Tugas utama teologi ialah tafsiran Kitab Suci, bukti kewujudan Tuhan dan perumusan dogma-dogma Gereja. Pada masa yang sama, logik berkembang, konsep keperibadian dan pertikaian tentang keutamaan umum dan individu dibangunkan.
Dalam falsafah Zaman Pertengahan, terdapat dua peringkat utama pembentukannya - patristik dan skolastik. Tempoh patristik meliputi abad ke-4-8, dan zaman skolastik - abad ke-6-15.
Apakah yang dimaksudkan dengan istilah seperti patristik dan skolastik? Apakah perbezaannya? Agak sukar untuk membuat garis yang jelas antara mereka.
Patristik ialah sistem pandangan falsafah dan teori pemikir agama, "bapa" gereja. Diterjemah dari bahasa Latin, "pater" - "bapa". Ini adalah hala tuju falsafah Kristian, yang tujuan utamanya adalah untuk mengesahkan, mengesahkan dan mengesahkan kuasa iman. Tempoh patristik dibahagikan kepada dua kawasan utama: Yunani dan Rom. Setiap daripada mereka mempunyai ciri dan masa perkembangannya sendiri.
Ciri-ciri paling patristik ialah perkembangan dogma agama Kristian dan falsafah, yang perkembangannya dipengaruhi oleh idea Plato. Patristik zaman pertengahan menerangi masalah sedemikian: sikapakal dan iman, zat Tuhan, kebebasan manusia, dll.
Pada Zaman Pertengahan mula mewujudkan pelbagai sekolah dan universiti. Yang terakhir mempunyai empat fakulti: falsafah, teologi, perubatan dan undang-undang. Wakil-wakil teologi memainkan peranan utama dalam pembentukan mereka. Di sekitar universitilah skolastik tertumpu.
Scholasticism ialah hala tuju falsafah Zaman Pertengahan, yang mensintesis teologi Kristian dan logik Aristotle. Tugas utama arahan ini ialah pembenaran iman melalui akal. Dengan kata lain, pembenaran rasional untuk iman kepada Tuhan dan ajaran Kristian.
Scholasticism bertujuan untuk mengajar dogma dan prinsip asas agama Kristian. Dogma ini mendapati asal usulnya dalam patristik. Patristik dan skolastik adalah dua ajaran yang saling melengkapi dan mengakar satu sama lain. Mereka didasarkan pada makna, prinsip, simbolisme yang sama. Menurut ahli falsafah, skolastik berterusan dalam patristik. Pada masa yang sama, hala tuju baru falsafah dikaitkan dengan Platonisme dan ajaran Aristotle.
Salah seorang tokoh utama skolastikisme ialah Thomas Aquinas. Dia menentang pendirian teologi yang meluas mengenai penentangan alam dan roh. Menurut Foma, seseorang mesti dipelajari secara keseluruhan - dalam kesatuan tubuh dan jiwa.
Merujuk kepada sumber utama, kita boleh mengatakan bahawa seseorang adalah satu langkah di tangga alam semesta. Ia tidak boleh dibahagikan kepada badan dan jiwa. Ia mesti diambil secara keseluruhan danciptaan Tuhan. Patristik dan skolastik sama-sama mengatakan bahawa seseorang secara bebas memilih satu atau lain jalan hidup, memihak kepada cahaya atau kegelapan. Seseorang mesti memilih sendiri yang baik, meninggalkan segala yang jahat dan jahat.
Pandangan falsafah patristik dan skolastik adalah bahagian penting dalam falsafah umum. Arahan ini menerangi idea-idea Kristian di Eropah zaman pertengahan. Tempoh sejarah ini ditandai dengan penubuhan hubungan antara falsafah, patristik dan skolastik.
