Kesederhanaan - apakah maksudnya? Di satu pihak, perkataan itu biasa dan boleh difahami, dan sebaliknya, ia mempunyai banyak warna makna. Apakah mereka? Kita akan bercakap tentang perkara ini, serta apakah intipati kesederhanaan, dalam perbincangan kita hari ini.
Takrif kamus
Menurut satu definisi kamus, kesederhanaan ialah:
- Sifat objek atau fenomena yang sepadan dengan kata adjektif "mudah". Berikut dikatakan tentang makna kata sifat ini:
- Boleh diakses, tidak memerlukan banyak usaha dan masa dalam memahami, melakukan, menerangkan dan menyelesaikan (Hari ini para pelajar diberi tugasan yang sangat mudah).
- Yang tidak menonjol antara lain, tetapi adalah standard, tipikal, biasa. (Gadis ini mempunyai wajah yang ringkas tetapi terbuka dan cantik.)
- Murah, tanpa ciri tambahan, aksesori, pilihan, serta rempah ratus, ramuan dan langkah pengeluaran tambahan. (Eugene, mempunyai pendapatan yang besar, mengutamakan makanan yang lazat, tetapi agak ringkas).
- Bukan milikbahagian masyarakat yang istimewa, tidak memiliki kuasa, tidak kaya. (Walaupun penampilannya yang cantik dan penampilan yang cerah, adalah mungkin untuk menentukan dari perbualan Alexander bahawa dia berasal dari keluarga yang sederhana).
- Kolokial - tentang seseorang yang mudah dalam perhubungan, dalam komunikasi, yang terbuka, tidak sofistikated dan tidak pemaaf. (Kemudahan berurusan dengan wanita sangat menarik bagi mereka pada lelaki ini.)
- Kolokial - tentang orang yang bodoh, naif dan terlalu percaya. (Sikap mudah tertipu Natasha boleh dicirikan oleh peribahasa "Kesederhanaan lebih buruk daripada pencurian")
Oleh itu, berdasarkan takrifan ini, kita boleh mengatakan bahawa dalam pengertian umum "kesederhanaan" ialah ketiadaan sebarang kerumitan dalam seseorang, fenomena atau objek. (Generasi sekarang dicirikan oleh kekurangan keinginan untuk kesederhanaan hidup.)
Asal
Asal perkataan "kesederhanaan" berasal dari kata sifat "mudah", jalan yang masuk ke dalam bahasa Rusia bermula dalam Proto-Slavic (prost), dari mana, khususnya, berasal:
- "prost" Rusia Lama (mudah, terbuka, terus, percuma);
- "prost" Slavonik Gereja Lama (mudah);
- "prost" Bulgaria (biasa, lurus);
- Serbo-Croatian "prȍst" (sederhana, cerdik, dimaafkan);
- Slovenia "pròst" (mudah, bebas, santai, biasa).
Sinonim
Banyak sinonim untuk perkataan "kesederhanaan" adalah, sebagai contoh,
- Mudah.
- Kebodohan.
- Kesederhanaan.
- Tidak bersalah.
- Tidak bersalah.
- Naif.
- Mudah.
- Spontan.
- Semulajadi.
- Ketersediaan.
- Kelonggaran.
- Demokratik.
- Keprimitifan.
- Sederhana.
- Kesemulajadian.
- Rustic.
- Bersahaja.
- Kecerdikan.
- Integriti.
Frasaologi
Mari kita berikan beberapa unit frasaologi dan frasa stabil dengan perkataan "kesederhanaan" dan "mudah", yang, seperti sinonim, agak banyak.
- Berpakaian mudah.
- Kemudahan untuk bersiar-siar.
- Kemudahan hidup.
- Kemudahan adab.
- Mudah untuk mengendalikan mesin.
- Kemudahan penyelesaian.
- Kemudahan penggunaan.
- Kesederhanaan yang suci.
- Untuk kesederhanaan jiwa.
- Nombor perdana.
- Pensel ringkas.
- Cara mudah.
- Bahan mudah.
- Kitaran mudah.
Ucapan
Dan banyak juga kata-kata yang berkaitan dengan kesederhanaan, maksud sebahagiannya adalah seperti berikut:
- Kelebihan kesederhanaan adalah untuk mencapai kesan maksimum dengan cara yang minimum. (C. Cavanagh).
- Anda perlu memastikan perkara semudah mungkin, tetapi bukan lebih ringkas. (A. Einstein).
- Kecantikan, kesederhanaan dan kebenaran sentiasa bersatu, jadi kebenaran sentiasa boleh dikenali melalui kesederhanaan dan keindahannya. (R. Feynman).
- Hidup kita benar-benar bersepahbutiran: lebih ringkas, lebih ringkas. (G. Toro).
- Apa yang sukar untuk diterangkan sukar untuk digunakan. (Tidak diketahui).
Essentialism. Jalan Menuju Kesederhanaan
Di bawah tajuk ini, pada tahun 2014, sebuah buku oleh Greg McKeon, seorang penulis dan jurulatih perniagaan, pakar dalam essentialism, telah diterbitkan. Ingat bahawa konsep ini bermaksud latar belakang falsafah dan teori, konsep, ciri-cirinya adalah seperti berikut. Dia mengatakan bahawa sesuatu mempunyai set sifat dan kualiti yang tidak berubah, sifat sebenar tertentu, realiti yang mendalam. Pada masa yang sama, adalah mustahil untuk melihatnya secara langsung, dan intipati tersembunyi inilah yang penting bagi seseorang.
McKeon ialah pengarang buku mengenai perniagaan, reka bentuk dan kepimpinan, serta memegang ijazah Sarjana Muda Komunikasi dan MBA. Dia menulis buku tentang jalan menuju kesederhanaan bagi mereka yang terperangkap dalam kesibukan seharian, yang kekurangan masa untuk perkara yang paling penting. Dia menawarkan pendekatan baharu untuk jalan keluar daripada situasi sedemikian (esensialis), yang, pada pendapatnya, akan membolehkan seseorang melakukan lebih sedikit, melakukan lebih baik, dan dalam banyak bidang kehidupannya.
Dalam bukunya, pengarang menerangkan secara terperinci intipati esensialisme, menyarankan agar seseorang tidak berselerak dalam banyak aktiviti, tetapi harus fokus pada perkara utama. Dia memberitahu anda cara memilih perkara utama ini dan cara terbaik untuk melakukannya.
Cukur Occam
Yang paling berkaitan secara langsung dengan kesederhanaan, kepada penyederhanaan, ialah prinsip metodologi yang dipanggil "Occam's razor". Dia menyandang nama ituSami Franciscan Inggeris (13-14 abad), ahli falsafah, William of Ockham (Surrey di selatan England). Occam sendiri merumuskan prinsip ini kira-kira seperti berikut.
Dia berkata, "Apa yang boleh dilakukan dengan lebih sedikit andaian tidak seharusnya dilakukan dengan lebih." Secara ringkasnya, prinsip ini berbunyi: “Tidak perlu melipatgandakan perkara yang tidak perlu.”
Pemahaman moden
Sains moden di bawah pisau cukur Occam, sebagai peraturan, memahami prinsip umum yang menyatakan bahawa jika terdapat beberapa penjelasan tentang sesuatu fenomena - konsisten secara logik dan sama-sama berjaya menjelaskannya - maka yang terpendek dari semuanya harus dianggap betul. Dalam kes ini, tempahan sentiasa dibuat: ceteris paribus.
Kandungan kata-kata ini berpunca daripada fakta bahawa untuk menjelaskan sebarang fenomena baharu, seseorang tidak seharusnya memperkenalkan undang-undang yang tidak diketahui sebelum ini jika fenomena ini tertakluk kepada penjelasan yang menyeluruh oleh prinsip lama. Oleh itu, intipati asas pisau cukur Occam mengutamakan kesederhanaan formulasi.
Dalam kes ini, adalah perlu untuk memberi perhatian kepada giliran seperti yang digunakan di atas sebagai: “sama berjaya”, “ceteris paribus” dan “menyeluruh”. Penjelasan ringkas lebih disukai hanya dalam situasi apabila ia memberi penerangan tentang mana-mana objek atau orang yang tidak kurang tepat daripada yang lebih kompleks. Dan pada masa yang sama, keseluruhan pelbagai pemerhatian yang ada pada masa ini diambil kira. Iaitu - jika tidak ada sebab objektif untuk lebih memilih penjelasan yang mudahkompleks.
Sebagai salah satu contoh paling terkenal penggunaan prinsip yang diterangkan ialah yang berikut. Maharaja Napoleon bertanya kepada ahli fizik dan ahli matematik Laplace tentang teorinya yang menerangkan asal usul sistem suria. Napoleon bertanya mengapa saintis dalam karyanya tidak menyebut Tuhan walaupun sekali, manakala Lagrange sentiasa mengulangi namanya. Untuk ini, Laplace berkata bahawa dia tidak memerlukan hipotesis sedemikian.
