Menurut penyelidik dari pelbagai kawasan, orang asli Siberia menetap di wilayah ini pada Zaman Paleolitik Akhir. Masa inilah yang dicirikan oleh perkembangan terbesar dalam memburu sebagai kraf.
Hari ini, kebanyakan suku dan bangsa di rantau ini adalah kecil dan budaya mereka di ambang kepupusan. Seterusnya, kami akan cuba membiasakan diri dengan kawasan geografi Tanah Air kami sebagai penduduk Siberia. Foto wakil, ciri bahasa dan pengemasan akan diberikan dalam artikel.
Memahami aspek kehidupan ini, kami cuba menunjukkan kepelbagaian orang dan, mungkin, menimbulkan minat pembaca dalam perjalanan dan pengalaman luar biasa.
Etnogenesis
Secara praktikal di seluruh Siberia, jenis lelaki Mongoloid diwakili. Tanah airnya dianggap sebagai Asia Tengah. Selepas permulaan glasier berundur, orang yang mempunyai ciri-ciri wajah inipenduduk di rantau ini. Pada zaman itu, penternakan lembu masih belum berkembang dengan ketara, jadi memburu menjadi pekerjaan utama penduduk.
Jika kita mengkaji peta kumpulan bahasa Siberia, kita akan melihat bahawa mereka paling banyak diwakili oleh keluarga Altaic dan Ural. Bahasa Tungus, Mongolia dan Turki di satu pihak - dan Ugrian-Samoyedic di pihak yang lain.
Ciri sosioekonomi
Rakyat Siberia dan Timur Jauh, sebelum pembangunan wilayah ini oleh Rusia, pada asasnya mempunyai cara hidup yang serupa. Pertama, hubungan suku telah meluas. Tradisi disimpan dalam penempatan berasingan, perkahwinan cuba untuk tidak tersebar di luar suku.
Kelas dibahagikan bergantung pada tempat kediaman. Sekiranya terdapat arteri air yang besar berdekatan, maka sering terdapat penempatan nelayan yang menetap, di mana pertanian dilahirkan. Populasi utama terlibat secara eksklusif dalam penternakan lembu, contohnya, pembiakan rusa kutub adalah perkara biasa.
Haiwan ini mudah untuk membiak bukan sahaja kerana dagingnya, tidak bersahaja dalam makanan, tetapi juga kerana kulitnya. Mereka sangat kurus dan hangat, yang membolehkan orang seperti, contohnya, Evenks, menjadi penunggang yang baik dan pahlawan dalam pakaian yang selesa.
Selepas ketibaan senjata api di kawasan ini, cara hidup telah berubah dengan ketara.
Sfera kehidupan rohani
Masyarakat purba Siberia masih kekal menganut fahaman dukun. Walaupun ia telah mengalami pelbagai perubahan selama berabad-abad, ia tidak kehilangan kekuatannya. Kaum Buryat, sebagai contoh, mula-mula menambah beberapa ritual, dan kemudian sepenuhnya beralih kepada agama Buddha.
Kebanyakan suku kaum lain secara rasmi dibaptis selepas abad kelapan belas. Tetapi ini semua data rasmi. Jika kita memandu melalui kampung dan penempatan di mana orang-orang kecil Siberia tinggal, kita akan melihat gambaran yang sama sekali berbeza. Kebanyakan berpegang kepada tradisi berabad-abad nenek moyang mereka tanpa inovasi, selebihnya menggabungkan kepercayaan mereka dengan salah satu agama utama.
Terutama aspek kehidupan ini dimanifestasikan pada hari cuti kebangsaan, apabila sifat-sifat kepercayaan yang berbeza bertemu. Mereka menjalin dan mencipta corak unik budaya asli suku tertentu.
Mari kita bincang lebih lanjut tentang apa itu orang asli Siberia.
Aleuts
Mereka menggelar diri mereka sebagai Unangan, dan jiran mereka (Eskimo) - Alakshak. Jumlahnya hampir tidak mencecah dua puluh ribu orang, yang kebanyakannya tinggal di utara Amerika Syarikat dan Kanada.
Penyelidik percaya bahawa Aleut terbentuk kira-kira lima ribu tahun dahulu. Benar, terdapat dua pandangan tentang asal usul mereka. Sesetengah menganggap mereka sebagai entiti etnik yang bebas, yang lain menganggap mereka menonjol daripada persekitaran Eskimo.
Sebelum orang-orang ini berkenalan dengan Ortodoks, di mana mereka adalah penganutnya hari ini, Aleuts menganut campuran dukun dan animisme. Kostum bomoh utama adalah dalam bentuk burung, dan topeng kayu menggambarkan semangat pelbagai unsur dan fenomena.
Hari ini mereka menyembah tuhan tunggal, yang dalam bahasa mereka dipanggil Agugum dan mematuhi sepenuhnya semua kanun agama Kristian.
HidupDi wilayah Persekutuan Rusia, seperti yang akan kita lihat di bawah, banyak orang kecil Siberia diwakili, tetapi mereka hanya tinggal di satu penempatan - kampung Nikolsky.
Itelmens
Nama diri berasal daripada perkataan "itenmen", yang bermaksud "orang yang tinggal di sini", tempatan, dengan kata lain.
Anda boleh menemui mereka di barat Semenanjung Kamchatka dan di wilayah Magadan. Jumlah keseluruhannya adalah lebih sedikit daripada tiga ribu orang, mengikut banci 2002.
Dalam rupa, ia lebih hampir kepada jenis Pasifik, tetapi masih mempunyai ciri jelas Mongoloid utara.
Agama asal - animisme dan fetisisme, nenek moyang dianggap Raven. Mengebumikan orang mati di kalangan Itelmen adalah adat mengikut upacara "pengebumian udara". Si mati digantung sehingga reput dalam domino di atas pokok atau diletakkan di atas platform khas. Bukan sahaja penduduk Siberia Timur boleh berbangga dengan tradisi ini; pada zaman purba ia tersebar bahkan di Caucasus dan Amerika Utara.
Perdagangan yang paling biasa ialah memancing dan memburu mamalia pantai seperti anjing laut. Selain itu, perhimpunan berleluasa.
Kamchadals
Bukan semua orang Siberia dan Timur Jauh adalah orang asli, contohnya adalah Kamchadal. Sebenarnya, ini bukan negara merdeka, tetapi campuran peneroka Rusia dengan puak tempatan.
Bahasa mereka adalah bahasa Rusia dengan campuran dialek tempatan. Mereka diedarkan terutamanya di Siberia Timur. Ini termasuk Kamchatka, Chukotka, wilayah Magadan,pantai Laut Okhotsk.
Menurut bancian, jumlah bilangan mereka berubah-ubah dalam dua setengah ribu orang.
Sebenarnya, seperti itu Kamchadal muncul hanya pada pertengahan abad kelapan belas. Pada masa itu, peneroka dan pedagang Rusia secara intensif menjalin hubungan dengan penduduk tempatan, sebahagian daripada mereka berkahwin dengan wanita Itelmen dan wakil Koryak dan Chuvan.
Oleh itu, keturunan kesatuan antara suku ini hari ini dinamakan Kamchadal.
Koryaki
Jika anda mula menyenaraikan penduduk Siberia, Koryak tidak akan menduduki tempat terakhir dalam senarai. Mereka telah diketahui oleh penyelidik Rusia sejak abad kelapan belas.
Malah, ini bukan satu kaum, tetapi beberapa suku. Mereka menamakan diri mereka Namylan atau Chavchuven. Berdasarkan bancian, hari ini bilangan mereka adalah kira-kira sembilan ribu orang.
Kamchatka, Chukotka dan wilayah Magadan ialah wilayah tempat tinggal wakil puak ini.
Jika kita membuat klasifikasi berdasarkan cara hidup, ia dibahagikan kepada pantai dan tundra.
Yang pertama ialah nymylans. Mereka bercakap bahasa Alyutor dan terlibat dalam kraf laut - memancing dan memburu anjing laut. Orang Kereks rapat dengan mereka dari segi budaya dan cara hidup. Orang ini dicirikan oleh kehidupan yang tenang.
Kedua - Perantau Chavchy (penggembala rusa). Bahasa mereka ialah Koryak. Mereka tinggal di Teluk Penzhina, Taigonos dan wilayah bersebelahan.
Ciri ciri yang membezakan Koryak, seperti sesetengah orang lainSiberia, adalah yarangas. Ini ialah kediaman berbentuk kon mudah alih yang diperbuat daripada kulit.
Mansi
Jika kita bercakap tentang orang asli Siberia Barat, kita tidak boleh gagal untuk menyebut keluarga bahasa Ural-Yukaghir. Wakil yang paling menonjol dalam kumpulan ini ialah Mansi.
Nama diri orang ini ialah “Mendsy” atau “Voguls”. "Mansi" bermaksud "lelaki" dalam bahasa mereka.
Kumpulan ini terbentuk hasil daripada asimilasi puak Ural dan Ugric pada zaman Neolitik. Yang pertama adalah pemburu yang tidak aktif, yang kedua adalah penggembala nomad. Dualitas budaya dan pertanian ini berterusan sehingga hari ini.
Hubungan pertama dengan jiran Barat adalah pada abad kesebelas. Pada masa ini, Mansi berkenalan dengan Komi dan Novgorodians. Selepas menyertai Rusia, dasar penjajahan semakin meningkat. Menjelang akhir abad ketujuh belas, mereka ditolak kembali ke timur laut, dan pada abad kelapan belas mereka secara rasmi menerima agama Kristian.
Hari ini terdapat dua phratries di negara ini. Yang pertama dipanggil Por, dia menganggap Beruang sebagai nenek moyangnya, dan Ural membentuk asasnya. Yang kedua dipanggil Mos, pengasasnya ialah seorang wanita K altashch, dan majoriti dalam phratry ini adalah milik orang Ugrian.
Ciri ciri ialah hanya perkahwinan silang antara phratries yang diiktiraf. Hanya sesetengah orang asli Siberia Barat yang mempunyai tradisi sedemikian.
Nanais
Pada zaman dahulu mereka dikenali sebagai emas, dan salah seorang wakil rakyat yang paling terkenal ialah Dersu Uzala.
Menurut bancian, terdapat lebih kurang dua puluh daripada merekaribu. Mereka tinggal di sepanjang Amur di Persekutuan Rusia dan China. Bahasanya Nanai. Di wilayah Rusia, abjad Cyrillic digunakan, di China ia adalah bahasa tidak bertulis.
Orang-orang Siberia ini dikenali berkat Khabarov, yang menjelajah wilayah ini pada abad ketujuh belas. Sesetengah saintis menganggap mereka sebagai nenek moyang petani yang menetap di Duchers. Tetapi kebanyakan orang cenderung untuk mempercayai bahawa Nanai hanya datang ke tanah ini.
Pada tahun 1860, berkat pengagihan semula sempadan di sepanjang Sungai Amur, ramai wakil rakyat ini menjadi warganegara semalaman di dua negeri.
Nenets
Menyenaraikan penduduk Siberia Barat, adalah mustahil untuk tidak memikirkan Nenets. Perkataan ini, seperti banyak nama puak di wilayah ini, bermaksud "lelaki". Berdasarkan data banci penduduk All-Russian, lebih daripada empat puluh ribu orang tinggal dari Taimyr ke Semenanjung Kola. Oleh itu, ternyata Nenet adalah yang terbesar daripada orang asli Siberia.
Mereka dibahagikan kepada dua kumpulan. Yang pertama ialah tundra, yang wakilnya adalah majoriti, yang kedua adalah hutan (ada beberapa daripada mereka yang tinggal). Dialek suku kaum ini sangat berbeza sehingga seseorang tidak dapat memahami yang lain.
Seperti semua orang di Siberia Barat, Nenet mempunyai ciri-ciri Mongoloid dan Caucasoid. Lebih-lebih lagi, semakin dekat ke timur, semakin kurang tanda Eropah yang kekal.
Asas ekonomi rakyat ini ialah pembiakan rusa kutub dan, sedikit sebanyak, menangkap ikan. Hidangan utama adalah daging kornet, tetapi masakannya penuh dengan daging mentah daripada lembu dan rusa. Terima kasih kepada vitamin yang terkandung dalam darah, Nenets tidak mempunyai skurvi, tetapi eksotisme seperti itu jarang berlaku.tetamu dan pelancong.
Chukchi
Jika anda memikirkan tentang kehidupan orang-orang di Siberia, dan mendekati isu ini dari sudut pandangan antropologi, kita akan melihat beberapa cara penyelesaian. Beberapa suku berasal dari Asia Tengah, yang lain dari pulau utara dan Alaska. Hanya sebahagian kecil penduduk tempatan.
Chukchi, atau luoravetlan, sebagaimana mereka memanggil diri mereka, adalah serupa dari segi rupa dengan Itelmen dan Eskimo dan mempunyai ciri-ciri wajah seperti penduduk asli Amerika. Ini membuatkan seseorang tertanya-tanya tentang asal usul mereka.
Mereka bertemu dengan Rusia pada abad ketujuh belas dan berperang berdarah selama lebih dari seratus tahun. Akibatnya, mereka telah ditolak ke belakang melepasi Kolyma.
Kubu Anyui menjadi titik perdagangan yang penting, di mana garrison bergerak selepas kejatuhan penjara Anadyr. Pameran di kubu kuat ini mempunyai perolehan ratusan ribu rubel.
Kumpulan Chukchi yang lebih kaya - chauchus (penggembala rusa) - membawa kulit ke sini untuk dijual. Bahagian kedua penduduk dipanggil ankalyn (penternak anjing), mereka merayau di utara Chukotka dan mengetuai rumah tangga yang lebih sederhana.
Eskimo
Nama diri orang ini ialah Inuit, dan perkataan "Eskimo" bermaksud "orang yang makan ikan mentah." Jadi mereka dipanggil oleh jiran suku mereka - orang India Amerika.
Penyelidik mengenal pasti orang ini sebagai bangsa "Artik" istimewa. Mereka sangat menyesuaikan diri dengan kehidupan di wilayah ini dan mendiami seluruh pantai Lautan Artik dari Greenland ke Chukotka.
Berdasarkan banci 2002, bilangan mereka di Persekutuan Rusia hanyalahkira-kira dua ribu orang. Bahagian utama tinggal di Kanada dan Alaska.
Agama Inuit ialah animisme, dan rebana adalah peninggalan suci dalam setiap keluarga.
Bagi pencinta eksotik, ia akan menjadi menarik untuk mengetahui tentang igunaka. Ini adalah hidangan istimewa yang membawa maut kepada sesiapa yang tidak pernah memakannya sejak kecil. Sebenarnya, ini adalah daging rusa atau walrus (anjing laut) yang reput yang telah disembelih, yang disimpan di bawah tekanan daripada kerikil selama beberapa bulan.
Oleh itu, dalam artikel ini kami telah mengkaji beberapa orang di Siberia. Kami berkenalan dengan nama sebenar mereka, keistimewaan kepercayaan, pengemasan dan budaya mereka.
