Aforisme ialah pepatah yang berlaku lama dahulu. Ilmu yang mengkajinya dipanggil aforisme. Dia mengemukakan soalan penting: Bilakah dia muncul dalam kesusasteraan? Adakah konsep ini telah diketahui sejak sekian lama atau telah muncul baru-baru ini? Untuk memberikan jawapan konkrit kepada soalan ini, adalah perlu untuk mengkaji sejarah. Walau bagaimanapun, di sini anda perlu berhati-hati dan mempertimbangkan dua aspek: aforisme sebagai genre dan sebagai perkataan.
Kemunculan kata mutiara sebagai kata
Konsep ini telah diketahui sejak sekian lama. Kembali pada abad ke-5 SM. e. Hippocrates, seorang sarjana Yunani kuno, memanggil risalah tentang kata-kata mutiara perubatan. Beliau memaklumkan tentang diagnosis dan gejala penyakit individu, serta cara mencegah dan menyembuhkannya. Hari ini, ramai orang tahu kata-kata mutiara seperti: "Hidup adalah tempoh yang singkat, tetapi seni adalah kekal", "Jangan berbuat jahat - anda tidak akan berada dalam ketakutan yang kekal", dan lain-lain. Sastera kuno juga boleh memberitahu tentang penggunaan konsep ini. Saintis Jerman P. Rekvadt, F. Schalk membuktikan bahawa perkataan ini bukan sahaja mempunyai makna perubatan, tetapi juga digunakan sebagai pepatah bijak, gnome,maxim, dan juga sebagai gaya ringkas dan padat.
Pengenalan konsep ke dalam pelbagai sains
Pada abad ke-8, Dante mendakwa bahawa "aforisme" ialah istilah perubatan. Lama kelamaan, ia mula merebak ke industri lain. Dia mula muncul dalam sains tabii, politik, falsafah, dan perundangan. Tacitus telah menentukan peralihan aforisme daripada perubatan ke cabang politik. Di sini dia menyamakan tubuh manusia dengan keadaan, yang memerlukan rawatan dengan cara moral dan perubatan. Antonio Perez percaya bahawa aforisme adalah kenyataan politiknya tentang moral. Ramai penyelidik percaya bahawa mereka mempunyai bentuk sastera dan seni.
Pengenalan kesusasteraan Rusia
Hanya pada abad ke-18 di Rusia konsep sedemikian muncul. Makna perkataan "aforisme" ditafsirkan dari sudut perubatan dan kesusasteraan. Permulaan abad ke-19 ditandai dengan kemunculan buku-buku yang dikenali sebagai aforisme. Jadi, K. Smitten menerbitkan koleksi yang dipanggil "Aphorisms, or Selected Thoughts of Various Writers …". Kemudian buku mula muncul dengan kenyataan sedemikian, dan kemudian istilah ini menjadi sangat popular. Terdapat banyak koleksi yang mengandungi ungkapan pelbagai pengarang. Selepas itu, minat berkurangan sedikit, dan pada akhir abad ke-20, muncul buku-buku yang dipanggil "aforisme". Hari ini, istilah ini dianggap hanya dalam erti kata sastera.
Sejarah kata mutiara sebagai genre
Sejarah aforisme dianggap sebagai genrejauh lebih kontroversi dan lebih kompleks, tetapi pada masa yang sama, dan lebih penting daripada topik sebelumnya. Tiada siapa yang boleh menjawab dengan jelas persoalan tentang maksud perkataan aforisme sebagai genre. Di Jerman, mereka percaya bahawa ia hanya muncul dalam kesusasteraan moden dan tidak ada kaitan dengan genre. Walau bagaimanapun, ulama lain berpendapat bahawa aforisme adalah pernyataan. Sebab itu perlu mengambil kira kisah beliau dari sudut kenyataan tersebut. Sastera moden percaya bahawa kata-kata dan kata-kata mutiara adalah satu dan sama. Hari ini, konsep-konsep ini dikaitkan dengan nama-nama pemikir kuno. Pepatah kuno dan moden dipanggil aforisme. Mereka tidak berbeza antara satu sama lain dan mempunyai ciri yang sama dari segi genre: ringkas, imejan, kebijaksanaan, pengarang tertentu dan kesempurnaan semantik. Semua ini membuktikan kepunyaan mereka dalam genre yang sama. Dengan kata lain, kata-kata mutiara adalah kata-kata moden, dan kata-kata adalah masa lalu mereka. Mereka, sudah tentu, mempunyai ciri-ciri mereka sendiri, tetapi masih tidak digalakkan untuk bercakap tentang sinonim mereka, kerana mereka mempunyai beberapa perbezaan.
Sejarah pepatah-pepatah
Proses ini bermula lebih awal daripada perkataan "aforisme" itu sendiri. Terdapat bukti bahawa seawal milenium ketiga SM. e. ada pepatah di Mesir. Mereka juga terdapat dalam banyak tamadun Timur. Mereka agak popular di Greece. Kata-kata Plato, Socrates, Pythagoras, Epicurus dan pemikir lain telah bertahan hingga ke hari ini. Semasa Renaissance, mereka juga merebak ke Eropah. Dalam karya Erasmus dari Rotterdam "Adagia" telah dikumpulkansejumlah besar frasa dan peribahasa. Di England, kata-kata mutiara telah dicipta oleh Wilde, Shaw, Smiles dan lain-lain. Dan pada akhir abad ke-19, mereka mula mengkaji intipati teori dan makna leksikal perkataan "aforisme". Perlu diperhatikan pengembangan subjek yang ketara dan pengenalan kecerdasan. Itulah sebabnya aforisme tersebar dalam kritikan sastera, politik dan sejarah. Gaya berubah, kata-kata mutiara yang bersifat jenaka, paradoks dan satira timbul, yang tidak diperhatikan dalam pepatah zaman pertengahan.
Aforisme. Apa ini? Contoh penggunaan
Ensiklopedia Soviet Hebat menerangkan kata mutiara sebagai sejenis ujaran yang membolehkan, dengan bantuan kejutan yang canggih, untuk meyakinkan menggunakan pernyataan. Dia dapat meyakinkan bukan dengan cara yang logik, tetapi dengan bantuan korelasi kata-kata yang tidak dijangka. Pengarang kenyataan itu yakin sepenuhnya bahawa dia betul dan menggunakan gabungan perkataan yang bijak dan asli. Untuk kejelasan, pertimbangkan contoh kata mutiara klasik. M. Gorky berkata: "Hak tidak diberikan, hak diambil." V. Mayakovsky: "Perkataan itu adalah komander kekuatan manusia." Descartes: "Saya fikir, oleh itu saya ada." K. Marx: "Agama adalah candu rakyat" dan lain-lain.
Ciri-ciri utama kata mutiara
Semuanya tidak dijangka, asli. Ini adalah bagaimana mereka mempengaruhi kesedaran kita. Ia mengandungi kebenaran yang mendalam dan pemahaman menyeluruh tentang fenomena yang mereka gambarkan. Mereka tidak mengandungi bukti langsung dan agak boleh diramal. Ciri mereka adalah logik. Jika anda berfikir dengan teliti, anda boleh mencarihujah dan bukti yang diperlukan. Mereka mampu mempengaruhi ingatan kita dengan keaslian formulasi mereka. Dan nilai semantik mempengaruhi kesedaran kita. Terdapat juga pepatah yang mempunyai kesimpulan yang agak tidak dijangka dan tidak bertepatan dengan pendapat kebanyakan orang. Walau bagaimanapun, ciri ini adalah pengecualian dan bukannya peraturan. Ia tidak boleh dinyatakan dengan tegas bahawa kata-kata mutiara adalah tidak logik dan bercanggah. Mereka adalah anak-anak sains. Hari ini mereka hampir dengannya dari segi logik, ketepatan dan sistematik.
Ciri-ciri tema
Sebagai peraturan, kata-kata mutiara ditujukan kepada soalan "kekal". Mereka membangkitkan kebenaran yang telah lama dilupakan, tetapi agak penting. Mereka memperoleh cangkang baru yang agak asli. Dan ini cukup kuat untuk menarik perhatian dan membetulkannya dalam ingatan. Aforisme tidak mempunyai plak gereja, tidak seperti kata-kata. Kami sentiasa tahu dengan tepat pengarang mereka. Subjek kata-kata mempunyai arah moral dan etika, dan untuk kata mutiara julat ini lebih luas. Terdapat banyak kata-kata mutiara-slogan. Salah seorang daripada mereka berkata Victor Hugo: "Perang ke pillory." Sebahagian daripada mereka adalah ironis. D. Jeremic berkata: "Bahkan mereka yang ingin menggembirakan orang lain dengan kekerasan adalah perogol." Adalah penting untuk diperhatikan bahawa mereka mempunyai kegembiraan dan emosi yang romantis. Mereka mempunyai apa yang dipanggil "gaya tinggi". Hari ini, bagaimanapun, konsep "aforisme" dan "berkata" dibezakan, walaupun pada hakikatnya mereka mempunyai banyak persamaan. Mereka mempunyai sejarah asal yang sama dan tergolong dalam yang samagenre. Perlu diingat bahawa pandangan yang salah tentang kata-kata mutiara hari ini telah membuatkan diri mereka terasa…
