"Wise Monarch" ialah frasa yang sangat baik yang mengekalkan kehebatan dan romantisme masa lalu. Hari ini, monarki sedia ada boleh dikira dengan jari, walaupun beberapa abad yang lalu ini adalah bentuk kerajaan yang paling biasa. Dari masa ke masa, monarki berkembang menjadi republik, negara demokrasi dan berdaulat. Walau bagaimanapun, satu trend sosio-politik kekal - monarkisme. Ini adalah organisasi dan ajaran yang menyokong kebangkitan monarki.
Apa yang anda perlu tahu tentang monarkisme?
Untuk mengelakkan salah faham, anda perlu ambil perhatian segera bahawa:
- Monarki ialah satu bentuk kerajaan.
- Seorang raja ialah pemerintah sebuah negara beraja.
- Monarkisme ialah gerakan sosio-politik yang menyokong pemeliharaan atau penubuhan monarki.
Boleh diandaikan bahawa monarki menganggap monarki sebagai satu-satunya penyelesaian yang terbaik dan benar untuk pembangunan negeri. Asalnya perkataan"monarki" ditafsirkan sebagai kuasa tunggal, dan hanya pada zaman kita istilah ini difahami sebagai pemerintahan diraja, turun-temurun. Pemahaman ini tidak betul. Jika kita mengambil, sebagai contoh, maharaja Empayar Rom atau raja Poland, maka mereka boleh dipanggil raja dengan selamat, walaupun pada mulanya jawatan ini bukan keturunan.
Definisi monarkisme
Jika kita memberikan konsep kepada definisi ini, ia akan berbunyi seperti ini: monarkisme ialah gerakan sosio-politik yang yakin akan keperluan dan keinginan monarki, dan cuba sedaya upaya untuk menubuhkan, menghidupkan atau memulihkan ia.
Kepentingan penting dalam monarkisme diberikan secara langsung kepada raja, yang bukan sahaja mesti menduduki jawatan terkemuka, tetapi benar-benar memerintah. Raja mesti mempunyai hak mutlak untuk memerintah, yang secara eksklusif diwarisi.
Pengikut monarki cenderung bersatu dalam organisasi yang sesuai. Di banyak negara di dunia seseorang boleh bertemu dengan persatuan sosial yang serupa. Yang terbesar ialah Persidangan Monarki Antarabangsa. Mengikut data pada 11 Januari 2010, terdapat 67 organisasi dalam persatuan ini yang menyokong monarki. Pada asasnya, mereka mempromosikan idea monarkisme kepada orang ramai, dan di beberapa negara republik, seperti Bulgaria, mereka mengambil bahagian secara aktif dalam perjuangan politik.
Rusia
Arah aliran ini juga tidak memintas Rusia. Monarki pertama kali muncul di Rusia pada tahun 1880. Wakil-wakil pergerakan ini menyokong idea tersebutmonarki sebagai satu-satunya sistem negara yang boleh diterima.
Organisasi ini menjadi sangat aktif dalam tempoh 1905 hingga 1917. Pada masa ini, persatuan besar raja mula muncul, seperti Kesatuan 17 Oktober atau Kesatuan Rakyat Rusia. Mereka menyokong penubuhan monarki di negara ini dan memelihara autokrasi, tetapi selepas revolusi aktiviti mereka menurun dengan mendadak, jika tidak dikatakan ia lumpuh sepenuhnya.
Hanya selepas kejatuhan Kesatuan Soviet, organisasi monarki mula muncul di wilayah negara itu semula. Raja Rusia mengisytiharkan dirinya pada tahun 2012. Kemudian, buat pertama kalinya, sebuah organisasi yang mengisytiharkan gerakan ini dan menyokong penubuhan raja berperlembagaan di wilayah Rusia telah didaftarkan secara rasmi. Paderi agung Gereja Ortodoks Rusia juga menyertai aliran umum monarkisme, yang tidak mengecualikan kemungkinan menubuhkan monarki di wilayah Rusia.
Sosialisme dan Beraja
Pada 2015, Vsevolod Chaplin, penganut monarkisme, mencadangkan untuk menggabungkan sosialisme dan monarki, sekali gus memperoleh aliran politik baharu. Pada mulanya, kedua-dua arah ini tidak dapat didamaikan dan bertentangan antara satu sama lain. Mereka berada pada tahap yang berbeza: sosialisme tertumpu pada sistem sosio-ekonomi, dan monarkisme adalah sejenis struktur negara. Tetapi, dalam aliran baharu yang dipanggil monarkisme sosial, semua kedudukan yang bercanggah diratakan.
Idea untuk mewujudkan monarki sosial adalah milik Vladimir Karpets. Idea utamanya ialah semua "estet berkhidmat untuk satuberdaulat." Ringkasnya, dalam negara beraja, dasar sebegini harus diwujudkan untuk mengeratkan hubungan sosial antara wakil-wakil segmen penduduk yang berbeza. Ini akan menjadi asas yang baik untuk memulihkan ekonomi.
Raja Baik
Disebabkan beberapa peristiwa bersejarah, rakyat mempunyai keinginan untuk mewujudkan monarki dan bergantung semata-mata kepada pemerintah, yang akan memberikan jawapan kepada semua soalan. Pada saat-saat seperti itu, sesiapa sahaja boleh menuntut peranan seorang raja, asalkan pandangan politiknya menyediakan masa depan yang layak kepada semua orang, dan yang paling penting, mereka menunjukkan cara untuk mencapai masa depan sedemikian, berdasarkan keupayaan rakyat.
Rakyat pula dengan teguh meyakini kebaikan, kekuatan dan kemaksuman penguasa, maka mereka melaksanakan apa-apa perintahnya. Jenis kerajaan ini, yang membayangkan kepercayaan tanpa syarat dalam kebaikan dan keadilan raja, dipanggil "monarkisme naif." Wakil-wakilnya yakin bahawa raja boleh menjadi baik, atau dia boleh ditenangkan dan hidup tanpa menafikan dirinya sendiri.
Romantisme
Berdasarkan semua perkara di atas, kesimpulan berikut boleh dibuat: kerajaan beraja diwujudkan, dibangunkan dan diperkukuhkan berkat seorang raja yang boleh memerintah mengikut jangkaan rakyat. Walaupun monarki sosial diambil kira, hanya pemimpin yang kuat akan dapat memenangi kepercayaan semua segmen penduduk dan memaksa mereka bekerja untuk diri mereka sendiri. Sehubungan itu, rakyat melihat keadilan, sokongan dan sokongan dalam raja.
Tetapi apa yang berlaku jika sokongan tiba-tiba runtuh? Apabila rakyat, kewajipanyang bertujuan untuk melindungi raja, berdiam diri. Atau apabila raja enggan bertempur, tidak membuat keputusan, bergantung kepada kehendak peluang, maka tidak boleh lagi bercakap tentang monarki. Keruntuhan monarkisme romantik - begitulah ia boleh dipanggil. Apabila cita-cita, diangkat di atas alas dan di tangannya diletakkan tongkat kuasa, mula menunjukkan kelemahan, maka orang bawahan hilang keyakinan. Akibatnya, rampasan kuasa atau anarki mutlak mungkin berlaku di negara ini.
Nasionalis
Pengikut monarki tidak berhenti di situ. Memandangkan di sesetengah negara adalah mustahil untuk mewujudkan monarki kerana faktor sosio-politik dan budaya, maka monarki mula mengubah suai sedikit aliran perdana untuk menggembirakan semua orang. Jadi untuk bercakap, dan serigala kenyang, dan biri-biri selamat. Jangan abaikan hala tuju seperti monarkisme nasional - campuran nasionalisme dan monarkisme.
Wakil pergerakan ini memberi perhatian khusus kepada masalah pengenalan negara. Ringkasnya, raja mesti berasal dari negara ini, sekurang-kurangnya sehingga generasi ketujuh. Dalam proses pemerintahan, lebih banyak perhatian harus diberikan kepada masalah pengenalan kebangsaan penduduk, untuk membangunkan budaya dan mentaliti negara.
Dalam beberapa pertubuhan radikal monarki negara, dipercayai bahawa orang asli sesebuah negara harus mempunyai kelebihan istimewa. Ambil contoh, negara Kuwait, tempat tinggal orang asli tanpa memerlukan apa-apa. Mereka tidak akan pernah bekerja untuk mereka yang bergaji rendahkekosongan, semua hanya menduduki jawatan pengurusan. Mereka menerima banyak faedah, bonus dan insentif lain. Malah boleh dikatakan "juta emas" rakyat Kuwait dilayan oleh warga asing yang mencari kerja. Selain itu, penganut gagasan monarki negara mahu raja mempertahankan maruah rakyatnya dan memberinya peluang untuk menikmati semua faedah negaranya.
Bagaimanakah monarkisme harus difahami?
Dari semua perkara di atas, seseorang mungkin mendapat pendapat bahawa penganut monarkisme menginginkan satu perkara - untuk memulihkan empayar di wilayah negara, di mana raja akan memerintah segala-galanya. Ia betul. Tetapi ini hanya satu bentuk. Dari segi kandungan, pemerintahan diraja bermaksud pengembalian hak milik kepada pemilik, penubuhan golongan tokoh masyarakat yang mempunyai keistimewaan, dan pemulihan susunan masyarakat lama.
Jika kita mengandaikan bahawa monarki dipulihkan di wilayah Rusia moden, maka penduduk akan berpeluang untuk:
- Tunjukkan inisiatif ekonomi.
- Tunjukkan inisiatif dan kebebasan dalam kehidupan awam.
- Nilai undang-undang dan undang-undang akan dipulihkan.
Dengan latar belakang ini, kebebasan peribadi dan ketenteraman dalam masyarakat akan diperkukuh, ekonomi akan mula berkembang pesat. Penduduk akan dapat memenuhi keperluan material, hasil daripada memperoleh kesejahteraan kewangan yang baik, budaya, pendidikan dan kreativiti akan berkembang.
Organisasi Antarabangsa
Hari ini, terdapat 13 antarabangsaorganisasi berdasarkan idea monarkisme. Yang paling terkenal antaranya:
- Persidangan Raja Antarabangsa.
- Liga Monarki Antarabangsa.
- Kesatuan Antarabangsa Raja Beraja.
- Persatuan Napoleon Antarabangsa.
Selain itu, kira-kira 10-50 persatuan serupa didaftarkan di setiap benua. Sebagai contoh, terdapat 20 organisasi di Asia, 5 di Oceania. 14 puak direkodkan di Amerika, 10 di Afrika. Dan hanya Eropah boleh bermegah dengan sejumlah besar penganut monarkisme. Terdapat kira-kira 105 persatuan di wilayahnya. Di sesetengah negara, seperti Perancis, Great Britain, Serbia, Portugal, Poland, bilangan organisasi aktif mencecah sepuluh atau lebih.
Ciri Umum
Ringkasnya, kita boleh mengatakan perkara berikut: monarkisme ialah aliran yang penganutnya ingin menghidupkan semula monarki dalam segala kegemilangannya. Mereka yakin dengan rejim kerajaan seperti itu, negara akan dapat hidup lebih baik, kerana semua sumber akan diberikan kepada rakyat. Monarkisme melibatkan pembangunan ekonomi melalui pengembalian hak milik kilang, kilang dan tanah kepada pemiliknya. Akibatnya, lebih banyak pekerjaan akan muncul, produktiviti kedua-dua wilayah individu dan seluruh negara akan meningkat, dan ekonomi akan menjadi stabil, yang akan dapat memenuhi keperluan rakyat.
Setelah Abraham Maslow memberikan piramid keperluan manusia, intipatinya ialah jika seseorang tidak memenuhi keperluannya yang lebih rendah, dia tidak akan dapat beralih kepadatahap lain. Begitu juga dengan monarki, jika ekonomi dapat memenuhi keperluan rakyat untuk makanan, pakaian dan tempat tinggal, maka mereka boleh melangkah ke peringkat seterusnya: mereka akan mula berkembang secara intelektual dan kreatif.
Monarkisme - adakah ia baik atau buruk? Mungkin semuanya bergantung kepada kebijaksanaan kerajaan. Apabila kerajaan melaksanakan fungsi menyokong dan melindungi rakyat, maka masyarakat akan mengalami perubahan yang positif dan membina.
