Umur kita telah banyak mempengaruhi jenis antropologi, kerana peratusan penghijrahan manusia telah meningkat. Spesies yang ditubuhkan mula bercampur, yang membawa sama ada kepada kehilangan kaum tertentu, atau perubahannya. Terdapat juga formasi baru, yang hari ini telah menjadi lebih banyak kali ganda.
Antropologi moden
Secara amnya, jenis manusia antropologi ialah kumpulan kaum tertentu di mana semua umat manusia dibahagikan. Stratifikasi moden tidak menggembirakan generasi terdahulu atau kumpulan individu yang berpandangan konservatif. Ramai yang tidak memahami proses percampuran kumpulan kaum atau pembentukan etnik ini, kerana ia tidak kelihatan sangat semula jadi.
Bagi mereka, pendapat yang diterima ialah seseorang, setelah dilahirkan di wilayah tertentu, serta-merta menjadi sebahagian daripada kaum ini. Proses itu tidak dipengaruhi oleh pendapat orang itu sendiri, kerana dia tidak boleh memilih ini sendiri, kerana dia tidak mempunyai hak untuk menentukan siapa ibu bapa kandungnya, rupa atau ketinggian yang akan dia miliki.
Modenjenis antropologi kaum terbentuk, sebaliknya, disebabkan oleh pendapat dan pilihan individu. Jika dia mahu menjadi sebahagian daripada masyarakat ini atau itu, dia boleh menjadi itu. Cukup sekadar berpindah dan memohon kerakyatan lain. Sekiranya tidak ada media massa, Internet, hubungan antara negara, sangat mungkin individu itu tidak akan terlalu cenderung untuk mengubah identitinya, kerana dia tidak akan tahu tentang kewujudan yang lain, boleh dikatakan, "dunia".
Syarat untuk pembentukan jenis antropologi
Untuk kemunculan pembentukan antropologi tertentu, asas diperlukan, yang dibentuk dengan mengorbankan nenek moyang yang tergolong dalam kaum yang sama dengan anda. Maksudnya, secara ringkasnya, seseorang itu tergolong dalam kaum tertentu kerana fakta bahawa nenek moyangnya adalah sebahagian daripadanya, dan mereka menjadi sedemikian kerana keadaan persekitaran mereka. Jenis-jenis kaum antropologi adalah pembentukan yang timbul dengan latar belakang tindakan dua hala, pesertanya adalah orang dan dunia di sekeliling mereka. Seseorang menyesuaikan diri dengan bentuk kewujudan yang telah ditetapkan di wilayah tertentu, dengan itu mengubahnya dan dirinya sendiri.
Migrasi sebagai pemacu perubahan
Migrasi sentiasa berada dalam sejarah pembentukan komuniti, tetapi hari ini ia telah menjadi kritikal. Orang ramai sentiasa bergerak ke seluruh dunia, ingin mencari tempat mereka. Oleh itu, mereka menukar jenis antropologi lain, membentuk yang baru. Itulah sebabnya hari ini sangat sukar untuk mengetahui tentang asal usul anda, kerana budaya bukanlah milenium pertama.bercampur antara satu sama lain. Tetapi pada tahap yang lebih besar, ciri pembezaan luaran boleh mengatakan sesuatu tentang nenek moyang.
Baru-baru ini, banyak klasifikasi berbeza telah muncul yang menawarkan penerangan lanjutan. Pada tahap yang lebih besar, Viktor Valerianovich Bunak, yang merupakan ahli antropologi dengan profesion, maju dalam hal ini. Beliau memberi sumbangan besar kepada perkembangan sains ini bukan sahaja di USSR, kemudian di Rusia, tetapi juga di negara asing.
B. V. Bunak
B. V. Bunak membentuk klasifikasinya dalam bentuk pokok dengan empat batang, yang melambangkan Barat, Timur, Selatan dan Tropika. Kumpulan barat termasuk wakil Eropah, Afrika (timur dan utara), hadapan Asia, beberapa wilayah Pakistan dan India. Bahagian Timur terdiri daripada Amerika, bahagian Asia Rusia, China dan Asia Timur. Selatan ialah Asia Tenggara, Australia dan Indonesia. Tropika, masing-masing, mengandungi kaum Afrika (selatan, barat), Indonesia, Oceania. Selain itu, batang kemudiannya dibahagikan kepada unit struktur yang lebih kecil - cawangan. Di sana anda sudah boleh bercakap tentang jenis antropologi bangsa Caucasoid, Mongoloid, Ethiopia dan Negroid.
Huntington dan Bunak
Samuel Huntington mencipta teori "Clash of Civilizations", yang berasaskan konsep "antropologi". Beliau mengaitkan migrasi pelbagai kumpulan etnik dengan pembentukan tamadun pada masa berikutnya. Ini adalah sejenis bantuan visual tentang cara jenis antropologi terbentuk.
Teori ini mempunyai banyak perkarapenentang, tetapi adalah bodoh untuk menafikan semua undang-undang penyelesaian kumpulan etnik yang sedia ada. Contohnya adalah pertembungan tamadun Ortodoks dan Barat, di mana proses percampuran jelas kelihatan. Iaitu, dalam keluarga biasa, seorang wanita boleh menjadi Ortodoks, dan seorang lelaki boleh menjadi Katolik, akibatnya, budaya bercampur, dan seseorang beralih kepada orang lain, atau kedua-duanya mencari sesuatu yang baru. Mungkin juga kedua-duanya akan kekal dengan pandangan mereka. Cuma, apakah yang akan berlaku kepada anak mereka pada akhirnya?
B. V. Bunak mengklasifikasikan spesies moden, menunjukkan bahawa proses pembentukan pelbagai jenis antropologi merupakan masalah yang berpotensi untuk budaya kecil. Selain itu, masalah ini boleh menjejaskan semua orang, kerana hubungan dengan latar belakang sedemikian sangat merosakkan kualiti mereka.
Pokok itu mempunyai akarnya sendiri, kemungkinan besar - satu, sama untuk semua. Sehubungan itu, seseorang mempunyai nenek moyang tunggal, dari bangsa dan pandangan yang sama. Sekarang orang ramai cenderung untuk membentuk lebih banyak komuniti, dengan itu membawa kita lebih jauh dari realiti. Ini bukan suar positif, kerana kemudiannya masyarakat dunia boleh dibahagikan sedemikian rupa sehingga tiada apa yang akan menyatukan manusia, dan ini akan membawa kepada huru-hara dan kemusnahan.
Selain klasifikasi ini, terdapat banyak lagi, tetapi idea di sebaliknya adalah sama pada dasarnya.
penduduk berbahasa Rusia
Jenis antropologi orang Rusia mempunyai ciri tersendiri yang membezakan mereka daripada orang lain:
- Kulit cerah dan ton kulit. Peratusan yang lebih besar diwakili oleh orang yang cerah dan berambut perangwarna rambut, serta dengan mata yang terang atau bercampur. Tidak ramai yang berambut gelap dan bermata gelap.
- Rambut muka sederhana.
- Muka sederhana lebar.
- Yang paling biasa ialah orang yang mempunyai batang hidung yang tinggi, sekata, dengan profil mendatar.
- Dahi licin, serta rabung kening yang tidak begitu ketara.
Dalam bentuk tengkorak dalam perjalanan beberapa kajian, orang Rusia mempunyai persamaan anggaran antara satu sama lain. Sebarang variasi yang kelihatan berbeza daripada yang biasa sepadan dengan norma jenis homogen orang Rusia.
Perbezaan sedemikian, yang dinyatakan tidak terlalu ketara, boleh dijelaskan dengan alasan mudah, yang dikaitkan, boleh dikatakan, dengan "habitat".
- tiada sempadan yang jelas di Rusia;
- ada satu bahasa yang semua orang fahami (dialek adalah kebiasaan);
- masyarakat tidak terasing antara satu sama lain.
Caucasoids
Jenis wajah antropologi dalam bangsa Kaukasia adalah konsep yang luas, kerana terdapat banyak daripada mereka. Yang utama diserlahkan di bawah:
- Jenis Nordic (Nordid, Scando-Nordid).
- Trender, jenis East Nordic (Eastern Nordid).
- Jenis B altik Barat (B altid Barat, B altid).
- Jenis Timur-B altik (Eastern B altid, Ost-B altic).
- Jenis Falian (Falid, Dalo-falid).
- Jenis Celtic Nordic (Celtic Nordid).
Setiap spesies mempunyai beberapa ciri yang membezakannyayang lain.
