanya mereka yang mempunyai keinginan untuk menang untuk berkuasa sahaja yang harus memerintah dalam masyarakat dan negara. Kejayaan kehendak yang membawa kepada kuasa disebut sebagai hujah idealisme berdasarkan usaha berterusan untuk matlamat peribadi yang lebih tinggi, dan ini adalah kelemahan dan bahaya sainsnya, yang merupakan campuran puritanisme Scotland dan idealisme Jerman.
Dalam politik, beliau memainkan peranan besar sebagai ahli teori imperialisme, mempertahankan idea misi sejarah rakyat Inggeris untuk memeluk seluruh dunia. Daripada kewartawananPerlu diperhatikan, pertama sekali, refleksi falsafah dan sejarah "Wira, pemujaan pahlawan dan heroik dalam sejarah", "Tentang Revolusi Perancis", "SartorResartus. Kehidupan dan Pemikiran Encik Teufelsdrock” dan lain-lain.
Pandangan falsafah tentang kehidupan
Dipengaruhi oleh pesona romantisme Jerman, meninggalkan Calvinisme. Keghairahannya terhadap falsafah romantik telah dinyatakan dalam terjemahan buku Goethe "The Years of Science oleh Wilhelm Meister" dan karya "The Life of Schiller". Daripada romantisme, dia menarik, pertama sekali, individualisme yang sangat berkembang (Byronisme).
Di tengah-tengah karya Carlyle ialah seorang wira, personaliti yang cemerlang, mengatasi dirinya dengan kuasa aktiviti penting, terutamanya moral. Dalam menekankan keunggulan kualiti moral wira berbanding intelektual, seseorang dapat melihat pengaruh puritanisme. Walaupun begitu, Carlyle juga menerima secara membuta tuli antropologi Nietzsche.
Akhir Kehidupan
Thomas Carlyle, yang fotonya dibentangkan dalam artikel itu, meninggal dunia pada 5 Februari 1881 di London. Selepas upacara perpisahan rasmi, jenazahnya dipindahkan ke Scotland, di mana dia dikebumikan di tanah perkuburan yang sama bersama ibu bapanya.
Thomas Carlyle: kata-kata mutiara dan petikan
Aforisme beliau yang paling terkenal termasuk yang berikut:
- Setiap kerja hebat kelihatan mustahil pada pandangan pertama.
- Cinta tidak sama dengan kegilaan, tetapi mereka mempunyai banyak persamaan.
- Tanpa tekanan, tidak akan ada berlian.
- Orang yang ingin bekerja tetapi tidak dapat mencari pekerjaan mungkin yang paling ramaisituasi yang menyedihkan yang dihadiahkan kepada kami oleh takdir.
- Pengasingan adalah akibat daripada kesengsaraan manusia.
- Kekayaan saya bukanlah apa yang saya miliki, tetapi apa yang saya lakukan.
- Dalam setiap fenomena, permulaan sentiasa menjadi detik yang paling diingati.
- Egoisme adalah punca dan hasil daripada semua kesilapan dan penderitaan.
- Tiada orang hebat yang hidup dengan sia-sia. Sejarah dunia hanyalah biografi orang hebat.
- Stamina ialah kesabaran yang tertumpu.
Thomas Carlyle, yang petikannya penuh dengan kebijaksanaan dan kedalaman, meninggalkan kesan cerah pada sejarah pemikiran falsafah.
