Separuh pertama abad kesembilan belas menjadi sejenis zaman kematangan gerakan sosial Rusia. Pada masa ini, negara itu diperintah oleh Nicholas I (1825-1855). Dalam tempoh ini, kedudukan kem politik paling popular akhirnya dikonkritkan. Teori monarki sedang dibentuk, dan gerakan liberal juga muncul. Bulatan pemimpin yang mempunyai kedudukan revolusioner berkembang dengan ketara.
Pergerakan sosial semasa pemerintahan Nicholas 1 mengucapkan selamat tinggal kepada falsafah pendidikan fesyen sebagai asas ideologi. Hegelianisme dan Schellingisme muncul di hadapan. Sudah tentu, teori-teori Jerman ini digunakan dengan mengambil kira keistimewaan negara dan mentaliti Rusia. Golongan revolusioner bukan sahaja menguasai sosialisme utopia yang datang dari Eropah, tetapi juga mengemukakan idea komuniti mereka sendiri. Sikap acuh tak acuh kerajaan terhadap aliran baharu ini dan perebutan kalangan kuasa dengan kebebasan untuk menyatakan pemikiran hidup menjadi pemangkin yang mengeluarkan kuasa berbahaya dan sangat berkuasa.
Gerakan sosial semasa pemerintahan Nicholas 1 dan kehidupan sosial
Seperti mana-mana arah falsafah danpemikiran politik, pemikiran bebas di Rusia dicirikan oleh ciri-ciri tertentu yang khusus hanya untuk tempoh masa ini. Pergerakan sosial semasa pemerintahan Nicholas I berkembang di bawah keadaan rejim autoritarian dan sangat tegar, yang menindas sebarang percubaan untuk menyatakan pendapat seseorang. Pergerakan itu berlaku di bawah pengaruh penting Decembrist. Idea revolusioner mulia pertama dan pengalaman pahit, tragis mereka, di satu pihak, kecewa, dan di sisi lain, memberi inspirasi kepada mereka untuk mencari cara baharu untuk meningkatkan semangat falsafah.
Mula menyedari bahawa adalah perlu untuk menarik ramai penduduk, termasuk petani, kerana matlamat utama semua arus adalah kesaksamaan semua kelas. Pergerakan sosial semasa pemerintahan Nicholas 1 dimulakan terutamanya oleh golongan bangsawan, tetapi kemudiannya raznochintsy juga menyertainya. Pada tahun-tahun ini, trend baru telah terbentuk. Ini adalah Slavophile, Barat dan Narodnik. Teori kewarganegaraan rasmi menjadi sangat popular. Semua konsep ini sesuai dengan norma dan prinsip liberalisme, konservatisme, sosialisme dan nasionalisme.
Oleh kerana tidak ada peluang untuk menyatakan pendapat secara bebas, pergerakan sosial semasa pemerintahan Nicholas 1 memperoleh terutamanya bentuk bulatan. Orang ramai secara rahsia bersetuju tentang tempat dan masa mesyuarat, dan untuk pas kepada masyarakat ia dikehendaki menamakan satu atau kata laluan lain, yang sentiasa berubah. Jauh lebih penting daripada zaman sebelumnya, lukisan, seni dan kritikan sastera diperoleh. Ia adalah pada masa initerdapat hubungan yang jelas antara kuasa dan budaya.
Ahli falsafah Jerman Hegel, Fichte dan Schelling mempunyai pengaruh yang besar terhadap pemikiran sosial. Merekalah yang menjadi leluhur kepada banyak aliran politik di Rusia.
Keanehan kehidupan sosial pada 30-50an abad kesembilan belas
Jika kita mempertimbangkan tempoh ini, perlu diingat bahawa selepas peristiwa 14 Disember 1825, kuasa golongan cerdik pandai amat lemah. Selepas pembunuhan beramai-ramai kejam Decembrist, gerakan sosial di Rusia di bawah Nicholas 1 hampir berhenti. Seluruh bunga cerdik pandai Rusia sama ada dikalahkan atau dihantar ke Siberia. Hanya sepuluh tahun kemudian, kalangan universiti pertama mula muncul, di mana generasi muda dikumpulkan. Pada masa itulah Schellingisme menjadi semakin popular.
Punca pergerakan sosial
Seperti mana-mana pergerakan sosial, arah ini mempunyai sebab-sebab yang berat. Mereka adalah keengganan pihak berkuasa untuk mengakui bahawa masa telah berubah dan tidak mungkin lagi untuk berdiam diri, serta penapisan yang ketat dan penindasan terhadap sebarang penentangan, walaupun dinyatakan secara aman.
Arah pergerakan utama
Kekalahan Decembrist dan pengenalan rejim penindasan hanya membawa kepada ketenangan sementara. Pergerakan sosial semasa pemerintahan Nicholas 1 bangkit semula beberapa tahun kemudian. Petersburg dan Moscow salun, kalangan pegawai dan pegawai, serta institusi pendidikan tinggi, Universiti Moscow pada mulanya, menjadi pusat untuk pembangunan pemikiran falsafah. Semakin popularmajalah seperti Moskvityanin dan Vestnik Evropy. Pergerakan sosial semasa pemerintahan Nicholas 1 mempunyai tiga cabang yang jelas dan dibahagikan. Ini ialah konservatisme, liberalisme dan radikalisme.
Arah konservatif
Gerakan awam semasa pemerintahan Nicholas 1 dikaitkan dengan perkembangan beberapa gerakan politik dan sosial. Konservatisme di negara kita adalah berdasarkan teori autokrasi dan keperluan untuk kerajaan yang ketat. Kepentingan perhambaan juga ditekankan. Idea-idea ini timbul seawal abad ke-16 dan ke-17 dan mencapai puncaknya pada awal abad ke-19. Konservatisme memperoleh bunyi yang istimewa apabila absolutisme secara praktikal dihapuskan di Barat. Oleh itu, Karamzin menulis bahawa autokrasi mesti tidak tergoyahkan.
Trend ini menjadi sangat meluas selepas pembunuhan beramai-ramai Desembris. Untuk memberikan konservatisme status ideologi, Count Uvarov (Menteri Pendidikan Kebangsaan) mengembangkan teori kewarganegaraan rasmi. Ia mengiktiraf autokrasi sebagai satu-satunya bentuk kerajaan yang mungkin dan betul di Rusia. Perhambaan dianggap sebagai rahmat untuk rakyat dan negara secara keseluruhan. Daripada semua ini, kesimpulan logik dibuat bahawa tiada perubahan dan transformasi diperlukan. Teori ini menimbulkan kritikan tajam di kalangan cerdik pandai. P. Chaadaev, N. Nadezhdin dan yang lain menjadi pembangkang yang gigih.
Arah Liberal
Dalam tempoh antara 30-an dan 40-an abad ke-19, satu aliran baharu telah lahir, yang menjadibertentangan dengan konservatisme. Liberalisme secara bersyarat dibahagikan kepada dua kem: Slavophiles dan Westernizers. Ahli ideologi arah pertama ialah I. dan K. Aksakov, A. Khomyakov, Yu. Samarin dan lain-lain. Di kalangan orang Barat yang terkemuka, seseorang boleh menamakan peguam dan ahli falsafah yang cemerlang seperti V. Botkin, P. Annenkov, K. Kavelin. Kedua-dua arah ini disatukan oleh keinginan untuk melihat Rusia moden dan bertamadun dalam bulatan negara-negara Eropah. Wakil-wakil gerakan ini menganggap perlu penghapusan perhambaan dan peruntukan plot kecil tanah kepada petani, pengenalan monarki berperlembagaan dan kebebasan bersuara. Kerana takut akan tindakan balas, kedua-dua orang Barat dan Slavofil berharap negeri itu sendiri akan melakukan transformasi ini.
Ciri-ciri dua arus liberalisme
Sudah tentu, arah ini mempunyai perbezaan. Oleh itu, Slavophiles sangat mementingkan keaslian rakyat Rusia. Mereka menganggap asas pra-Petrine sebagai bentuk kerajaan yang ideal. Kemudian Zemsky Sobors menyampaikan kepada penguasa kehendak rakyat, dan terdapat hubungan yang terjalin antara tuan tanah dan petani. Slavophiles percaya bahawa semangat kolektivisme adalah wujud dalam masyarakat Rusia, manakala individualisme memerintah di Barat. Mereka berjuang menentang penyembahan berhala borong trend Eropah.
Gerakan sosial di bawah Nicholas I juga diwakili oleh orang Barat, yang sebaliknya, percaya bahawa adalah perlu untuk mengamalkan amalan terbaik negara maju. Mereka mengkritik Slavophiles, dengan alasan bahawa Rusia ketinggalan di belakang Eropah dalam banyak cara dan mesti mengejarnya dengan pesat. Satu-satunya yang benarmelalui pencerahan mereka menganggap pendidikan universal.
Gerakan revolusioner
Kalangan kecil timbul di Moscow, di mana, tidak seperti ibu kota utara, pengintipan, penapisan dan pengecaman tidak begitu kuat dibangunkan. Ahli-ahli mereka menyokong idea-idea Decembrist dan sangat mengalami pembunuhan beramai-ramai terhadap mereka. Mereka mengedarkan risalah dan kartun yang mementingkan kebebasan. Jadi, pada hari pertabalan Nicholas, wakil-wakil bulatan saudara-saudara Cretan menaburkan risalah di sekitar Dataran Merah yang menyeru rakyat untuk kebebasan. Aktivis pertubuhan ini telah dipenjarakan selama 10 tahun, dan kemudian dipaksa untuk menjalankan perkhidmatan ketenteraan.
Petrashevtsy
Pada 40-an abad ke-19, gerakan sosial ditandai dengan kebangkitan yang ketara. Lingkaran politik mula muncul semula. Dengan nama salah seorang pemimpin mereka, Butashevich-Petrashevsky, gerakan ini dinamakan. Kalangan itu termasuk tokoh-tokoh terkemuka seperti F. Dostoevsky, M. S altykov-Shchedrin, dsb. Petrashevites mengutuk absolutisme dan menyokong pembangunan demokrasi.
Bulatan itu dibuka pada 1849, lebih 120 orang terlibat dalam penyiasatan, 21 daripadanya dijatuhi hukuman mati.
