"Masa yang menyedihkan, mata pesona…" - beginilah cara Alexander Pushkin menulis tentang musim luruh. Bilakah masa ini datang untuk orang yang berbeza? Tarikh ketibaan musim luruh mengikut kalendar lama adalah berbeza. Masalahnya ialah "musim luruh" - dipanggil kedatangan musim luruh - telah disambut beberapa kali.
Osenin
Musim luruh pertama disambut selepas musim menuai, pada 14 September: mereka mengadakan perayaan yang didedikasikan untuk ibu bumi, berterima kasih kepadanya atas tuaian yang baik, yang menyediakan makanan untuk keluarga sepanjang tahun. Ia juga menjadi kebiasaan untuk memperbaharui api pada hari-hari musim luruh: yang lama dipadamkan dan yang baru dilombong dengan bantuan batu api. Tarikh ketibaan musim luruh mengikut kalendar lama bertepatan dengan cuti kalendar suria di kalangan orang Slav.
Musim luruh kedua disambut pada 21 September, kemudian mereka mula bertepatan dengan Nativity of the Blessed Virgin Mary. Ekuinoks musim luruh akan datang.
Musim luruh adalah kebiasaan untuk bertemu di tebing sungai atau tasik. Pada waktu pagi, wanita pergi ke darat dengan oatmeal kemerawat Osenina. Untuk menghormatinya, mereka menyanyikan lagu, menari, menari tarian bulat, selepas perayaan mereka memecahkan roti dan memberikannya kepada ternakan.
27 September menandakan musim luruh ketiga, kemudian hari ini bertepatan dengan Pemuliaan. Ia juga dipanggil hari ular. Adalah dipercayai bahawa pada hari ini semua haiwan dan burung pergi ke musim sejuk di Iriy. Menurut kepercayaan orang Slav, negara ini berada di langit ketujuh, selepas kematian jiwa haiwan dan manusia pergi ke sana.
Tarikh ketibaan musim luruh mengikut kalendar purba orang-orang Ural
Di Wilayah Perm, mereka percaya bahawa tumbuhan akar Maryin boleh melindungi daripada gigitan ular pada hari ini, adalah kebiasaan untuk memakainya di leher, dan kemudian mereka mula memakainya bersama-sama dengan salib dada. Dalam kamus M. Vlasova "Khurafat Rusia" terdapat sebutan sedemikian: jika anda bertemu ular, goncangkannya dengan ekor, maka ia tidak akan menyentuh anda dan tidak akan merangkak ke mana-mana. Tarikh ketibaan musim luruh mengikut kalendar purba orang-orang Ural juga ditetapkan masa untuk perayaan menuai dan bergantung pada kalendar pertanian.
Pada tahun 325 Masihi, Majlis Ekumenikal Pertama pada 14 September telah ditubuhkan sebagai permulaan tahun. Menurut beberapa legenda, pada bulan September penciptaan dunia berlaku.
Tarikh ketibaan musim luruh mengikut kalendar lama di Rusia dan cuti musim luruh yang penting
21 September ialah Kelahiran Perawan Maria yang Diberkati. Baik pada zaman dahulu dan hari ini, orang percaya bahawa Perawan Terberkati menyelamatkan dari kesakitan, kemalangan dan kesedihan. Dia juga dianggap sebagai pelindung kanak-kanak, pembantu wanita yang sedang bersalin.
Hari Semyonov diterimameraikan 14 September, mengikut kalendar rakyat, ini adalah hari Simeon the Stylite. Sehingga abad ke-17, hari ini menandakan permulaan tahun baharu.
Peningkatan Salib Pemberi Kehidupan dirayakan pada 27 September. Pada masa ini, adalah kebiasaan untuk memasang salib pada gereja dan kuil yang sedang dalam pembinaan, juga merupakan kebiasaan untuk memasang salib di tepi jalan.
Perlindungan Theotokos Yang Maha Suci jatuh pada 14 Oktober. Menurut kalendar gereja, hari ini dikaitkan dengan kemunculan Ibu Tuhan kepada orang yang beriman. Ia berlaku pada abad ke-10 di salah satu kuil Constantinople. Dan menurut tradisi rakyat, hari ini dikaitkan dengan penyiapan kerja di ladang dan ketibaan musim sejuk, penampilan penutup salji pertama. Terdapat tafsiran lain mengenai kemunculan percutian ini. Adalah dipercayai bahawa di sebuah kampung, Ibu Tuhan yang mengembara tidak dibenarkan bermalam. Kemudian Nabi Elia yang marah menghantar guruh, hujan, hujan es dan anak panah berapi-api kepada mereka, tetapi Ibu Tuhan mengasihani orang-orang itu dan menyelamatkan kampung itu dari kemusnahan dengan perlindungannya.
14 November disambut Kuzminki - hari Demyan dan Kuzma. Ia dianggap sebagai hari perempuan. Pada tarikh inilah pengantin perempuan dilantik, gadis-gadis mengatur perhimpunan malam, menyediakan hidangan perayaan. Pada hari ini, gadis itu dianggap sebagai perempuan simpanan penuh di rumah itu.
Kalendar gereja dan rakyat
Dari semua perkara di atas, dapat dilihat bahawa tarikh ketibaan musim luruh mengikut kalendar lama bertepatan dengan cuti gereja. Kelahiran Perawan, yang disambut selama enam hari, jatuh pada cuti Slavic musim luruh, yang disambut selama seminggu.
Kalendar Slavs agak pertanian, ini ditunjukkan dalam nama bulan, adat, tanda. Yang terakhir ini sering dikaitkan dengan musim, rupa bumi dan iklim. Jadi terdapat sedikit perselisihan mengenai tarikh ketibaan musim luruh. Menurut kalendar purba, bulan yang sama dipanggil secara berbeza oleh orang yang berbeza: contohnya, kedua-dua November dan Oktober dipanggil gugur daun.
Cuti musim luruh di Tatarstan
Tarikh ketibaan musim luruh mengikut kalendar purba orang Tatarstan tidak mempunyai sempadan yang jelas, kerana ia tidak terikat dengan kalendar pertanian negara. Namun begitu, terdapat beberapa cuti yang dikaitkan dengan ketibaan musim luruh.
Sembele ialah hari cuti buruh di kalangan Tatar, berakar umbi pada zaman dahulu. Pada hari ini, mereka merayakan tuaian dari ladang, orang ramai berehat selepas bekerja keras. Lelaki dan perempuan memandang rapat antara satu sama lain - dipercayai bahawa Sambele mendahului musim perkahwinan. Pada hari ini, mereka meletakkan meja, menari dan menyanyikan lagu.
Percutian Salamat hampir sama dengannya, ia juga ditetapkan masanya bertepatan dengan musim menuai. Tidak seperti Sambele, hari ini tidak dianjurkan untuk perayaan, tetapi disambut dalam lingkungan keluarga. Hidangan utama ialah pastri yang diperbuat daripada tepung gandum yang digoreng dalam susu - terima kasih, mungkin itulah nama percutian itu.
