Logik ialah subjek yang mudah dan pada masa yang sama sukar untuk difahami. Bagi sesetengah orang, ia datang dengan mudah, bagi yang lain, ia terperangkap dalam tugas biasa. Ia kebanyakannya bergantung pada cara anda berfikir. Salah satu contoh kesederhanaan dan kerumitan yang paling jelas pada masa yang sama ialah hukum penafian berganda. Dalam logik klasik, ia kelihatan sangat mudah, tetapi sebaik sahaja ia datang kepada dialektik, keadaan berubah secara mendadak. Untuk pemahaman yang lebih baik, pertimbangkan asas: undang-undang penegasan dan penafian.
Kenyataan
Seseorang sentiasa menghadapi kenyataan dalam kehidupan seharian. Ini, sebenarnya, hanya mesej beberapa maklumat, dan kebenaran mesej itu diandaikan. Sebagai contoh, kami berkata: "Burung boleh terbang." Kami melaporkan sifat sesuatu objek dengan menegaskan bahawa ia adalah benar.
Penolakan
penafianberlaku sekurang-kurangnya sekerap penyataan dan adalah bertentangan sepenuhnya. Dan jika penegasan membayangkan kebenaran, maka penafian menyiratkan tuduhan kepalsuan. Contohnya: "Burung tidak boleh terbang." Maksudnya, tiada keinginan untuk membuktikan atau melaporkan apa-apa, matlamat utama adalah tidak bersetuju dengan kenyataan itu.
Oleh itu, kesimpulannya mencadangkan dirinya sendiri: untuk penolakan, kehadiran penegasan adalah perlu. Maksudnya, menafikan sesuatu adalah tidak logik. Sebagai contoh, kami cuba menerangkan sesuatu kepada orang yang bingung. Dia berkata: "Jangan bercakap seperti itu! Saya tidak bodoh." Kami akan menjawab: "Saya tidak mengatakan bahawa anda bodoh." Secara logiknya, kami betul. Pembicara menyatakan penafian, tetapi kerana tidak ada penegasan, tidak ada yang perlu dinafikan. Ternyata dalam situasi ini, penafian tidak masuk akal.
Negatif berganda
Dalam logik, hukum penafian berganda dirumuskan dengan agak mudah. Jika penafian itu palsu, maka dakwaan itu sendiri adalah benar. Atau dua kali penafian berulang memberikan peneguhan. Contoh hukum penafian berganda: "Jika tidak benar burung tidak boleh terbang, maka ia boleh terbang."
Ambil undang-undang sebelumnya dan buat gambaran besar. Kenyataan dibuat: "Burung boleh terbang." Seseorang memberitahu kita tentang kepercayaan mereka. Seorang lagi rakan bicara menafikan kebenaran kenyataan itu, berkata: "Burung itu tidak boleh terbang." Dalam kes ini, kami tidak mahu menyokong penegasan yang pertama tetapi untuk menyangkal penafian yang kedua. Iaitu, kita bekerja hanya dengan penafian. Kami kata:"Tidak benar seekor burung tidak boleh terbang." Sebenarnya, ini adalah kenyataan yang diparafrasakan, tetapi yang ditekankan adalah ketidaksetujuan dengan penafian. Oleh itu, negatif berganda terbentuk, yang membuktikan kebenaran kenyataan asal. Atau tolak kali tolak jadi tambah.
Penolakan berganda dalam falsafah
Hukum penafian berganda dalam falsafah adalah dalam disiplin tersendiri - dialektik. Dialektik menggambarkan dunia sebagai pembangunan berdasarkan hubungan yang bercanggah. Topik ini sangat luas dan memerlukan pertimbangan yang lebih mendalam, tetapi kami akan menumpukan pada bahagian berasingan - undang-undang penafian penafian.
Dalam dialek, penafian berganda ditafsirkan sebagai corak perkembangan yang tidak dapat dielakkan: yang baru memusnahkan yang lama dan dengan itu berubah dan berkembang. Baiklah, tetapi apa kaitannya dengan penafian? Intinya adalah bahawa yang baru, seolah-olah, menafikan yang lama. Tetapi terdapat beberapa butiran penting di sini.
Pertama, penolakan tidak lengkap dalam dialektik. Ia membuang sifat negatif, berlebihan dan tidak berguna. Pada masa yang sama, yang berguna dipelihara dan berkembang dalam cangkerang objek.
Kedua, pergerakan perkembangan mengikut pengajaran dialektik berlaku dalam kerangka lingkaran. Iaitu, bentuk pertama - pernyataan yang telah dinafikan - diubah menjadi bentuk kedua, bertentangan dengan yang pertama (kerana ia menafikannya). Kemudian bentuk ketiga timbul, yang menafikan yang kedua dan akibatnya menafikan yang pertama dua kali. Iaitu, bentuk ketiga adalah penafian berganda dari yang pertama, yang bermaksud ia mengesahkannya, tetapi kerana pergerakan itu dalam lingkaran, makabentuk ketiga diubah berdasarkan yang pertama, dan tidak mengulanginya (jika tidak, ia akan menjadi bulatan, bukan lingkaran). Ia menghapuskan semua sifat "berbahaya" dari dua bentuk pertama, sebagai transformasi kualitatif produk awal.
Inilah cara pembangunan dijalankan melalui penafian berganda. Bentuk awal bertemu dengan yang bertentangan dan memasuki konfrontasi dengannya. Dari perjuangan ini, satu bentuk baru lahir, yang merupakan prototaip yang lebih baik daripada yang pertama. Proses sedemikian tidak berkesudahan dan, mengikut dialektik, mencerminkan perkembangan seluruh dunia dan secara umum.
Penafian berganda dalam Marxisme
Negasi dalam Marxisme mempunyai konsep yang lebih luas daripada yang kita nampak sekarang. Ia tidak difahami sebagai sesuatu yang negatif, menyebabkan keraguan dan kemerosotan. Sebaliknya, penafian dianggap sebagai satu-satunya langkah ke arah pembangunan yang betul. Pada tahap yang lebih besar, ini dipengaruhi dengan tepat oleh dialektik dan penafian penafian khususnya. Penyokong Marxisme percaya bahawa yang baru boleh dibina hanya di atas abu yang lama dan usang. Untuk ini, adalah perlu untuk menggunakan penafian - untuk menolak yang membosankan dan berbahaya, untuk membina sesuatu yang baru dan indah.
