Epos hanyalah fiksyen. Ciri-ciri utamanya ialah peristiwa, penceritaan, penyimpangan lirik dan dialog. Karya epik mempunyai kedua-dua bentuk prosa dan ayat. Cerita yang serupa boleh didapati dalam kesusasteraan rakyat. Selalunya ia diterangkan dalam karya pengarang tertentu.
Epik rakyat
Dalam fikiran orang primitif tidak dapat dipisahkan beberapa asas seni dan sains, moral, agama dan lain-lain jenis arah pembangunan sosial. Tidak lama kemudian mereka semua memperoleh kemerdekaan.
Seni lisan telah menjadi sebahagian daripada pemujaan, keagamaan, ritual harian dan buruh, yang ungkapan utamanya ialah legenda purba. Merekalah yang mencerminkan idea, kadangkala hebat, yang orang ada tentang diri mereka sendiri dan tentang dunia di sekeliling mereka.
Salah satu jenis seni rakyat yang paling kuno ialah cerita dongeng. Ini adalah karya yang mempunyai watak ajaib, mencabar atau setiap hari, yang mempunyai sifat yang tidak dapat dipisahkankaitan dengan realiti. Wiranya ialah wira kreativiti epik lisan.
Idea pra-saintifik orang tentang dunia dicerminkan dalam mitos. Ini ialah cerita tentang roh dan tuhan, serta wira epik.
Legenda hampir hampir dengan mitos. Ia adalah kisah separa hebat tentang peristiwa yang sebenarnya berlaku. Wira lagenda ialah orang yang benar-benar hidup pada zaman itu.
Epik menceritakan tentang peristiwa bersejarah yang berlaku di Rusia Purba. Ini adalah lagu-lagu heroik atau cerita puitis. Di dalamnya, wira epik, sebagai peraturan, seorang wira. Dia sentiasa mewujudkan cita-cita cinta rakyat terhadap tanah air dan keberanian. Kita semua sudah biasa dengan nama-nama epik wira epik Rusia. Ini adalah Alyosha Popovich dan Ilya Muromets, serta Dobrynya Nikitich. Walau bagaimanapun, wira epik bukan sahaja wira. Dimuliakan dalam epik dan seorang lelaki buruh. Antaranya ialah Mikula Selyaninovich, seorang pembajak yang heroik. Naratif tentang watak lain juga dicipta. Ini ialah Svyatogor - seorang gergasi, Sadko - seorang peniaga-penyusup dan lain-lain.
Wira epik
Watak utama dalam epik, cerita dongeng dan mitos ialah seorang lelaki. Pada masa yang sama, wira epik melambangkan rakyat. Apa yang perlu mereka hadapi dalam hidup hanyalah nasib negara dan masyarakat.
Wira epik tidak mempunyai sebarang sifat mementingkan diri sendiri. Di samping itu, mereka berhubung secara dalaman dan luaran dengan tujuan rakyat.
Wira epik ialah orang yang sama sekali tidak mempunyai peribadipsikologi. Walau bagaimanapun, asasnya semestinya di seluruh negara. Keadaan ini menjadikan peserta acara yang diterangkan dalam karya sebagai wira epik. Lebih-lebih lagi, dia boleh menjadi bukan sahaja pemenang, tetapi juga dikalahkan, bukan sahaja kuat, tetapi juga tidak berdaya. Tetapi dia pasti akan menjadi wira epik jika dia bersatu dengan kehidupan rakyat.
Warisan Dunia
Setiap negara mempunyai karya epik heroiknya sendiri. Ia mencerminkan adat resam dan cara hidup sesebuah negara, pandangannya terhadap dunia di sekeliling kita dan nilai asas.
Contoh epik heroik Slav Timur yang paling menarik ialah epik tentang Ilya Muromets dan Nightingale the Robber. Di sini watak utama ialah hero. Ilya Muromets adalah seorang wira epik, tokoh utama dalam banyak karya seperti ini. Dia dipersembahkan oleh para penulis sebagai pembela utama tanah air dan rakyatnya, mencerminkan semua nilai asas Slav Timur.
Antara karya epik Armenia yang paling menarik ialah puisi "David of Sasun". Karya ini menggambarkan perjuangan rakyat menentang penceroboh. Tokoh utama puisi ini ialah personifikasi semangat orang yang berjuang untuk mendapatkan kebebasan dan mengalahkan penakluk asing.
Dalam epik heroik Jerman, karya seperti "Nibelungenlied" menonjol. Ini adalah legenda tentang kesatria. Watak utama karya ini ialah Siegfried yang perkasa dan berani. Perwatakan wira epik boleh dilihat daripada naratif. Dia adil, dan walaupun dia menjadi mangsa pengkhianatan dan pengkhianatan, dia tetap pemurah dan mulia.
"Lagu Roland" berfungsi sebagai contoh epik Perancis. Tema utama pantun ini ialah perjuangan rakyat menentang penakluk. Protagonis dikurniakan keberanian dan keluhuran.
Epik heroik Inggeris mengandungi banyak balada tentang Robin Hood. Ini adalah perompak legenda dan pelindung semua yang malang dan miskin. Balada bercakap tentang keberanian, keluhuran dan perwatakannya yang ceria.
Ilya Muromets
Ciri membezakan epik yang paling menarik ialah sifat heroik naratifnya. Daripada kerja-kerja seperti itu, menjadi jelas siapa yang menjadi kegemaran orang ramai, dan untuk apa faedahnya.
Imej paling jelas tentang wira epik Rusia Purba Ilya Muromets dicerminkan dalam epik yang berkaitan dengan kitaran Kyiv. Tindakan mereka berlaku sama ada di Kyiv sendiri atau berhampirannya. Di tengah-tengah setiap cerita adalah Putera Vladimir. Tema utama epik ini ialah perlindungan Rusia daripada nomad selatan.
Selain Ilya Muromets, wira seperti Alyosha Popovich dan Dobrynya Nikitich mengambil bahagian dalam acara tersebut. Menurut penyelidik, terdapat sejumlah 53 plot epik heroik Rusia. Ilya Muromets adalah watak utama dalam lima belas daripada mereka. Epik membentangkan keseluruhan biografi wira Rusia, bermula dari kelahirannya dan berakhir dengan kematiannya. Mari kita lihat beberapa daripadanya dengan lebih dekat.
Penyembuhan Ilya Muromets
Daripada epik ini jelaslah bahawa watak utamanya ialah anak seorang petani. Dia, seorang yang lumpuh, hebatdengan itu menyembuhkan orang tua. Mereka juga menghantar pemuda itu untuk berkhidmat di Kyiv untuk mempertahankan Rusia daripada musuh yang hebat. Sebelum meninggalkan kampung asalnya, Ilya Muromets mencapai kejayaan pertamanya. Dia membajak ladang petani. Dan di sini kekuatan heroik lelaki ini sudah ditunjukkan. Lagipun, dia dengan mudah mencabut tunggul di ladang, dan kerja ini sentiasa menjadi salah satu yang paling sukar. Tidak ada yang mengejutkan dalam fakta bahawa kejayaan ini adalah salah satu yang pertama ditunjukkan dalam epik. Lagipun, kerja damai petani sentiasa menjadi sumber hidupnya.
Ilya Muromets dan Nightingale the Perompak
Dalam epik ini, beberapa episod sejarah utama tidak dikhususkan sekali gus. Yang pertama adalah mengenai pembebasan Chernigov, yang dikepung oleh pasukan musuh. Penduduk kota meminta Ilya Muromets untuk tinggal bersama mereka dan menjadi gabenor. Walau bagaimanapun, wira enggan dan pergi untuk berkhidmat di Kyiv. Dalam perjalanan dia bertemu dengan Nightingale si Perompak. Wira negatif ini kelihatan seperti burung, lelaki dan raksasa. Persamaannya dengan burung bulbul ditentukan oleh fakta bahawa ia hidup dalam sarang di dalam pokok dan boleh bersiul sama seperti burung ini. Dia seorang perompak kerana dia menyerang orang. Ia boleh dipanggil raksasa kerana kesan wisel yang dahsyat.
Adalah sangat penting bagi orang yang mencipta karya ini bahawa rakan Ilya Muromets yang baik hati dan mulia mengalahkan Nightingale the Perompak dengan busur biasa dan hanya dengan satu pukulan. Ia juga penting bahawa tidak keterlaluan kekuatan manusia dalam episod ini. Pada masa yang sama, perawi menyatakan penegasannya tentang kemenangan wajib bagi kebaikan mengatasi kejahatan. Terima kasih kepada pencapaian ini, Ilya Muromets menonjolsemua orang kaya. Dia menjadi pembela utama tanah kelahirannya, yang pusatnya ialah bandar Kyiv.
Wira Rusia
Wira karya epik ini sentiasa mempunyai kekuatan yang luar biasa. Terima kasih kepadanya bahawa mereka menjadi orang yang luar biasa. Tetapi, walaupun begitu, dalam semua cerita, wira adalah orang biasa, dan bukan sejenis makhluk ajaib.
Dalam epik, orang-orang ini, yang mempunyai kualiti terbaik, menentang kejahatan dalam menghadapi ular, raksasa, dan juga musuh. Bogatyrs adalah kuasa yang sentiasa dapat melindungi tanah asal mereka, memulihkan keadilan. Mereka sentiasa berpihak kepada kebenaran. Kisah tentang kuasa ideal sebegitu bercakap tentang apa yang selalu diimpikan oleh rakyat kita.
Ciri utama Ilya Muromets
Wira ini ialah wira epik Rusia yang paling disayangi. Dia dikurniakan kekuatan yang kuat, yang memberikannya ketahanan dan keyakinan. Ilya mempunyai rasa maruah, yang dia tidak akan pernah menyerah walaupun berhadapan dengan Grand Duke.
Rakyat mewakili wira ini sebagai pelindung kepada semua anak yatim dan balu. Ilya membenci bangsawan, memberitahu mereka semua kebenaran di muka mereka. Walau bagaimanapun, wira ini melupakan kesalahan itu apabila masalah menghantui tanah asalnya. Di samping itu, dia menyeru wira lain untuk datang ke pertahanan, tetapi bukan Putera Vladimir, tetapi ibu tanah Rusia. Demi ini, dia melakukan pencapaiannya.
Putera Vladimir
Watak ini juga terdapat dalam banyak epik tentangIlya Muromets. Pada masa yang sama, putera ibu kota Vladimir bukanlah seorang wira sama sekali. Dalam epik tentang Ilya Muromets dan Nightingale the Perompak, dia tidak melakukan sebarang perbuatan buruk. Pencerita menunjukkan dia sebagai seorang lelaki tanpa keberanian. Lagipun, putera Kyiv itu takut dengan Nightingale si Perompak yang dibawa ke bandar. Walau bagaimanapun, terdapat epik lain. Di dalamnya, Vladimir tidak adil dan melayan Ilya Muromets dengan buruk.
Mikula Selyaninovich
Wira ini terdapat dalam beberapa epik. Mereka juga menceritakan tentang Volga dan Svyatogor.
Mikula Selyaninovich ialah seorang wira epik, seorang wira dan seorang pembajak yang hebat. Imejnya adalah personifikasi seluruh petani Rusia, yang mempunyai "tarikan duniawi".
Mengikut cerita, anda tidak boleh melawan hero ini. Lagipun, seluruh keluarganya disayangi oleh "ibu bumi lembap" - salah satu imej paling misteri dan monumental yang wujud dalam epik Rusia.
Berdasarkan konsep lama, Mikula Selyaninovich ialah seorang Oratay. Nama patronimiknya bermaksud "tukang tanam".
Mikula Selyaninovich ialah seorang wira epik yang imejnya sentiasa diiringi oleh lingkaran kemuliaan dan sakralisasi. Orang ramai menganggapnya sebagai penaung petani, tuhan Rusia, St. Nicholas. Pengsakralan hadir walaupun dalam imej bajak, bajak, dan juga dalam tindakan membajak.
Menurut kami, perkara utama dalam kehidupan Mikula Selyaninovich ialah kerja. Imejnya merangkumi kekuatan petani, kerana hanya wira ini mampu mengangkat "beg tangan" dengan "menarik ke bumi."
Volga dan Mikula Selyaninovich
Epik ini dicipta oleh orang ramai selama beberapa abad. Pada masa yang sama, tidak diketahui sama adasama ada Mikula Selyaninovich adalah orang sebenar yang hidup pada zaman yang jauh itu atau tidak. Tetapi Oleg Svyatoslavovich ialah seorang putera raja, sepupu kepada Vladimir Monomakh dan cucu kepada Yaroslav the Wise.
Mengenai apa legenda ini? Ia menceritakan tentang pertemuan dua pahlawan - putera raja dan petani. Sebelum itu, masing-masing sibuk dengan urusan masing-masing. Putera raja berperang, dan pembajak mengusahakan ladang. Adalah menarik bahawa dalam epik ini oratay berpakaian perayaan. Ini adalah peraturan kerja-kerja ini. Hero mesti sentiasa kacak. Imej Volga (Oleg Svyatoslavovich) bertentangan dengan kerja harian seorang petani. Pada masa yang sama, kerja pembajak dihormati dalam epik lebih daripada karya tentera.
Dan ini bukan kebetulan, kerana pada zaman itu mana-mana pembajak boleh menjadi pahlawan yang baik. Walau bagaimanapun, tidak semua askar dapat mengatasi kerja petani yang berat. Ini disahkan oleh episod apabila pasukan putera raja tidak dapat menarik anak ikan dari tanah. Mikula Selyaninovich menariknya dengan sebelah tangan, malah menggoncangnya dari ketulan yang tersekat. Volga menyerahkan kepada pembajak keutamaan dalam buruh dan memujinya. Dalam kata-katanya, seseorang boleh berasa bangga dengan seorang wira yang kuat yang menghadapi tugas yang di luar kekuatan keseluruhan skuad.
Sikap rakyat terhadap pahlawan
Membuktikan bahawa Mikula ialah wira epik adalah mudah. Lagipun, imejnya, yang menggambarkan kekuatan petani, disemai dengan penuh penghormatan. Hal ini turut dirasai sehubungan dengan penggunaan kata-kata sayang apabila hero itu digelar oratay-oratayushko.
Disambut oleh orang ramai dan kesopanan wira. Lagipun, dia bercakap tentang hal ehwalnya tanpasebarang bermegah.
Svyatogor
Wira ini juga merupakan watak mitologi paling kuno dalam epik Rusia. Dalam imejnya, kuasa universal mutlak mendapati personifikasinya. Svyatogor adalah orang yang paling berkuasa di dunia. Ia sangat berat dan besar sehinggakan "ibu bumi" sendiri tidak dapat menahannya. Itulah sebabnya wira perlu menunggang kuda hanya di pergunungan.
Dalam salah satu epik, di mana dua pahlawan bertemu, imej Mikula menjadi agak berbeza, memperoleh bunyi kosmik. Sekali berlaku bahawa Svyatogor, menunggang kuda, melihat seorang lelaki muda berjalan kaki. Dia cuba mengejar Mikula, tetapi tidak dapat melakukannya.
Dalam epik lain, seorang wira petani meminta Svyatogor untuk mengambil beg yang telah jatuh ke tanah. Namun, dia gagal dalam tugasan ini. Mikula mengangkat beg dengan hanya sebelah tangan. Pada masa yang sama, dia bercakap tentang hakikat bahawa terdapat "beban duniawi" di dalamnya, yang hanya dapat dikuasai oleh pembajak yang aman dan rajin.
