Apakah itu paradigma? Kami akan mempertimbangkan definisi istilah ini sedikit kemudian, tetapi pertama-tama mari kita memikirkan sejarah. Terdapat banyak definisi mengenai konsep ini. Kami akan cuba menganalisisnya dengan lebih terperinci.
Halaman Sejarah
Terdapat konsep sedemikian dalam dialog Plato Timaeus. Ia bercakap tentang hakikat bahawa Tuhan, bergantung pada paradigma, mencipta seluruh dunia. Perkataan ini dicipta oleh orang Yunani (παράδειγΜα, yang bermaksud "corak, contoh, set konsep, sampel"). Dengan cara ini, mereka menyatakan bahawa yang utama ialah pemikiran (idea, imej tertentu), yang mana semua bahan sedia ada dicipta.
Dalam dialog lain - "Ahli Politik" - bijak terkenal ini berhujah bahawa seorang ahli politik harus, seperti seorang penenun, mencipta corak kuasa dan prinsip moralnya. Lebih banyak benang yang dijalinnya ke dalam "produk"nya, lebih ramai penyokongnya di kalangan rakyat. Pada masa yang sama, kuasanya di kalangan orang biasa meningkat, peluang untuk mendapat penghormatanmata pengagum. Ahli falsafah Yunani purba, membincangkan apa itu paradigma, menghubungkan definisi itu dengan tepat dengan politik.
Dalam morfologi, istilah "paradigma" mempunyai dua makna utama:
- infleksi, skema, corak;
- sistem bentuk kata yang membentuk satu leksem.
Jenis paradigma berikut dibezakan:
- nominal (penurunan)/verbal (konjugasi);
- lengkap (umum)/swasta.
Mentakrifkan konsep paradigma dalam kes penuh ialah jenis yang membayangkan kehadiran satu set lengkap bentuk infleksi bagi kategori tertentu. Contohnya, untuk kata nama, ia mencadangkan 12 bentuk perkataan.
Paradigma yang tidak lengkap ialah bentuk yang dicirikan oleh set infleksi yang tidak lengkap dalam mana-mana kategori.
Takrifan saintifik
Mari kita teruskan bercakap tentang apa itu paradigma. Takrif istilah ini boleh didapati dalam kamus. Ini bermakna jumlah prinsip saintifik asas, terma, undang-undang dan idea yang diterima dan dikongsi oleh dunia saintifik, menyatukan kebanyakan ahlinya.
Pada masa ini, terdapat beberapa jenis paradigma dalam dunia saintifik. Diterima secara umum ialah yang diterima oleh majoriti masyarakat, dianggap sebagai cara untuk menyelesaikan masalah tertentu.
Individu (subjektif, paradigma sosial) - definisi yang melibatkan pendekatan untuk menyelesaikan masalah khusus individu, ia dikaitkan denganmodel tingkah laku manusia dalam pelbagai situasi dan adil dalam kehidupan.
Mereka membezakan varian kemanusiaan, sains semula jadi, praktikal, sosiologi konsep ini.
Mari kita teruskan bercakap tentang apa itu paradigma. Definisi bergantung pada kawasan yang dimaksudkan. Sebagai contoh, antara ciri ciri paradigma saintifik semula jadi, marilah kita memilih maklumat objektif tentang dunia. Adalah perlu untuk sentiasa meningkatkan jumlah pengetahuan, menambahnya dengan fakta dan penemuan penting baharu.
Dalam psikologi, paradigma kemanusiaan yang popular, intipatinya bukanlah penilaian fakta biasa, tetapi pemahaman dan persepsi mereka. Perhatian khusus diberikan kepada permulaan rohani manusia. Pakar psikologi cuba bukan sahaja mengkaji keperibadian, tetapi juga untuk membuat perubahan dalam keadaan kewujudannya.
Pedagogi
Apakah itu paradigma pendidikan? Takrif istilah ini juga boleh didapati dalam kamus. Ini adalah koleksi pengetahuan saintifik, cara mengajarnya, serta pelaksanaan aktiviti pendidikan yang bertujuan untuk menjadi model kepada pelajar.
Dalam teori pedagogi, istilah ini digunakan untuk mencirikan model konseptual pendidikan.
Sebagai sebahagian daripada perkembangan sejarah dan masyarakat sebagai institusi penting, lebih daripada satu paradigma telah dibentuk. Definisi dalam pendidikan didedahkan oleh kepelbagaian mereka:
- paradigma pengetahuan (tradisionalis, konservatif);
- tingkah laku (rasional);
- humanistik (fenomenologi);
- kemanusiaan;
- neo-institusi;
- teknokratik;
- belajar "dengan penemuan";
- esoterik.
Kekhususan paradigma pendidikan
Mereka berbeza dalam pendekatan terhadap matlamat utama pendidikan, untuk memahami peranan dan kepentingannya bagi institusi awam, serta untuk membentuk identiti generasi muda.
Paradigma pengetahuan tradisionalis bertujuan untuk memindahkan kepada generasi muda unsur-unsur terpenting warisan sejarah dan budaya seluruh tamadun dan pengalaman. Proses sedemikian adalah berdasarkan satu set kemahiran, pengetahuan, kemahiran, kualiti moral dan nilai kehidupan yang menyumbang kepada individu. Di tengah-tengah paradigma sebegini ialah ketertiban sosial, yang menyumbang kepada sosialisasi murid sekolah.
Paradigma rasionalistik (tingkah laku)
Ia dikaitkan dengan penyediaan kemahiran, pengetahuan dan kemahiran praktikal untuk golongan muda dalam kehidupan dalam masyarakat. Dalam situasi sedemikian, program pendidikan diterjemahkan ke dalam bahasa khusus "unit tingkah laku yang boleh diukur."
Istilah utama paradigma ini boleh dianggap prinsip: "Sekolah adalah kilang, bahan mentahnya adalah pelajar." Matlamat institusi dengan pendekatan ini adalah untuk membentuk pelajar "repertoir tingkah laku" adaptif yang memenuhi keperluan sosial, norma,permintaan.
Kaedah utama ialah: latihan, latihan individu, ujian, pelarasan.
Kelemahan utama pendekatan ini boleh dianggap sebagai orientasi kemanusiaan yang lemah. Kanak-kanak itu hanya objek pengaruh pedagogi, kebebasan peribadinya tidak diambil kira, tidak ada syarat untuk peningkatan diri dan pembangunan diri. Model sedemikian tidak mempunyai kebebasan, keperibadian, tanggungjawab, kreativiti.
Paradigma kemanusiaan
Guru dan pelajar adalah subjek aktiviti pendidikan yang sama. Ciri paradigma adalah matlamat utama pendidikan: pembangunan dan penjajaran trajektori pendidikan individu untuk setiap kanak-kanak. Pelajar menerima kebebasan memilih dan bersuara, keadaan optimum dicipta untuk perkembangan maksimum kecenderungan semula jadinya.
Paradigma sebegini tertumpu kepada pembangunan rohani, kreatif individu, dalam menyokong pendidikan kendiri generasi muda.
Pertimbangan paradigma di atas membolehkan kita membuat kesimpulan bahawa pada masa ini pemindahan maklumat dijalankan dengan mengambil kira keperibadian setiap kanak-kanak.
