Ada pepatah di kalangan orang ramai "Dalam skete, tetapi dalam kekecohan yang sama." Skeet ialah penempatan tertutup bersyarat. Mereka dicipta oleh sami dan pertapa. Anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang mereka daripada sejarah.
Sejarah
Pada zaman purba di Rusia, skete adalah kediaman yang terletak jauh dari mana-mana penempatan, di kawasan yang tidak boleh dilalui. Mereka dilengkapi oleh pertapa yang memprotes pembaharuan dan penguasaan pihak berkuasa sekular dan agama.
Skit ialah tempat kediaman Orang Percaya Lama, pelarian, pertapa. Mereka membina sel atau rumah kayu untuk diri mereka sendiri. Mereka dikelilingi oleh pagar.
Terdapat tempat perlindungan sedemikian di banyak negara di Eurasia. Di Rusia, sejumlah besar penempatan muncul selepas 988, apabila pengenalan agama rasmi baru, Kristian, bermula. Dorongan lain untuk penciptaan sket adalah aktiviti Ivan the Terrible, Peter the Great, dan kerajaan Soviet.
Banyak lakaran telah dimusnahkan menjelang abad ke-18, dan bekas bangunannya telah ditukar pada abad ke-20 menjadi muzium, arkib, kemudahan penyimpanan. Pada zaman moden, lakaran adalah monumen purba yang mempunyai kepentingan budaya dan sejarah yang besar. Mereka adalah saksi masa lalu dan masa kini yang bercanggah.
Tafsiranperkataan
Skeet ialah konsep yang boleh ditafsirkan dengan cara yang berbeza. Terdapat beberapa versi asal usul perkataan:
- “bertapa” ialah perkataan asal Yunani, yang bermaksud tempat untuk bertapa;
- dari nama penempatan di Mesir tempat para bhikkhu menetap;
- dari bahasa Rusia lama "skytanin", iaitu "hermit";
- dari perkataan Rusia lama "kita", yang bermaksud keutuhan sesuatu yang berbeza.
Lakaran moden dicipta dengan kepentingan budaya, sejarah dan ekonomi.
Convent Chernihiv
Biara itu diasaskan pada pertengahan abad ke-19 dan dengan cepat menjadi terkenal di kalangan jemaah haji. Terdapat legenda bahawa pada tahun 1905 Nicholas II melawatnya, yang kepadanya Barnabas yang lebih tua meramalkan kesyahidan.
Dia berdiri dikelilingi oleh hutan. Ia pada asalnya dipanggil Gethsemane Skete. Tarikh sebenar penubuhannya ialah 1844. Pada mulanya, ia terdiri daripada sebuah gereja kayu lama yang dibawa dari kampung Podsosenye. Apabila sel gua muncul di sini, mereka mula memanggilnya Chernigov Skete. Kesemua mereka telah bertahan sehingga hari ini.
Pembentukan biara dikaitkan dengan nama si bodoh suci Philip, yang mengembara di banyak biara, tetapi mengasaskan tempat perlindungan bawah tanahnya tidak jauh dari biara yang baru muncul. Lama kelamaan, sel-sel mula muncul di permukaan, dan para sami turun ke bawah tanah untuk berdoa.
Menjelang akhir abad ke-19, arkitek Sultanov telah diarahkan untuk membina sebuah kuil atas di atas gua, supaya tidak memusnahkan sel bawah tanah. Kemudian, melalui usaha arkitek Latkov, indahbangunan itu dilengkapi dengan menara loceng batu lima tingkat.
Kehidupan Penatua Barnabas
Nama duniawi lelaki tua itu ialah Vasily Merkulov. Dia dilahirkan pada tahun 1831 dalam keluarga hamba di wilayah Tula. Pada usia 20 tahun, dia pergi ke Sergius dari Radonezh, setelah mengambil ikrar monastik, menerima nama Barnabas, yang bermaksud "penghibur".
Bhikkhu itu memiliki, sebagai tambahan kepada karunia penghiburan, keupayaan untuk menaakul secara rohani dan memahami kebijaksanaan rohani dan duniawi. Jemaah haji sering melawat selnya, dan penatua menerima mereka, mendengar mereka, memberikan nasihat yang baik, yang sering menjadi kenabian. Barnabas meramalkan bahawa tidak lama lagi akan ada penganiayaan untuk iman.
Anak rohani orang tua:
- Ivan Shmelev - penulis;
- Reverend Seraphim Vyritsky;
- Konstantin Lavrentiev - seorang ahli falsafah di dunia, dia adalah seorang bhikkhu Clement;
- Vasily Rozanov - penulis, ahli falsafah.
Peninggalan orang tua disimpan dalam lakaran Chernihiv, atau lebih tepatnya di gereja utamanya.
Nama bersejarah
Nama lakaran Chernihiv dikaitkan dengan ikon Ibu Tuhan. Dia menjadi terkenal pada tahun 1662 berhampiran biara Chernigov. Para bhikkhu berdoa di hadapan ikon dan dengan itu menyelamatkannya dari Mongol-Tatar, yang, berkat kekuatan yang tidak diketahui, melarikan diri. Banyak salinan dibuat daripada imej ikon.
Salah satu daripada pengeluaran semula ini pada tahun 1852, Alexandra Filippova memberikan skete, yang kemudiannya dikenali sebagai Chernigov, walaupun ramai yang mengingatinya sebagai Getsemani.
Terdapat satu lagi ikon ajaib di dalamnya, yang dipanggil "Tembok Tidak Boleh Dihancurkan". Ia menggambarkan Ibu Tuhan yang dikelilingi oleh malaikat. Orang ramai memberi keterangan bahawa wajah baru malaikat terus muncul pada ikon. Para bhikkhu menjelaskan perkara ini dengan fakta bahawa ini mungkin merupakan niat pelukis ikon.
Nikolsky Skete
Terletak di pulau Valaam, satu kilometer dari biara. Jalan itu, diletakkan pada abad ke-18, menuju ke sana. Para bhikkhu pertama dapat menetap di sini pada masa yang sama. Pada mulanya terdapat dua belas daripada mereka, pekerjaan utama mereka ialah memancing.
Para bhikkhu juga perlu memastikan bahawa tembakau dan minuman keras tidak dibawa masuk ke pulau itu oleh umat. Sekiranya pelawat memberikan barang sedemikian secara sukarela, mereka dikembalikan kepada mereka selepas meninggalkan wilayah biara. Apabila barang terlarang dirampas di pulau itu, ia dibawa pergi dan dibuang ke dalam air.
Dinding kuil, yang berdiri di atas pulau itu, dilukis oleh para bhikkhu yang tinggal di sana. Tema utama ialah kehidupan Nicholas the Wonderworker.
