Oh, selesaikan teka-teki kehidupan untuk saya, Teka-teki lama yang menyakitkan…
Beritahu saya, apakah itu seseorang?
G. Heine
Siapa awak, manusia?
Puncak evolusi? Raja alam? Penakluk angkasa lepas? Makhluk yang paling bijak? Atom di alam semesta? Pencipta atau pemusnah? Dari mana asalnya di planet Bumi?
Sains yang mengkaji manusia telah mencari jawapan kepada soalan ini dan soalan lain selama bertahun-tahun, penyelidik dan pemikir telah membingungkan mereka sejak zaman purba.
Dalam pelbagai budaya, agama, falsafah, terdapat pelbagai jenis pandangan tentang sifat manusia dan interaksinya dengan dunia fizikal dan mental. Set ini boleh dianggap sebagai perkembangan utama sains manusia.
Mengapa tidak satu sains?
Terdapat sains antropologi manusia, tetapi ia tidak boleh mewakili keseluruhan spektrum pengetahuan, hanya meliputi aspek biologi, evolusi dan falsafah secara berasingan.
Apakah itu pengetahuan manusia?
Menurut klasifikasi V. G. Borzenkov, sehingga 200 disiplin boleh dikira, iaitu sains yang mengkaji seseorang.
Ia boleh dikumpulkan kepada beberapa blok:
- ilmu tentangmanusia sebagai bahan biologi (anatomi, biokimia, fisiologi, primatologi, genetik, paleontologi, dll.);
- sains tentang kemanusiaan (demografi, sosiologi, etnografi, sains politik, ekonomi, dll.);
- sains manusia dan interaksinya dengan alam semula jadi dan angkasa lepas (ekologi, biogeokimia, perubatan angkasa lepas, dll.);
- sains tentang seseorang sebagai manusia (pedagogi, etika, psikologi, estetika, dll.);
- sains yang menganggap seseorang sebagai subjek aktiviti (ergonomi, psikologi kejuruteraan, heuristik, dll.).
Disiplin ini tidak wujud dengan sendirinya: ia bertindih berkali-kali, kaedah sesetengahnya digunakan secara meluas dalam yang lain. Sebagai contoh, kajian fisiologi dengan bantuan peranti tertentu telah digunakan secara meluas dalam psikologi praktikal dan juga forensik (pengesan pembohongan). Terdapat juga pendekatan lain untuk klasifikasi sains yang mengkaji seseorang.
Lelaki sebagai objek kajian
Setiap sains manusia sedang mencari corak dalam kepelbagaian sifatnya dan keunikan manifestasi individu.
Pengetahuan seseorang tentang dirinya sebagai spesies Homo sapiens, sebagai subjek hubungan sosial, sebagai pembawa kebolehan intelektual dan emosi, sebagai keperibadian yang unik adalah tugas yang sukar.
Dia tidak akan mempunyai satu penyelesaian pun, walaupun kekayaan ilmu yang diperolehinya sejak permulaan sains manusia. Semakin menarik proses pembelajaran.
Eropahpendekatan
Pemikiran awam pada abad ke-20 menjadikan antropologi falsafah sebagai hala tuju yang paling berpengaruh.
Dalam pengajaran ini, seseorang adalah paksi pusat di mana semua proses berada di dunia berlaku. "Manusia adalah ukuran segala sesuatu" - prinsip kuno falsafah Protagoras ini menimbulkan teori antroposentrisme.
Ideologi Kristian, salah satu asas budaya Eropah, juga mengesahkan idea kehidupan duniawi yang berpaksikan manusia. Menurutnya, dipercayai bahawa Yang Maha Kuasa, sebelum mencipta manusia, menyediakan keadaan di Bumi untuk kewujudannya.
Bagaimana dengan di Timur?
Sebaliknya, aliran falsafah timur tidak pernah meletakkan seseorang di tengah-tengah alam semesta, menganggap dia sebahagian, unsur alam, salah satu peringkatnya.
Manusia, menurut ajaran ini, tidak seharusnya menentang kesempurnaan alam, tetapi hanya mengikutinya, mendengar, menyepadukan ke dalam iramanya. Ini membolehkan anda mengekalkan keharmonian mental dan fizikal.
Semuanya diketahui?
Sains tentang tubuh manusia dengan bantuan teknologi moden berkembang pada kelajuan kosmik. Penyelidikan menyolok dalam keberanian dan keluasannya, dan kadangkala menakutkan kerana kekurangan rangka kerja etika.
Kaedah untuk memanjangkan hayat, operasi terbaik, pemindahan, pengklonan, organ tumbesaran, sel stem, vaksin, cip mikro, peranti untuk diagnostik dan rawatan - ini tidak dapat diimpikan oleh doktor dan ahli anatomi zaman pertengahan yang meninggal dunia di kepentingan Inkuisisi kerana keinginan mereka untuk pengetahuan dan keinginanbantu orang sakit!
Nampaknya kini segala-galanya dalam diri seseorang telah dikaji dengan teliti. Tetapi atas sebab tertentu orang terus jatuh sakit dan mati. Apa lagi yang tidak dilakukan sains dalam kehidupan manusia?
Genom Manusia
Saintis genetik dari banyak negara bekerja bersama selama beberapa tahun dan hampir sepenuhnya menguraikan genom manusia. Kerja yang sungguh-sungguh ini diteruskan, tugasan baharu muncul yang perlu diselesaikan oleh penyelidik semasa dan akan datang.
Kerja besar diperlukan bukan hanya sebagai pengetahuan "tulen", atas dasarnya langkah-langkah baru sedang dibuat dan akan dibuat dalam bidang perubatan, imunologi, gerontologi.
Kuasa pemikiran
Sains apakah yang mengkaji seseorang dan kebolehannya?
Penyelidikan mengenai aktiviti otak menunjukkan bahawa seseorang menggunakan sangat sedikit keupayaannya. Pencapaian neurofisiologi moden, psikologi, pedagogi membantu mengembangkan banyak kebolehan tersembunyi.
Kaedah untuk perkembangan aktiviti mental semakin diperkenalkan ke dalam kehidupan seharian. Perkara yang kelihatan seperti keajaiban, tipuan (contohnya, keupayaan mengira secara mental dengan cepat), kini mudah dikuasai oleh kanak-kanak prasekolah dalam kelas khas.
Teknik lain yang dibangunkan dalam makmal sains mungkin memberikan manusia kuasa besar untuk bertahan dalam persekitaran yang melampau seperti penerbangan angkasa lepas atau pertempuran.
Berhenti menjadi penakluk alam
Penghujung milenium yang lalu ditandai dengan peningkatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam kemajuan teknologi. Nampaknya segala-galanya tertakluk kepada seseorang: untuk memindahkan gunung, untuk membalikkan sungai,memusnahkan tanah bawah dan memusnahkan hutan dengan kejam, mencemarkan laut dan lautan.
Bencana global beberapa dekad kebelakangan ini menunjukkan bahawa alam semula jadi tidak memaafkan sikap sedemikian. Untuk terus hidup sebagai spesies, manusia perlu menjaga bukan sahaja kediaman individu, tetapi juga rumah bersama kita - planet Bumi.
Ekologi menjadi salah satu sains yang paling penting, menunjukkan bagaimana, memusnahkan alam semula jadi, seseorang membahayakan dirinya sendiri. Tetapi pelaksanaan pengesyoran yang dibangunkan oleh saintis, membolehkan anda menyelamatkan dan memulihkan alam sekitar.
Lelaki dan Masyarakat
Peperangan, kesesakan bandar, kebuluran, wabak, bencana alam menyebabkan banyak orang menderita.
Sains sosial dan institusi yang berurusan dengan isu demografi, sains politik, pengajian agama, falsafah, ekonomi, jelas tidak dapat menampung maklumat dan tidak boleh membuat cadangan mereka meyakinkan ahli politik, ketua negara, pihak berkuasa di pelbagai peringkat.
Kedamaian, ketenangan, kemakmuran kekal menjadi impian kebanyakan orang.
Tetapi dalam era pembangunan Internet, banyak pengetahuan menjadi lebih dekat dan membolehkan mereka yang mempunyai akses kepada sumber untuk menerapkannya dalam kehidupan mereka, mencari orang yang berfikiran sama, membantu diri mereka sendiri dan orang tersayang mereka bertahan dalam masa yang sukar dan simpan Manusia dalam diri mereka.
Kembali kepada sejarah diri, ke akar umbi, kepada ilmu yang dikumpul oleh generasi terdahulu, kembali kepada asal usul akhlak dan etika, kepada fitrah memberi peluang untuk kehidupan seterusnya.generasi.
Soalan terbuka
Kepelbagaian manifestasi dan aktiviti setiap individu, seluruh masyarakat manusia secara keseluruhan menjadikannya amat sukar untuk mengkajinya.
Dan beratus-ratus disiplin tidak mencukupi untuk meneroka proses ini. Sains manusia adalah sumber misteri yang hampir tidak habis-habisnya.
Ternyata, di sebalik perkembangan teknologi, manusia masih belum dapat mengenali dirinya melalui kaedah biokimia, fisiologi, pemprosesan data matematik.
Soalan falsafah kekal abadi. Kita masih tidak tahu dengan tepat mengapa seseorang muncul, yang merupakan moyangnya, apakah makna hidupnya, sama ada keabadian mungkin. Siapa boleh jawab?
