Seseorang bertuah dengan saudara mara, dan seseorang tidak begitu bernasib baik. Mereka yang bernasib baik akan memahami aforisme rakyat "kelaparan bukan ibu saudara." Orang yang tidak biasa dengan hubungan baik dengan saudara mara tidak menyedari sepenuhnya peribahasa yang sedang kita pertimbangkan. Walau apa pun, untuk mereka dan untuk orang lain, kami akan menjalankan kajian kecil. Di dalamnya, kami akan mendedahkan makna dan kepentingan hubungan antara saudara yang baik dan kelaparan.
Knut Hamsun, "Lapar"
Lapar adalah keadaan yang mengerikan jika ia menajamkan seseorang cukup lama. Untuk tidak kelaparan, orang mencuri, kadang-kadang membunuh. Seseorang perlu makan tiga kali sehari, atau sekurang-kurangnya dua kali. Ada yang berjaya makan sekali sehari, tetapi ini hanya apabila keadaan memaksa.
Sastera memberikan contoh yang jelas tentang fakta bahawa kelaparan bukanlah ibu saudara. Pertama sekali, ini adalah novel karya Knut Hamsun "Hunger". Akhir novel itu dengan cepat dipadamkan dari ingatan, tetapi huraian mahir tentang seorang lelaki yang tidak makan selama lebih daripada satu hari kekal denganpembaca selamanya.
Perkara yang paling menarik ialah watak Hamsun ialah seorang wartawan. Dia perlu menulis untuk makan, tetapi dia tidak boleh menulis satu artikel kerana dia lapar. Huruf bergabung. Kekejangan dan sakit di bahagian perut mengganggu kerja. Bukan tanpa alasan Hamsun dipanggil "Dostoevsky Norway", kerana dia menulis pengalaman pahit wira dengan ketepatan psikologi yang menakjubkan, bersempadan dengan ketelitian. Seorang lelaki dalam novel klasik akan bersetuju tanpa memikirkan bahawa kelaparan bukanlah ibu saudara.
Charles Bukowski
Pencipta novel autobiografi Charles Bukowski juga tahu apa itu kelaparan, secara langsung, kerana wira kebanyakan novelnya, Henry Chinaski, sentiasa ingin makan, tetapi sebaik sahaja dia mempunyai wang, mereka segera pergi ke bar terdekat. Namun begitu, Book (sebagai pengasas "realisme kotor" dipanggil dengan penuh kasih sayang oleh rakan-rakan) berhujah dalam tulisannya dengan dua kebenaran biasa: pertama, artis mesti lapar sepanjang masa untuk mencipta sesuatu yang luar biasa; kedua, "perut yang kenyang adalah pekak terhadap ajaran." Menjawab kedua-dua hujah serentak, dia membuat kesimpulan: a) kelaparan bukan makcik; b) dia secara peribadi bekerja lebih baik apabila dia makan sebahagian besar kentang rebus dengan daging atau sosej.
Sergey Dovlatov
Tidak ketinggalan daripada pengarang asing dan Sergey Dovlatov. Di suatu tempat dalam keluasan prosanya yang tidak terlalu mengagumkan, tetapi berkilauan, imej seorang wartawan yang lapar telah hilang, yang, duduk di taman, dengan penuh nafsu melihat angsa yang berenang di kolam dan sudah mencuba bagaimana untuk menjadikannya lebih baik.tangkap.
Tetapi semuanya berakhir dengan baik: wira itu bertemu dengan seorang wanita pertengahan umur kaya yang menjaga bekalan makanannya. Katakanlah: "Alphonse!" Dan apa yang perlu dilakukan, peribahasa "lapar bukan makcik" bercakap benar.
By the way, Dovlatov mendakwa dalam buku notanya bahawa cerita ini mempunyai prototaip sebenar dan semuanya betul-betul seperti yang diterangkan. Walau bagaimanapun, kami berjanji untuk bercakap tentang saudara-mara dan kelaparan, jadi kami akan menangani tafsiran linguistik langsung.
Saudara mara dan kelaparan
Pepatah “lapar bukan makcik” membayangkan seseorang itu mempunyai saudara yang baik, dan mereka pasti akan memberi makan dan membelainya jika perlu. Apa yang tidak boleh dikatakan tentang kelaparan - ia kejam dan menyeksa seseorang tanpa dapat dielakkan sehingga dia mengenyangkan rahimnya. Gambaran yang begitu menggembirakan, mungkin, adalah di mana pepatah itu berasal. Keadaan itu menyenangkan kerana seseorang itu mempunyai saudara mara yang tidak akan membiarkannya hilang begitu sahaja.
Kini, apabila seseorang dirampas oleh semangat persaingan dan tamak, semua hubungan kekeluargaan masuk neraka. "Manusia adalah serigala bagi manusia," kata orang bijak Rom, dan dia betul-betul betul. Nampaknya, hubungan antara manusia tidak begitu menyenangkan di Rom purba.
Dengan kata lain, kami sangat gembira bagi mereka yang mempunyai tempat untuk pergi. Dengan setiap pusingan kapitalisme (terutamanya di Rusia), seseorang dengan cepat tidak berperikemanusiaan dan bersifat individu. Hubungan sesama manusia rosak. Manusia bertukar menjadi pulau di lautan kehidupan, hanyut dengan sendirinya. Menonton gambar yang suram itu, seseorang secara tidak sengaja berfikir: apa yang akan berlaku jika tiba-tiba dari duniahilang makcik, pakcik, ibu bapa? Ke manakah pengembara yang kelaparan itu akan pergi?
