Mari kita bercakap tentang fenomena yang tidak jelas dan perkataan di sebaliknya. "Popularisasi" adalah objek kajian kami. Di satu pihak, apabila idea keluar dari habitat mereka, ini bagus, tetapi apabila tempat itu berubah, pelbagai herotan berlaku. Mari kita menganalisis bukan sahaja makna perkataan itu, tetapi juga kehalusan yang berkaitan dengannya.
Sastera sains popular dan maksud perkataan
Seseorang yang menyukai kesusasteraan bukan fiksyen dengan mudah boleh mengatakan bahawa perkara utama dalam mempopularkan idea ialah ia dialihkan kepada bahasa yang lebih ringkas dan mudah diakses. Sains akademik tidak mempunyai pintu keluli dengan bolt berat, tetapi saintis mempunyai dialek mereka sendiri, yang hanya difahami oleh segelintir orang yang tidak termasuk dalam kalangan inisiat. Kita akan bercakap tentang perkara ini kemudian, tetapi permulaan memerlukan kita beralih kepada kamus penerangan. Seperti biasa, ini tidak dapat dielakkan. Jadi, untuk mempopularkan ialah:
- Jadikan ia boleh difahami, boleh diakses, popular.
- Jadikan ia popular, iaitu, edarkannya dalam kalangan yang luas.
Jika anda melihat sekilas maksud perkataan tersebut"popularisasi" (daripada "popularkan"), nampaknya mereka serupa atau pun sama. Oleh itu, penjelasan diperlukan. Ingatlah bahawa terdapat kesusasteraan sains popular yang tidak berdosa dengan penyederhanaan yang berlebihan, tetapi pada masa yang sama menyampaikan perkara yang rumit kepada pembaca dalam bentuk yang boleh diakses. Sudah tentu, kehalusan pengetahuan terlepas, tetapi ia tidak berguna untuk orang baru atau amatur.
Pemahaman tentang kehalusan adalah urusan masa depan. Perkara lain ialah sikap profesional terhadap genre ini. Di Barat, cara untuk membuat wang seperti itu dianggap sebagai perkara biasa. Persekitaran saintifik kita penuh dengan keangkuhan. Sebagai contoh, kedua-dua ahli sejarah profesional dan pembaca kesusasteraan sejarah memperlakukan Edvard Radzinsky dengan penghinaan. Seperti, dia banyak berfikir, mencipta. Walaupun begitu, ia sekurang-kurangnya memberikan sedikit gambaran tentang sejarah Rusia kepada mereka yang tidak boleh membaca buku teks yang membosankan.
Kadangkala promosi adalah tugas yang tidak bersyukur. Sesiapa yang terlibat dengannya berisiko tidak disukai oleh rakan sekerja atau memperoleh reputasi yang sepadan. Tetapi, sebagai peraturan, seseorang merumuskan tugas hidupnya, bergantung pada minat dan keperluan dalaman, dan bukan pada pendapat orang lain, dan ini bagus. Jika semua orang hanya terlibat dalam perkara yang berprestij, tetapi tidak sangat menguntungkan, atau, sebaliknya, tidak berprestij, tetapi sangat menguntungkan, maka dunia akan menjadi lebih membosankan. Dalam pembelaannya, Edvard Radzinsky yang sama boleh bercakap tentang peredarannya, tetapi siapa yang membaca dan mengenali ahli sejarah akademik?
Persekitaran sastera dan makna kedua perkataan
Nilai kedua"popularisasi" sudah menunjukkan bahawa beberapa idea telah tersebar luas. Sukar untuk memberikan contoh sedemikian dalam sains, tetapi persekitaran sastera secara literal tidak mengetahui populariti lain. Pada zaman Soviet, karya itu dihantar dari tangan ke tangan, dan kemudian ia sama ada diterbitkan, jika ia boleh dipercayai, atau pergi ke samizdat. Sukar untuk mengatakan bagaimana proses yang sama berlaku sekarang, tetapi, mungkin, nama baharu sedang dibuka oleh majalah sastera.
Ya, ada satu lagi kehalusan: sebenarnya, tiada cara untuk membongkar bahasa yang boleh difahami dan menyebarkan idea. Orang yang menulis dengan jelas lebih mudah difahami orang daripada orang yang menulis dengan tidak jelas dan tidak difahami. Perlu diingati.
Adakah popularisasi menjejaskan idea?
Semuanya bergantung pada tahap penyederhanaan. Tetapi semua yang sama, dari masa ke masa, idea itu mungkin kekal sebagai rangka atau tulang yang tidak bersatu, iaitu, beberapa peruntukan asas yang telah diputarbelitkan sehingga mustahil. Sebagai contoh, ambil nasib psikoanalisis pada tahun 1920-an. Doktrin di USSR sangat popular, kerana ia benar-benar konsisten dengan gambaran materialistik dunia, maka Freud sebagai seorang pemikir tidak begitu digemari.
Tetapi jika anda kini melihat imej bapa psikoanalisis dalam kesedaran massa, maka potret dari segi daya tarikan boleh bersaing dengan gambar yang menggambarkan Dorian Grey pada ketika wira Oscar Wilde sudah mendapat rasa dan mendapat penguasaan dari segi kemusnahan diri. Daripada psikoanalisis terdapat beberapa "ketulan" ideologi:
- Freud mengalami masalah seksual, jadi dia mencipta initeori.
- Freud mengurangkan segala-galanya kepada seks.
- Pengalaman zaman kanak-kanak dan jatuh cinta dengan ibu atau bapa anda berada di barisan hadapan.
By the way, tesis terakhir dimainkan dalam filem "Miracle on 34th Street" (1947).
Daripada semua ini, imej yang lengkap tidak muncul dalam apa cara sekalipun - hanya hantu. Mungkin kita terlupa sesuatu yang lain, tetapi pembaca pasti akan ingat. Begitulah kekaburan popularisasi. Tesis ini tidak memerlukan bukti, sudah jelas.
Mengapa pengiklanan yang buruk lebih baik daripada tidak?
Tetapi jangan berputus asa, sebarang idea menemui jurubahasa yang baik dan biasa-biasa sahaja dan tidak dapat dielakkan akan diputarbelitkan, tetapi ini menimbulkan lonjakan kehidupan intelektual. Dan jika ada doktrin yang kekal di pejabat berdebu para saintis, maka tidak akan ada kebangkitan, dan setiap daripada kita akan menjadi kurang berpendidikan.
Berapa banyak formasi yang boleh diperoleh seseorang dalam hidupnya? Paling baik, kami tidak akan mengira tiga kursus penuh yang berbeza. Ternyata terdapat tiga bidang pengetahuan di mana seseorang berasa seperti ikan di dalam air dan memahami teks dari mana-mana peringkat, dan dengan bidang lain semuanya tidak begitu hebat.
Timbul persoalan: apakah maksud "popularisasi" dalam kes ini? Ini adalah cara untuk meningkatkan stok pengetahuan anda tanpa mempunyai latihan profesional dalam bidang ini. Dan buku sentiasa terdiri daripada dua jenis - bagus dan berbeza.
Lagipun, jika orang memarahi seorang pemikir atau penulis, itu bermakna dia menangkap saraf, menjengkelkan, dan oleh itu, adalah perlu untukbacalah untuk membentuk pendapat anda sendiri. Henry Miller juga mengejutkan semua orang pada zamannya, dan kini dia diajar di fakulti filologi, dia adalah seorang klasik. Dalam erti kata lain, jalan popularisasi adalah buku tertutup, dan idea mana yang akan kekal selama berabad-abad tidak dapat diramalkan. Kehidupan idea dan manusia disatukan oleh ketidakpastian.
