Ilmu ialah iman dengan keyakinan terhadap kebenaran berdasarkan akal atau pengalaman. Dalam erti kata lain, yakin bahawa sesuatu itu benar berdasarkan perasaan atau fikiran kita adalah maksud mengetahui.
Sekurang-kurangnya begitulah bunyi definisi klasik "tahu", walaupun terdapat konotasi lain yang lebih sempit. Contohnya, kita boleh tahu, iaitu, mengenal pasti, seseorang dengan nama, rupa, dsb.
Apa yang perlu diketahui?
Secara falsafah, terdapat banyak jawapan yang berbeza dan lebih kompleks untuk soalan ini. Cabang falsafah yang berkaitan dengan kajian topik ini dipanggil epistemologi, atau teori atau kajian ilmu seperti itu. Ia juga termasuk bidang penyelidikan falsafah yang lain, termasuk (tetapi tidak terhad kepada) falsafah minda, bahasa dan makhluk (ontologi, fenomenologi, eksistensialisme, dll.).
Masalah ilmu
Mempelajari ilmu- inilah yang dilakukan oleh ahli falsafah sejak permulaan sains falsafah. Jadi apakah "tahu" dalam pemahaman saintis? Ini adalah salah satu topik abadi itu, seperti sifat jirim dalam sains keras: soalan yang telah dikaji sejak zaman Plato.
Disiplin ini dikenali sebagai epistemologi, yang berasal daripada dua perkataan Yunani: episteme, bermaksud pengetahuan, dan logos, bermaksud perkataan atau fikiran. Istilah "epistemologi" secara literal bermaksud penaakulan tentang pengetahuan. Ahli epistemologi mengkaji apa itu pengetahuan, apa yang membentuknya dan apakah hadnya, dan mengapa seseorang itu perlu tahu.
Adakah kita tahu sesuatu?
Untuk menjawab soalan ini, anda perlu mempunyai idea tentang maksud istilah "tahu". Sebagai peraturan, orang ramai tidak memikirkan apa itu pengetahuan sebelum menilai sama ada mereka memilikinya atau tidak. Kami hanya mengisytiharkan bahawa kami tahu sesuatu - ia mudah. Walau bagaimanapun, mari kita cuba mentakrifkan istilah "pengetahuan". Apakah ciri utamanya?
- Keyakinan - maklumat adalah sukar, jika tidak mustahil, untuk dinafikan.
- Bukti - pengetahuan mesti berdasarkan sesuatu.
- Praktikal - pernyataan itu bukan sahaja harus mempunyai justifikasi teori, tetapi sebenarnya berfungsi di dunia nyata.
- Persetujuan luas - kebanyakan orang harus bersetuju bahawa kenyataan itu adalah benar.
Walaupun kriteria "perjanjian luas" agak kontroversi. Masalahnya ialah banyak perkara yang kita tahu tidak boleh dipersetujui secara meluas. Katakan anda mengalami kesakitan di lengan anda. sakitsangat kuat dan sengit. Anda boleh memberitahu doktor anda bahawa anda tahu anda mengalami kesakitan. Namun, malangnya, hanya anda yang boleh mendakwa mengetahui (dan sebagai masalah tambahan, anda nampaknya tidak mempunyai sebarang bukti): anda hanya berasa sakit.
Jadi apakah itu pengetahuan?
Ahli falsafah telah cuba menyesuaikan jawapan kepada soalan tentang perkara yang perlu diketahui dalam satu istilah selama berabad-abad. Walau bagaimanapun, seperti kebanyakan perkara dalam falsafah, definisi pengetahuan yang diterima umum boleh dipertikaikan, dan terdapat ramai orang yang tidak bersetuju dengannya. Tetapi sekurang-kurangnya ia berfungsi sebagai titik permulaan untuk belajar.
Sesuatu definisi melibatkan tiga syarat, dan ahli falsafah mengatakan bahawa apabila seseorang memenuhi tiga syarat ini, dia boleh mengatakan bahawa dia mengetahui sesuatu dengan sebenar-benarnya. Pertimbangkan fakta bahawa Seattle Mariners tidak pernah memenangi Siri Dunia. Mengikut takrifan standard, seseorang mengetahui fakta ini jika:
- seseorang percaya kenyataan adalah benar;
- sebenarnya kenyataan ini adalah benar;
- kenyataan itu berasas dan terbukti.
Maka, ilmu mempunyai tiga komponen utama: iman, kebenaran dan bukti.
