Mengenai bagaimana Martir Agung Suci Catherine memuliakan Tuhan dengan kehidupan duniawi dan kematiannya yang mulia, kita belajar daripada sejumlah sumber yang sangat terhad yang telah diturunkan kepada kita. Ini adalah catatan hambanya dan ahli stenograf Athanasius, penulis Byzantine dan tokoh agama Simeon Metaphrastus, dan, akhirnya, tiga karya yang belum diketahui kepengarangannya. Walau bagaimanapun, teladannya dalam melayani Tuhan sangat terang dan memberi pengajaran sehingga dia menduduki salah satu tempat utama dalam kumpulan orang kudus Ortodoks.
Dorothea Muda
Martir Agung Catherine yang akan datang dilahirkan di kota terbesar Mesir di Alexandria pada tahun 287, dan sebelum penukarannya kepada iman kepada Kristus, dia memakai nama pagan Dorothea. Ibu bapanya adalah orang kaya dan mampu memberikan anak perempuan mereka zaman kanak-kanak yang bahagia dan riang. Apabila tiba masanya untuk mula belajar, guru-guru terbaik di bandar telah dijemput ke rumah untuknya. Gadis itu, yang dibezakan oleh fikiran yang ingin tahu dan tajam, cepat memperoleh pengetahuan.
Pada tahun-tahun itu, perpustakaan Iskandariah yang terkenal, yang kemudiannya musnah, masih utuh,repositorinya dari karya ramai pemikir yang cemerlang pada masa lalu. Di sana, seorang gadis muda masuk. Di kuil kebijaksanaan ini, dia berkenalan dengan karya-karya penyair dan ahli falsafah kuno, setelah mempelajari bahasa-bahasa di mana ia ditulis. Di sini dia memahami rahsia pidato, dialektik dan rahsia perubatan, yang didedahkan kepadanya dalam karya Hippocrates, Asclepius dan Galen.
Pengantin Degil
Ikon Martir Agung Suci Catherine, yang begitu terkenal kepada kebanyakan orang yang beriman, memberikan kita imej seorang gadis muda dan cantik. Ia adalah ini, menurut maklumat yang telah dipelihara tentang dia, bahawa orang suci masa depan adalah. Menambahkan minda yang cergas dan pendidikan yang jarang berlaku pada masa itu kepada daya tarikan luarannya, adalah mudah untuk memahami betapa berjayanya dia bersama pengantin lelaki terbaik di Mesir.
Ibu bapa Catherine, mengambil kesempatan daripada keadaan yang menggalakkan, cuba mengahwinkan anak perempuan mereka dan mendapati dia pasangan yang paling cemerlang. Walau bagaimanapun, gadis itu ternyata keras kepala dan menetapkan syarat bahawa orang yang dia bersetuju untuk memberikan tangan dan hatinya tidak boleh lebih rendah daripadanya sama ada dalam kecantikan, atau dalam pendidikan, atau dalam kebangsawanan dan kekayaan. Pada zaman itu, perkataan "perselisihan" belum lagi digunakan - perkahwinan yang tidak setara, tetapi pada masa itu pengantin yang cantik dan kaya tahu nilai mereka.
Lawatan ke penduduk padang pasir
Ikon Martir Agung Catherine, yang fotonya diletakkan pada permulaan artikel dan yang dibentangkan di kebanyakan gereja Ortodoks, menunjukkan kepada kita bahawa dia telah menerima iman yang benar, tetapi ini didahului oleh perkara penting. peristiwa yang menjadi titik perubahan dalam hidup gadis itu. Hakikatnya ialah ibu Catherine secara rahsia mengaku Kristus yang disalibkan dan bangkit. Bapa rohaninya adalah seorang sami Syria, bersembunyi dari dunia sia-sia di sebuah gua terpencil. Seorang wanita Kristian rahsia membawa anak perempuannya kepadanya.
Selalunya terdapat ikon Holy Great Martyr Catherine, di mana dia digambarkan dengan latar belakang sungai, di belakangnya terdapat rabung bukit yang tidak bernyawa. Jelas sekali, merekalah yang dipilih oleh pertapa Syria sebagai tempat tinggalnya, yang menyatakan iman kepada Kristus kepada gadis muda itu. Dia memberitahunya bahawa ada seorang Lelaki Muda di dunia yang mengatasinya dalam segala hal, dan, mengucapkan selamat tinggal, dia memberikan ikon Ibu Tuhan dengan Bayi di pelukannya, mengajarnya untuk meminta Ratu Syurga dalam doa untuk tunjukkan padanya Pemuda ini - Anaknya.
Mencari iman kepada Kristus
Kehidupan Martir Agung Catherine memberi kesaksian bahawa pada malam yang sama Perawan Maria menampakkan diri kepada gadis itu dalam penglihatan mimpi, tetapi Anak Abadi tidak mahu memandangnya sehingga perawan itu dibasuh dengan air pembaptisan suci. Bangun dengan air mata, Catherine sekali lagi pergi ke gua yang disayangi, di mana lelaki tua yang bijak itu, mengajarnya asas-asas iman Kristian, melakukan sakramen besar ke atasnya, menghubungkannya selama-lamanya dengan Anak Tuhan.
Senang, dia pulang ke rumah dan, penat dari perjalanan yang jauh, dia melupakan dirinya dalam tidur yang lena. Sebaik sahaja kelopak mata gadis itu tertutup, Ratu Syurga sekali lagi muncul di hadapannya, tetapi kali ini Puteranya, dengan belaian di matanya, menyerahkan cincin pertunangan kepada perawan itu - tanda bahawa mulai sekarang Dia menjadi Pengantin Syurganya. Apabila Catherine bangun, dia mendapati pemberian Yesus yang ajaib di jarinya.
Bmenunggu hari raya pagan
Pada tahun-tahun awal itu, Mesir adalah sebahagian daripada bahagian timur negara Rom dan berada di bawah bidang kuasa maharaja. Secara berkala, di bandar terbesar, Alexandria, perayaan pagan diadakan, yang mana penguasa empayar itu sendiri tiba. Salah satu cuti ini dijangka tidak lama selepas peristiwa yang diterangkan di atas.
Ikon Catherine the Great Martyr sering mewakili dia memegang bunga atau dahan palma di tangannya. Ini bukan kebetulan. Kedua-duanya adalah simbol kedamaian dan kasih sayang, tidak dapat dipisahkan daripada ajaran Juruselamat. Merekalah yang ingin dibawa oleh wanita Kristian muda itu kepada pembawa mahkota, yang terperangkap dalam khayalan pagan. Dia datang ke perayaan itu dengan satu tujuan - untuk meyakinkan maharaja tentang kekeliruan pandangannya dan untuk menunjukkan kepadanya cahaya kebenaran.
Kontroversi dengan maharaja
Seorang gadis muda dan cantik serta-merta menarik perhatian pemerintah Rom, dan apabila dia menoleh kepadanya dengan ucapan falsafah, yang begitu luar biasa untuk bibir wanita, dia bingung dan tidak dapat mencari apa-apa untuk membantahnya. Untuk membantu dirinya sendiri, maharaja memanggil sekumpulan orang bijak istana, yang, setelah terlibat dalam kontroversi dengan gadis itu, dikalahkan oleh hujah-hujahnya yang tidak dapat dipertikaikan. Tidak hairanlah ikon Catherine the Great Martyr sering menggambarkan orang suci dengan skrol yang tidak dilipat di tangannya, sekali gus menekankan pembelajaran mendalamnya.
Para bijak yang tidak membenarkan harapan maharaja segera dihantar ke pancang. Sebelum kematian mereka, mereka mengumumkan secara terbuka bahawa, yakin dengan kefasihan Catherine, mereka sendiri ingin menerima agama Kristian dan mati atas nama iman yang benar dan bahawa,yang membawanya kepada rakyat. Pengarang purba yang memberitahu dunia tentang peristiwa ini melaporkan bahawa apabila nyalaan api padam, mayat orang yang dibunuh tidak disentuh api.
Tidak gentar dalam siksaan
Ikon paling biasa St. Martyr Agung Catherine dalam komposisinya termasuk imej roda gear, yang menjadi alat siksaan, dengan bantuan yang mana maharaja pagan cuba memaksanya untuk meninggalkan kepercayaannya. Dia terpaksa menggunakan cara ini apabila dia tidak dapat mencapai apa yang dia inginkan sama ada dengan janji kekayaan dan kehormatan, atau dengan sanjungan, atau ugutan.
Mengira fakta bahawa rasa lapar akan memaksa gadis itu untuk menjadi lebih bertolak ansur, maharaja melemparkannya ke dalam penjara dan mengarahkannya untuk tidak memberi makanan. Tetapi Tuhan tidak meninggalkan orang suci itu, dan selama dua belas hari burung merpati membawa makanan kepada tahanan muda, menyokong kekuatan tubuhnya dan menguatkan semangatnya. Lebih jauh dalam kehidupan orang suci itu, diceritakan bahawa roda itu, yang ditunjukkan oleh ikon Catherine the Great Martyr sebagai bukti keberaniannya, telah dihanyutkan oleh kekuatan yang tidak diketahui, sebaik sahaja orang yang dihukum untuk siksaan dibawa kepadanya..
Tanpa bayangan ketakutan, orang suci itu menghampiri blok pemotong, di mana, atas perintah maharaja, algojo akan memenggal kepalanya. Apabila hukuman mati itu selesai, bukan darah, tetapi susu, mengalir dari luka yang terbuka. Semua yang hadir menyaksikan bagaimana para malaikat Tuhan mengangkat mayat yang tidak bernyawa itu dan membawanya ke puncak Sinai.
Pemerolehan peninggalan yang ajaib dan penciptaan sebuah himne
Tiga ratus tahun kemudianPara bhikkhu yang berada tidak jauh dari biara mempunyai penglihatan, yang menurut mereka mendaki ke puncak gunung dan menemui peninggalan suci yang tidak boleh rosak - kepala dan tangan kanannya, yang dikenal pasti oleh para bhikkhu dengan cincin yang disimpan di atasnya. Peninggalan yang tidak ternilai itu dipindahkan ke biara. Hari ini, peninggalan orang suci itu terletak di relikuari marmar yang dipasang di kuil utama biara yang dibina di Sinai, yang menyandang namanya. Ikon Catherine the Great Martyr yang terletak di sana dilengkapi dengan relikuari di mana jarinya disimpan.
Hymnography of St. Catherine berasal dari abad ke-9. Dalam tempoh ini, Monk Theophanes of Nicaea dan rakan terdekatnya Babyl mendedikasikan untuknya beberapa pujian yang digubah oleh mereka. Adalah dipercayai bahawa troparion kepada Martir Agung Suci Catherine juga ditulis pada masa yang sama. Mereka, seperti banyak teks gereja lain, datang ke Rusia, yang dibaptis dan menjadi salah satu negara Kristian, dalam terjemahan dari bahasa Yunani. Jelas sekali, pada masa yang sama, sebuah kontak telah ditulis kepada Holy Great Martyr Catherine, di mana dia dipanggil serba bijak, meluruskan ular dan menjinakkan fikiran ahli retorik.
Pemujaan Martir Agung Suci di Rusia
Untuk masa yang lama di Rusia, pemujaannya telah ditetapkan. Anda jarang akan menemui sebuah kuil di mana, antara imej lain, ikon Martir Agung Catherine tidak diwakili. Di Moscow, imej ini dapat dilihat di katedral utama negara - Katedral Kristus Penyelamat. Pada tahun 2010, peninggalan wali itu dibawa ke sana dari Mesir untuk ibadat umum. Ramai orang percaya, antara imej lain yang membentuk ikonostasis rumah, juga mempunyai ikon Catherine the Great Martyr.
Bagaimanakah orang suci ini membantu? Secara umum diterima bahawa, kerana dalam kehidupan duniawinya dia dibezakan oleh minda dan pendidikan yang luar biasa, maka, berada di dunia pergunungan, martir yang hebat dapat melindungi semua pelajar, tanpa mengira tahap pendidikan, serta orang yang terlibat dalam kerja mental. Satu lagi panggilan orang suci ialah membantu gadis bujang, kerana dia sendiri mengakhiri hidupnya tanpa berkahwin.
