Walaupun fakta bahawa Slavonicisme Gereja Lama dipelajari di sekolah menengah, graduan yang jarang dapat mengingati maksud istilah ini. Apa yang boleh kita katakan tentang orang tua yang bangku sekolahnya jauh ketinggalan.
Apakah itu Slavonicisme Gereja Lama?
Tanda perkataan ini sangat biasa sehingga kita tidak lagi menyedarinya. Slavonicisme Lama ialah perkataan yang dipinjam daripada bahasa Slavik lama, yang dianggap sebagai sastera pertama dalam kalangan Slav kuno.
Juga dalam buku teks atau di Internet anda boleh menemui istilah seperti Slavonicisme Gereja. Oleh itu mereka sering bermaksud sama seperti Slavonicisme Lama, dengan satu-satunya perbezaan bahawa perkataan itu dipinjam dari bahasa Slavonik Gereja. Ia dianggap sebagai versi Slavonic Gereja Lama yang terkemudian.
Walau bagaimanapun, perkataan dengan tanda-tanda Slavonicisme Gereja Lama digunakan di mana-mana dalam pertuturan seharian. Ia mungkin kelihatan luar biasa, tetapi mana-mana daripada kita bercakap dalam istilah yang dipinjam sekurang-kurangnya tiga kali sehari. Dan mereka sering mengucapkan kata-kata sedemikian sehingga merekalangsung tidak perasan Slavonicisme Lama.
Tanda-tanda perkataan sedemikian
Jadi bagaimana anda tahu apabila istilah ini muncul dalam ucapan? Terdapat ciri-ciri yang membezakan Slavonicism Lama dalam bahasa Rusia. Ciri ciri perkataan pinjaman ini boleh didapati dalam persamaan bunyi dan ejaan.
Dengan kajian yang lebih terperinci tentang topik ini, ternyata terdapat cara yang berkesan untuk mengenal pasti perkataan seperti Slavonicisme Gereja Lama, yang tanda-tandanya adalah seperti berikut:
- Fonetik. Persamaan dalam bunyi, aksen.
- Derivasi. Cara mengarang perkataan yang serupa.
- Leksikal. Makna perkataan, pewarnaannya dalam pertuturan dan dalam karya sastera.
Permulaan pengenalan Slavonicisme Gereja Lama
Bermula dari abad ke-9 di Rusia, diglosia telah diperhatikan dalam persekitaran bahasa. Istilah ini sering dikelirukan dengan dwibahasa, walaupun ia agak berbeza:
- Dalam dwibahasa, satu daripada bahasa yang digunakan digantikan secara beransur-ansur dengan bahasa lain, menyebabkan hanya tinggal beberapa perkataan dalam kehidupan seharian.
- Dengan diglosia, dua bahasa saling melengkapi, membentuk sejenis simbiosis, yang kemudiannya berkembang menjadi sesuatu di antara daripada versi asal. Dysglossia ialah keadaan bahasa yang stabil dan boleh bertahan lama, seperti yang berlaku di Rusia.
Semasa zaman kegemilangan agama Kristian di Rusia, diglosia tersebar luas di mana-mana, dan bahasa Rusiadianggap setiap hari, dan Slavonik Gereja dianggap sebagai bahasa sastera tinggi dengan makna suci.
Apa yang seterusnya?
Hanya pada awal abad ke-17 diglosia mula bertukar menjadi dwibahasa. Akibatnya, bahasa Slavonik Gereja Lama mula perlahan-lahan pudar dan melemahkan kedudukannya, meninggalkan kesan hanya dalam karya sastera.
Buku-buku suci dan kesusasteraan "tinggi" telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia Lama "sehari-hari". Secara beransur-ansur, Slavonicisme Gereja Lama memudar menjadi bayang-bayang bahasa Rusia, meninggalkan banyak istilah peringatan.
Berapa kerapkah kita menemui perkataan yang dipinjam?
Sangat kerap. Lebih kerap daripada yang anda bayangkan.
Perkataan Slavonik Gereja Lama dimasukkan ke dalam bahasa moden di dua negeri berbeza:
- Sama sekali. Ini adalah perkataan seperti pipi, mata, anak mata dan lain-lain, yang tidak terlalu kita kenali.
- Sebahagian. Di sini keadaannya lebih menarik, kerana tidak selalu mungkin untuk meneka sama ada perkataan itu dipinjam. Perkataan yang dilalui separa termasuk: khurafat, surat-menyurat, membahagiakan, berhemah dan lain-lain.
Jadi berapa kerapkah kita menggunakan Slavonik Gereja Lama dalam ucapan kita?
Sekurang-kurangnya sekali seminggu. Tahukah anda perkataan "Ahad" juga merupakan kata pinjaman? Ia, seperti perkataan "Tuhan", telah sepenuhnya masuk ke dalam ucapan kita daripada dialek Slavonik Gereja.
Perlu juga diingat bahawa perkataan yang mempunyaiCiri-ciri Slavonik Lama membangkitkan persatuan dengan bahasa sastera. Ramai daripada mereka tidak mempunyai sebarang pewarna gaya sama sekali, yang menjadikan penggunaannya tidak dapat dilihat. Adakah anda fikir "penjagaan kesihatan" berkaitan dengan perbendaharaan kata Slavonik Gereja, sama seperti "hanyut"?
Penggunaan istilah yang dipinjam tidak boleh dianggap homogen, kerana sesetengah daripadanya pada asalnya dalam bahasa Rusia, hanya dari semasa ke semasa mereka menggunakan sepotong bahasa yang berbeza. Perkataan sedemikian termasuk, sebagai contoh, "berharga", "Belgrade" dan lain-lain.
Malah Slavonicisme Lama sering digunakan semasa menulis karya seni, terutamanya penyair berdosa dengan ini. Kata-kata sebegitu bukan sahaja mampu menyelami pembaca dalam suasana istimewa, tetapi juga memberikan rima unik yang kompleks, dan juga meningkatkan kesan keseluruhan terhadap apa yang ditulis.
Sebagai contoh, "pipi" yang digunakan dalam puisi itu jelas akan membawa ke dalamnya percintaan kesatria kuno yang telah memenangi hati wanita selama bertahun-tahun.
Ciri fonetik Slavonicisme Gereja Lama
Jadi, bagaimanakah cara fonetik mendefinisikan Slavonik Gereja Lama? Tanda-tanda perkataan ini boleh ditemui jika anda menganalisis cara Slavonic Lama (sebaliknya - Slavic Selatan) membentuk perkataan.
Menariknya, dengan ejaan yang hampir sama, selalunya terdapat perbezaan yang lengkap istilah dalam makna.
Ciri fonetik Slavonicisme Gereja:
- Mempunyai gabungan suku kata ra/la atau oro/olo, yang timbul daripadaPerbendaharaan kata Proto-Slavic. Perkataan ini termasuk: harga dinaikkan, memarahi, mengucapkan tahniah - sembuh, kembali, rambut, tanpa kepala, kulit keruh, sejuk dan lain-lain.
- Mempunyai gabungan suku kata re/le, yang sepadan dengan bahasa Rusia (atau Slavik Timur) ere/ele/elo. Ini termasuk: filem tudung, lot, hadapan / seterusnya, susu-susu, pengkhianatan dan lain-lain.
- Selang-seli suku kata ra/la dan ro/lo pada awal perkataan: secara pukal, runtuh, perahu-perahu, cerita, perbezaan-peruncitan, terpisah, sama rata dan lain-lain.
- Vokal a/e/u/o/i/u pada mulanya: kambing kecil, bodoh suci, sunyi, hodoh, satu-satunya.
- Gabungan huruf zhd, dan ia sepadan dengan zh Rusia: nikmati, lindungi, kutukan-kutukan, jahil-jahil, harian-harian dan lain-lain.
- Huruf sh/pcs/shh/j: sesat, toffee, berpaling dan lain-lain.
Tanda leksikal Slavonicisme Gereja Lama
Tanda sedemikian dipertimbangkan:
- Keterlaluan "keterbukuan" kata-kata, kesungguhannya. Istilah sedemikian sukar digunakan dalam pertuturan seharian.
- Memiliki topik agama, terutamanya Kristian.
- Permulaan kata-kata kompleks dengan pertolongan tuhan / baik / batil / baik / rahim / jahat / satu dan seterusnya. Kata-kata ini termasuk: teologi, ibadah, berkat, diberkati, kejahatan-penjahat, tahyul, perpaduan, penyatuan dan lain-lain.
Ciri terbitan Slavonicisme Lama
Serta ciri fonetik perkataan seperti Slavonicisme Gereja Lama, tandapendidikan mereka juga penting. Morfem berikut dianggap sebagai ciri paling ciri pembentukan perkataan Slavonicisme Gereja:
- Terkenal kepada semua orang sebelum/melalui/dari/bawah, mempunyai surat-menyurat dalam bahasa Rusia (semula/melalui/melalui/dalam/s). Perkataan sedemikian termasuk: penjenayah silang, berlebihan-terlalu banyak, pilih-pilih, turunkan-pimp-kurangkan dan sebagainya.
- Usch/yusch/ashch/yashch biasa (sepadan dalam bahasa Rusia dengan uch/yuch/ach/yach), yang kemudiannya diubah menjadi ciri khas bagi kata sifat. Ini ialah: cecair arus, astringen, berbohong dan lain-lain.
- Suffixes -zn, -tv / tva, -tai, -stvo / action, -yn / ynya: kubu kuat, kebanggaan, tuaian, kehidupan, bentara, arkitek, sumpah, tindakan, pencerobohan dan lain-lain.
- Akhiran -tel: usahawan, pemandu, pembina, penakluk, pembeli dan sebagainya.
Jadi, setelah mempelajari cara mentakrifkan Slavonicisme Gereja Lama, anda sentiasa boleh memahami apabila anda menggunakannya. Lagipun, seseorang hanya perlu perhatikan ini sekali sahaja, kerana pertuturan sehari-hari akan berkembang dengan istilah kuno, sehingga kemudiannya bersembunyi di sebalik bayang-bayang perkataan biasa.
