Pada pandangan moden, sains adalah fenomena yang sangat pelbagai rupa sesuai dengan ciri dan ciri utamanya. Keseluruhan disiplin dibahagikan kepada banyak cabang. Jenis sains berbeza antara satu sama lain bergantung pada sisi realiti mana, bentuk material yang mereka terokai. Tidak penting ialah pilihan satu atau kaedah kognisi yang lain.
Perkembangan sains dalam visi saintis moden datang kepada beberapa model:
- Pembentukan dan perkembangan disiplin melalui kajian oleh saintis moden terhadap karya-karya pendahulu mereka.
- Pembangunan melalui pelaksanaan revolusi saintifik. Model ini menganggap perubahan tetap dalam pandangan lazim, peralihan daripada "peringkat tenang" kepada "peringkat krisis".
- Pembangunan disiplin dengan mendekati norma kognitif sains semula jadi. Dalam rangka kerja model ini, skema dan teknik teori, terutamanya dari bidang fizik, bertindak sebagai piawai. Ini menentukan kriteria untuk sebarang pengetahuan: kemungkinan pengesahan percubaan, bukti, ketepatan.
- Pembangunan melalui integrasi ilmu. Dalam kes ini, pembinaan sistem dijalankan mengikut pengekstrakan unsur-unsur daripada industri yang berbeza menggunakan kaedah dan teori daripada yang lain.bidang pengetahuan.
Pembahagian kepada jenis sains dijalankan mengikut subjek (objek), penggunaan amali dan kaedah.
Kelas pertama merangkumi disiplin semula jadi, sosial, serta pengetahuan tentang pemikiran.
Jenis sains semula jadi ialah bahagian paling mudah dalam kelas pertama. Hasil pengetahuan sains tabii melibatkan pengecualian segala yang dibawa oleh pengkaji sendiri dalam proses kognisi. Dengan kata lain, hukum alam atau teori adalah benar jika ia objektif dalam kandungan.
Jenis sains, disatukan dalam kategori sains sosial, mewakili bahagian yang agak rumit dan terperinci. Dalam disiplin ini, pengekalan momen subjektif dilakukan bukan sahaja dengan menggunakan bentuk konsep, tetapi juga dengan petunjuk khusus subjek sejarah dan sosial.
Sains pemikiran, bersama-sama dengan sains sosial, dikumpulkan di bawah kategori kemanusiaan. Pada masa yang sama, yang pertama mempunyai ciri yang menampakkan dirinya dalam fakta bahawa objek itu adalah sesuatu yang dinyatakan dalam kesedaran individu atau sosial seseorang.
Kelas kedua termasuk sains yang berbeza dalam kaedah penyelidikan. Pemilihan teknik ini atau itu dijalankan mengikut sifat objek (objek) yang dikaji. Pada masa yang sama, sebagai tambahan, terdapat sejumlah subjektiviti tertentu dalam pilihan.
Kelas ketiga termasuk jenis sains yang bersifat gunaan, praktikal, teknikal. Dalam kes ini, bahagian objektif kekalnilai bersyarat, dan subjektif - peningkatan dalam menentukan nilai praktikal pencapaian. Semua cawangan kelas ini adalah berdasarkan gabungan. Ia melibatkan interaksi sisi objektif (undang-undang semula jadi) dan momen subjektif.
