Nama ibu kota Empayar Byzantine adalah subjek pertikaian yang tidak berkesudahan beberapa generasi ahli sejarah. Salah satu bandar yang paling hebat dan terbesar di dunia mempunyai beberapa nama. Kadang-kadang mereka digunakan bersama, kadang-kadang secara berasingan. Nama purba ibu kota Empayar Byzantine tidak ada kena mengena dengan nama moden bandar ini. Bagaimanakah nama salah satu bandar terbesar Eropah telah berubah selama berabad-abad? Mari cuba fikirkan.
Penduduk pertama
Penduduk Byzantium pertama yang diketahui ialah Megars. Pada 658 B. C. e. mereka mengasaskan penempatan di titik paling sempit Bosporus dan menamakannya Chalcedon. Hampir serentak, di seberang selat, bandar Byzantium membesar. Beberapa ratus tahun kemudian, kedua-dua kampung bersatu dan memberikan nama kepada bandar baharu itu.
Langkah Menuju Kemakmuran
Lokasi geografi bandar yang unik memungkinkan untuk mengawal pengangkutan barang ke Laut Hitam - ke pantai Caucasus, ke Tauris dan Anatolia. Terima kasih kepada ini, bandar ini dengan cepat menjadi kaya dan menjadi salah satu pusat membeli-belah terbesar. Dunia Lama. Bandar itu menukar beberapa pemilik - ia diperintah oleh Parsi, Athens, Macedonia, Spartan. Pada tahun 74 SM. e. Rom merampas kuasa di Byzantium. Bagi bandar ini, ini bermakna bermulanya masa keamanan dan kemakmuran - di bawah perlindungan legionnair Rom, bandar itu mula membangun dengan pantas.
Byzantium dan Rom
Pada permulaan alaf baru, Byzantium menghadapi bahaya yang nyata. Persaingan abadi bangsawan Rom untuk hak untuk dipanggil maharaja membawa kepada kesilapan yang membawa maut. Byzantine memihak kepada Piscenius Niger, yang tidak pernah menjadi maharaja. Di Rom, mereka memahkotai Septimus Severus dengan mantel merah - seorang pahlawan yang tegas, seorang pemimpin tentera yang cemerlang dan seorang bangsawan keturunan. Marah dengan rungutan Byzantine, pemerintah baru Empayar Rom membawa Byzantium ke dalam draf yang panjang. Selepas kebuntuan yang lama, Byzantine yang terkepung menyerah kalah. Permusuhan yang berpanjangan membawa bencana dan kemusnahan kepada bandar itu. Mungkin kota itu tidak akan dilahirkan semula daripada abu jika tidak kerana Maharaja Constantine.
Nama baharu
Maharaja baru yang bercita-cita tinggi Empayar Rom Suci memulakan kerjayanya dengan beberapa kempen ketenteraan yang berakhir dengan kemenangan tentera Rom. Setelah menjadi penguasa wilayah luas Empayar Rom, Constantine berhadapan dengan fakta bahawa tanah timur dikawal oleh gabenor Rom dalam mod separa autonomi. Ia adalah perlu untuk mengurangkan jarak antara pusat dan kawasan terpencil. Dan Constantine memutuskan untuk meletakkan bandar kedua terpenting Rom di tanah timur. Dia berhenti diByzantium usang dan mengarahkan usahanya untuk mengubah perkampungan wilayah ini menjadi ibu kota Empayar Rom Timur yang cemerlang.
Transformasi bermula pada 324. Maharaja Constantine dengan tombaknya sendiri menggariskan sempadan di sekeliling bandar. Kemudian, tembok kota metropolis baru telah didirikan di sepanjang garis ini. Wang yang besar dan penyertaan peribadi maharaja membuat keajaiban mungkin - hanya dalam tempoh enam tahun bandar itu menjadi layak mendapat gelaran ibu kota. Pembukaan besar itu berlangsung pada 11 Mei 330. Pada hari ini, bandar itu menerima dorongan baharu kepada pembangunan. Dihidupkan semula, ia dihuni secara aktif oleh peneroka dari wilayah lain empayar, memperoleh kemegahan dan kemegahan, sesuai dengan ibu kota baharu. Jadi bandar itu mendapat nama barunya - Constantinople, dan menjadi penjelmaan yang layak untuk semua yang diwakili oleh Empayar Byzantine. Bukan tanpa alasan ibu kota negeri ini digelar Rom kedua - saudara perempuan timur itu sama sekali tidak kalah dengan saudara baratnya dalam kemegahan dan kemegahan.
Konstantinopel dan Kristian
Selepas perpecahan Empayar Rom yang besar, Constantinople menjadi pusat negara baharu - Empayar Rom Timur. Tidak lama kemudian negara itu mula dipanggil dengan nama pertama ibu kotanya sendiri, dan dalam buku sejarah ia menerima nama yang sepadan - Empayar Byzantine. Ibu kota negeri ini memainkan peranan yang besar dalam perkembangan agama Kristian Ortodoks.
Gereja Byzantine menganut agama Kristian ortodoks. Penganut Kristian Byzantine menganggap wakil gerakan lain sebagai bidaah. Maharaja adalah personifikasikehidupan sekular dan keagamaan di negara itu, tetapi tidak ada kuasa Tuhan, seperti yang sering berlaku kepada tiran Timur. Tradisi keagamaan agak dicairkan dengan upacara dan ritual sekular. Maharaja telah dikurniakan kuasa ilahi, tetapi bagaimanapun dia telah dipilih di kalangan manusia biasa. Tiada institusi penggantian - baik pertalian darah mahupun pertalian peribadi tidak menjamin takhta Byzantine. Di negara ini, sesiapa sahaja boleh menjadi seorang maharaja… dan hampir menjadi tuhan. Kedua-dua pemerintah dan kota itu penuh dengan kuasa dan kebesaran, baik sekular mahupun keagamaan.
Oleh itu terdapat dualitas dalam takrifan Konstantinopel sebagai kota di mana seluruh Empayar Byzantine tertumpu. Ibu kota sebuah negara yang hebat telah menjadi tempat ziarah bagi banyak generasi orang Kristian - katedral dan kuil yang menakjubkan sungguh menakjubkan.
Rus dan Byzantium
Di pertengahan milenium pertama, pembentukan negara Slav Timur menjadi begitu ketara sehingga mereka mula menarik perhatian jiran mereka yang lebih kaya. Orang Rusia kerap mengadakan kempen, membawa pulang hadiah kaya dari negeri yang jauh. Kempen menentang Constantinople mengejutkan imaginasi nenek moyang kita, yang tidak lama kemudian menyebarkan nama Rusia yang baru bagi ibu kota Empayar Byzantine. Nenek moyang kita memanggil bandar itu Tsargrad, dengan itu menekankan kekayaan dan kekuasaannya.
Keruntuhan empayar
Segala sesuatu di dunia ada penghujungnya. Empayar Byzantine juga tidak terlepas daripada nasib ini. modalnegeri yang dahulunya perkasa itu telah ditawan dan dirampas oleh tentera Empayar Uthmaniyyah. Selepas penubuhan pemerintahan Turki, bandar itu kehilangan namanya. Pemilik baharu lebih suka memanggilnya Stanbul (Istanbul). Ahli bahasa berpendapat bahawa nama ini adalah salinan terpelintir dari nama Yunani kuno polis - bandar. Di bawah nama inilah bandar itu dikenali hari ini.
Seperti yang anda lihat, tiada jawapan tunggal untuk soalan, apakah ibu kota Empayar Byzantine, dan apakah namanya. Ia adalah perlu untuk menunjukkan tempoh masa sejarah minat.
