Pemikir terkemuka Yunani Purba Aristotle (lahir pada 348 SM) berminat dalam sains empirikal. Seorang pelajar kegemaran Plato, dia menguasai falsafahnya dengan baik, tetapi, bagaimanapun, menundukkannya kepada kritikan. Aristotlelah yang memiliki frasa yang terkenal tentang Plato, persahabatan dan kebenaran. Tulisan Aristotle yang ditujukan kepada masyarakat umum hanya tinggal dalam serpihan, namun, karya yang ditujukan untuk pelajar masih bertahan hingga ke hari ini.
Perkataan "metafizik" mula digunakan atas cadangan Andronicus dari Rhodes, yang mengumpulkan karya Aristotle. Koleksi karya beliau terdiri daripada 14 buku: karya logik, sains semula jadi, buku tentang makhluk, karya etika, estetika, biologi dan politik. Metafizik dipanggil bahagian tentang wujud, terletak selepas penyelidikan dalam fizik (diterjemahkan daripada bahasa Yunani kuno - "meta" bermaksud "selanjutnya").
Dalam metafizik, ahli falsafah Yunani kuno menghuraikan doktrin prinsip yang meletakkan asas bagi kebijaksanaan. Metafizik Aristotle menerangkan empat punca tertinggi wujud (ia juga merupakan permulaan). Sebaliknyatiga struktur Platonik (dunia benda, dunia idea dan jirim), beliau mencadangkan dua, termasuk hanya jirim dan bentuk. Metafizik Aristotle secara ringkas kelihatan seperti ini:
- Jirim, atau semua yang wujud secara objektif - tanpa mengira pemerhati. Jirim tidak dapat dihancurkan dan kekal, pasif dan lengai, mengandungi potensi untuk kemunculan pelbagai perkara. Jirim primer dimanifestasikan dalam bentuk lima unsur utama, ia adalah unsur yang sama - udara, api, air, bumi dan bahan angkasa - eter.
- Bentuk. Daripada bahan membosankan, Fikiran Tinggi mencipta pelbagai bentuk. Wujud sesuatu benda ialah satu kesatuan bentuk dan jirim, dan bentuk ialah prinsip aktif dan kreatif.
- Penggerak utama segala bentuk, puncak dan penyebab alam semesta, Tuhan yang tidak material dan kekal. Mencerminkan saat dari mana kewujudan sesuatu bermula.
- Matlamat, atau "untuk apa." Kewujudan setiap perkara dibenarkan oleh beberapa tujuan; matlamat tertinggi ialah kebaikan.
Seperti berikut dari perkara di atas, salah satu kategori utama falsafah sepanjang sejarahnya dari Antikuiti hingga ke hari ini telah menjadi konsep, yang dimulakan oleh Aristotle. Fizik mengkaji fenomena objektif, manakala metafizik menyiasat apa yang di luar had fenomena fizikal dan berfungsi sebagai puncanya. Kesinambungan konsep boleh dilihat dalam sinonim perkataan moden: metafizik - tidak kelihatan, tidak nyata, ideal, extrasensory.
metafizik Aristotle mengisytiharkan kesatuan material dan ideal, bentuk danperkara. Asas undang-undang semula jadi ialah interaksi
berlawanan - siang-malam, baik-jahat, lelaki-wanita, atas-bawah, yang membentuk api, udara, air dan tanah dan boleh bertukar menjadi satu sama lain
disebabkan kuasa interaksi. Menurut teorinya, ciri kualitatif inti pati adalah utama dalam hubungannya dengan kuantitatif.
Peringkat pertama pengetahuan metafizik Aristotle mengesahkan pengetahuan deria melalui sensasi. Logik, tanpa pengetahuan yang tidak dapat difikirkan, Aristotle menganggap sains organik, kerana ia adalah alat (organon) untuk mengkaji makhluk. Tahap tertinggi - pengetahuan rasional - terdiri daripada mencari perkara biasa dalam satu fenomena dan perkara.
Kelebihan utama manusia, metafizik Aristotle memanggil minda.
