Kapitalisme, sosialisme, komunisme adalah bentuk struktur ekonomi masyarakat. Mereka boleh dipanggil peringkat dalam perkembangan hubungan sosial. Ramai pemikir telah mengkajinya. Pengarang yang berbeza mempunyai pandangan yang berbeza tentang kapitalisme dan sosialisme, tentang model lain yang telah menggantikan mereka, dan akibat kewujudan mereka. Mari terokai konsep asas seterusnya.
Sistem kapitalisme dan sosialisme
Kapitalisme dipanggil model ekonomi pengeluaran dan pengedaran, yang berdasarkan harta persendirian, kebebasan aktiviti keusahawanan, kesaksamaan undang-undang entiti ekonomi. Kriteria utama untuk membuat keputusan dalam keadaan sedemikian ialah keinginan untuk meningkatkan modal dan memaksimumkan keuntungan.
Peralihan daripada kapitalisme kepada sosialisme tidak berlaku di semua negara. Kriteria penentu bagi kewujudan mereka yang konsisten ialah bentuk kerajaan. Sementara itu, tanda-tanda kapitalisme dan sosialisme adalah ciri kepada pelbagai peringkat model ekonomi di hampir semua negara. Di sesetengah negeri, penguasaan modal berterusan hari ini.
Jika kita membuat perbandingan yang cetek tentang kapitalisme dan sosialisme, dapat diperhatikan bahawaterdapat hubungan yang rapat antara mereka. Konsep pertama ialah abstraksi ekonomi. Ia mencerminkan ciri ciri model ekonomi pada peringkat pembangunan tertentu. Walau bagaimanapun, ekonomi sebenar mana-mana negara tidak pernah berdasarkan hubungan harta persendirian semata-mata, dan keusahawanan tidak pernah bebas sepenuhnya.
Peralihan daripada kapitalisme kepada sosialisme di beberapa negara adalah sangat menyakitkan. Ia disertai dengan pergolakan dan revolusi popular. Pada masa yang sama, seluruh kelas masyarakat telah musnah. Begitulah, sebagai contoh, peralihan daripada kapitalisme kepada sosialisme di Rusia.
Ciri tersendiri model
Negara yang berbeza membangun dan berpindah ke peringkat tertentu pada masa yang berbeza. Ia bergantung kepada banyak faktor. Di Barat, misalnya, feudalisme menguasai sejak sekian lama. Kapitalisme dan sosialisme menjadi langkah seterusnya dalam pembangunan masyarakat. Walau bagaimanapun, yang terakhir terselamat di negara-negara timur.
Walaupun fakta bahawa terdapat banyak perbezaan antara kapitalisme dan sosialisme, yang pertama mempunyai beberapa ciri yang luar biasa. Antaranya:
- Sekatan ke atas pemilikan harta, termasuk saiz tanah dan hartanah.
- Peraturan antitrust.
- Halangan adat.
Kapitalisme, sosialisme dan demokrasi
Schumpeter - ahli ekonomi Amerika dan Austria - mencadangkan perkara seperti "pemusnahan kreatif". Baginya, kapitalisme dikaitkan dengan harta persendirian, ekonomi perusahaan, mekanisme pasaran.
Schumpeter mengkaji dinamik ekonomi perubahan dalammasyarakat. Kemunculan kapitalisme, sosialisme dan demokrasi, beliau menjelaskan kemunculan inovasi. Oleh kerana pengenalan mereka kepada keupayaan yang berbeza, sumber dan faktor pengeluaran lain, subjek mula mencipta sesuatu yang baharu.
Penulis menyebut "kemusnahan kreatif" teras pembangunan kapitalis. Usahawan, pada pendapatnya, adalah pembawa inovasi. Pada masa yang sama, pinjaman membantu entiti perniagaan.
Schumpeter percaya bahawa kapitalisme memungkinkan untuk mencapai tahap kemakmuran dan kebebasan peribadi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Sementara itu, beliau menilai masa depan model ini dengan sangat pesimis. Penulis percaya bahawa perkembangan masyarakat selanjutnya akan memusnahkan kapitalisme. Liberalisme dan sosialisme akan menjadi hasil daripada penembusannya ke dalam semua bidang kehidupan sosial. Iaitu, sebenarnya, kejayaan model itu akan membawa kepada keruntuhannya. Pengarang menjelaskan akibat sedemikian dengan fakta bahawa sistem baru akan memusnahkan keadaan di mana kapitalisme boleh wujud: sama ada sosialisme (ini berlaku di Rusia, misalnya), atau model baharu lain akan menggantikannya.
Dalam karyanya, Schumpeter memberi perhatian khusus kepada demokrasi. Penulis menganalisis sosialisme dan kapitalisme, merumuskan kemungkinan perkembangan masyarakat selanjutnya. Dalam rangka kerja penyelidikan, isu utama ialah masalah hubungan antara model organisasi sosialis dan bentuk kerajaan demokrasi.
Mengkaji perkembangan negara Soviet, di mana kapitalisme, sosialisme, komunisme merebak secara berturut-turut, perubahan itu terlalu awal. Schumpeter menganggap keadaan di negara itu sebagai sosialisme dalam bentuk yang terpesong. Untuk menyelesaikan masalah ekonomi, pihak berkuasa menggunakan kaedah diktator. Penulis lebih dekat dengan sistem demokrasi sosial Inggeris dan Scandinavia. Membandingkan perkembangan kapitalisme dan sosialisme di negara-negara yang berbeza, sistem-sistem ini baginya nampaknya kurang jahat.
Ciri perbandingan
Mari kita pertimbangkan perbezaan antara kapitalisme dan sosialisme. Pemikir yang berbeza membezakan ciri yang berbeza bagi kedua-dua model. Ciri umum utama sosialisme boleh dipertimbangkan:
- Persamaan sejagat.
- Sekatan perhubungan harta persendirian.
Tidak seperti kapitalisme, di bawah sosialisme, subjek hanya boleh memiliki item dalam pemilikan peribadi mereka. Pada masa yang sama, perusahaan kapitalis telah digantikan oleh syarikat korporat. Sosialisme dicirikan oleh pembentukan komune. Dalam persatuan ini, semua harta adalah perkara biasa.
Kaum sosialis menentang kaum kapitalis terutamanya kerana kaum sosialis mengeksploitasi rakyat untuk mencapai matlamat mereka. Pada masa yang sama, terdapat perbezaan yang jelas antara kelas. Dengan perkembangan perhubungan harta persendirian, pembahagian lapisan menjadi lebih jelas.
Perbezaan antara sosialisme dan kapitalisme amat ketara di Rusia. Orang yang tidak berpuas hati dengan keadaan hidup dan pekerjaan, menganjurkan keadilan dan kesaksamaan, pembasmian penindasan, yang berleluasa di negara ini. Di negeri lain, kapitalisme dilihat tidak begitu menyakitkan. Hakikatnya masyarakat lain melalui transformasi mereka dengan lebih pantas. Golongan sosialis menganggap kemusnahanperhubungan harta persendirian sebagai salah satu cara untuk mencapai matlamat akhir - pembentukan masyarakat yang teratur.
Konsep Mises
Tujuan sosialisme, menurut pengarang, ialah pemindahan alat pengeluaran daripada pemilikan persendirian kepada pemilikan negara. Ini adalah perlu untuk menghapuskan eksploitasi. Dalam masyarakat kapitalis, manusia dikecualikan daripada hasil kerjanya. Tugas sosialisme adalah untuk membawa individu lebih dekat kepada faedah, untuk mengurangkan pembezaan pendapatan. Hasilnya mestilah perkembangan individu yang harmoni dan bebas.
Pada masa yang sama, unsur-unsur ketidaksamaan mungkin kekal, tetapi ia tidak seharusnya mengganggu pencapaian matlamat.
Arah
Hari ini terdapat 2 arus utama dalam sosialisme: Marxisme dan anarkisme.
Menurut wakil dari arah kedua, dalam kerangka sosialisme negara, eksploitasi rakyat, penyingkiran seseorang daripada faedah, dan masalah lain akan berterusan. Sehubungan itu, anarkis percaya bahawa sosialisme sebenar hanya boleh diwujudkan apabila negara dimusnahkan.
Marxis menggelar sosialisme sebagai model organisasi masyarakat pada peringkat peralihan daripada kapitalisme kepada komunisme. Dengan kata lain, mereka tidak menganggap model ini ideal. Sosialisme bagi Marxis adalah sejenis peringkat persediaan untuk penciptaan masyarakat keadilan sosial. Memandangkan sosialisme mengikuti kapitalisme, ia mengekalkan ciri-ciri kapitalis.
Idea utama sosialisme
Seperti yang dibekalkanprogram untuk mencapainya telah dibentuk.
Hasil buruh, khususnya, sepatutnya diagihkan mengikut sumbangan setiap pengeluar individu. Dia akan diberikan resit, yang menggambarkan jumlah kerjanya. Menurutnya, pengilang boleh mendapatkan komoditi daripada stok awam.
Prinsip kesetaraan diisytiharkan dominan di bawah sosialisme. Selaras dengannya, jumlah buruh yang sama telah ditukar. Walau bagaimanapun, memandangkan orang yang berbeza mempunyai kebolehan yang berbeza, mereka harus menerima bahagian komoditi yang berbeza.
Orang ramai tidak boleh memiliki apa-apa selain komoditi peribadi. Tidak seperti kapitalisme, dalam sosialisme, perusahaan swasta adalah satu kesalahan jenayah.
Manifesto Komunis
Parti Komunis telah ditubuhkan selepas penghapusan kapitalisme. Komunis mengasaskan program mereka atas idea sosialis. Manifesto itu menunjukkan tanda-tanda susunan baharu berikut:
- Pengambilalihan pemilikan tanah, penggunaan sewa untuk menampung kos kerajaan.
- Menetapkan cukai progresif yang tinggi.
- Pembatalan undang-undang pusaka.
- Rampasan harta kepunyaan pemberontak dan pendatang.
- Pemusatan sumber kredit di tangan negara melalui pembentukan bank negara dengan modal negara dan monopoli kuasa.
- Peningkatan dalam bilangan perusahaan milik negara, alat pengeluaran, pembaikan tanah, pembersihanmereka di bawah tanah pertanian mengikut satu rancangan.
- Mewujudkan monopoli negeri ke atas pengangkutan.
- Penyatuan industri dan pertanian, penghapusan beransur-ansur perbezaan antara bandar dan luar bandar.
- Perkhidmatan buruh yang sama untuk semua.
- Pendidikan awam percuma untuk kanak-kanak, tamatkan buruh kanak-kanak di kilang.
Ciri-ciri kemunculan sosialisme
Ideologi telah berkembang sejak sekian lama. Walau bagaimanapun, istilah "sosialisme" itu sendiri muncul buat kali pertama hanya pada tahun 30-an. abad ke-19. Pengarangnya ialah ahli teori Perancis Pierre Leroux. Pada tahun 1934 beliau menerbitkan artikel "Tentang Individualisme dan Sosialisme".
Idea pertama tentang pembentukan ideologi sosialis muncul pada abad ke-16. Mereka menyatakan bantahan spontan strata yang lebih rendah (dieksploitasi) semasa peringkat awal pengumpulan modal. Idea tentang masyarakat yang ideal, sepadan dengan sifat manusia, di mana tidak ada eksploitasi, dan kelas bawahan mempunyai semua faedah, mula dipanggil sosialisme utopia. Pengasas konsep tersebut ialah T. More dan T. Campanella. Mereka percaya bahawa harta awam akan memastikan pembentukan syarat untuk pengagihan kekayaan yang saksama, kesaksamaan, keamanan sosial dan kesejahteraan penduduk.
Perkembangan teori pada abad ke-17-19
Agak ramai pemikir telah cuba mencari formula untuk dunia yang ideal, kerana dalam masyarakat kapitalis yang kaya terdapatsebilangan besar orang miskin.
A. Saint-Simon, C. Fourier, R. Owen memberi sumbangan istimewa kepada perkembangan konsep sosialis. Mereka membentuk idea mereka di bawah pengaruh peristiwa di Perancis (Revolusi Besar), serta perkembangan aktif modal.
Perlu dikatakan bahawa konsep ahli teori utopia sosialis kadang-kadang menyimpang dengan ketara. Walau bagaimanapun, mereka semua percaya bahawa keadaan telah terbentuk dalam masyarakat untuk transformasi segera dengan syarat yang adil. Pemula reformasi adalah mereka yang memegang jawatan tinggi dalam masyarakat. Orang kaya harus membantu orang miskin, memastikan kehidupan bahagia untuk semua orang. Ideologi sosialis bertujuan untuk melindungi kepentingan kelas pekerja, mengisytiharkan kemajuan sosial.
Garis Panduan
Sosialis mengisytiharkan idea berikut:
- Dari setiap individu mengikut kemampuannya, setiap kemampuan mengikut amalnya.
- Pembangunan personaliti yang harmoni dan menyeluruh.
- Memecahkan perbezaan antara luar bandar dan bandar.
- Pelbagai kerja rohani dan jasmani.
- Perkembangan bebas setiap individu sebagai syarat pembangunan seluruh masyarakat.
Utopia adalah pemaksimum pada tahap tertentu. Mereka percaya bahawa masyarakat harus gembira sama ada sekaligus, atau tiada sesiapa pun.
Ideologi proletariat
Komunis juga bercita-cita untuk mencapai kesejahteraan umum. Komunisme dianggap sebagai manifestasi sosialisme yang melampau. Ideologi ini lebih konsisten dalam usaha mereformasi masyarakat melalui penubuhan kolektifpemilikan alat pengeluaran dan, dalam beberapa kes, komoditi.
Pada awal abad ke-19, Marxisme telah terbentuk. Ia dianggap sebagai asas teori gerakan proletariat. Marx dan Engels merumuskan teori sosio-politik, ekonomi dan falsafah yang mempunyai kesan yang besar terhadap perkembangan masyarakat pada separuh kedua abad ke-19 dan awal abad ke-20. Ideologi komunis dan Marxisme telah menjadi sinonim.
Masyarakat, menurut Marx, bukanlah model terbuka sistem bahagia. Komunisme, menurut penganut Marxis, adalah hasil semula jadi daripada perkembangan tamadun.
Pengikut konsep ini percaya bahawa hubungan kapitalis membentuk syarat untuk revolusi sosial, penghapusan harta persendirian, peralihan kepada sosialisme. Marxis mengenal pasti percanggahan utama dalam model itu: ia timbul antara sifat sosial buruh, dibentuk oleh pasaran dan industri, dan pemilikan persendirian terhadap alat pengeluaran.
Kapitalisme, menurut Marxis, telah mencipta pemusnahnya - proletariat. Pembebasan golongan pekerja adalah matlamat revolusi sosial. Pada masa yang sama, proletariat, membebaskan dirinya, menghapuskan bentuk eksploitasi terhadap semua pekerja.
Kepada sosialisme, menurut Marxis, masyarakat boleh datang hanya dalam proses kreativiti sejarah kelas pekerja. Dan ia, seterusnya, mesti dijelmakan melalui revolusi sosial. Akibatnya, mencapai sosialisme telah menjadi matlamat berjuta-juta orang.
Menjadipembentukan komunis
Proses ini, menurut Marx dan Engels, melibatkan beberapa peringkat:
- Tempoh peralihan.
- Penubuhan sosialisme.
- Komunis.
Pembangunan model baharu adalah proses yang panjang. Ia harus berdasarkan prinsip kemanusiaan yang mengisytiharkan seseorang sebagai nilai tertinggi.
Komunisme membenarkan, menurut Marxis, membentuk masyarakat pekerja bebas dan sedar. Ia harus mewujudkan kerajaan sendiri awam. Pada masa yang sama, negara sebagai mekanisme pentadbiran mesti tidak lagi wujud. Dalam masyarakat komunis, tidak sepatutnya ada kelas, dan kesaksamaan sosial harus dijelmakan dalam sikap "Daripada setiap individu mengikut kemampuannya dan kepada setiap mengikut keperluannya."
Marx melihat komunisme sebagai jalan menuju pembungaan manusia tanpa had yang bebas daripada eksploitasi, permulaan sejarah sebenar.
Sosialisme demokratik
Pada tahap perkembangan masyarakat sekarang, sejumlah besar gerakan politik dan sosial yang berbeza telah dibentuk. Ideologi demokrasi sosial, yang begitu popular pada masa kini, berakar umbi daripada aliran reformis dalam 2nd International. Ideanya dibentangkan dalam karya Bernstein, Vollmar, Jaurès, dsb. Konsep reformisme liberal, termasuk Keynesianisme, juga mempunyai pengaruh istimewa ke atasnya.
Ciri tersendiri ideologi sosial demokratik ialah keinginan untuk reformisme. Konsep ini menyokong dasar peraturan, pengagihan semula keuntungandalam ekonomi pasaran. Salah seorang ahli teori terkemuka dari Antarabangsa Kedua, Bernstein secara mutlak menafikan ketakpastian pemusnahan kapitalisme dan kemunculan sosialisme berkaitan dengan ini. Beliau percaya bahawa sosialisme tidak boleh dikurangkan kepada penggantian hubungan harta persendirian oleh hubungan awam. Jalan ke sana ialah mencari bentuk pengeluaran kolektif baru dalam keadaan pembentukan aman model ekonomi kapitalis dan demokrasi politik. Slogan golongan reformis ialah kenyataan "Matlamat bukanlah apa-apa, gerakan adalah segala-galanya".
Konsep moden
Ciri biasanya telah diterangkan pada tahun 50-an. abad yang lalu. Konsep ini berdasarkan Deklarasi yang diterima pakai pada persidangan antarabangsa di Frankfurt am Main.
Menurut dokumen program, sosialisme demokratik adalah cara yang berbeza daripada kapitalisme dan sosialisme sebenar. Yang pertama, seperti yang dipercayai oleh penganut konsep itu, membenarkan penciptaan sejumlah besar kuasa produktif, tetapi pada masa yang sama meningkatkan hak untuk harta ke atas hak warganegara. Komunis pula memusnahkan kebebasan dengan mewujudkan masyarakat kelas lain, model ekonomi baharu tetapi tidak cekap berdasarkan kerja paksa.
Social Democrats mementingkan prinsip kebebasan individu, perpaduan dan keadilan. Pada pendapat mereka, perbezaan antara kapitalisme dan sosialisme bukan terletak pada skema organisasi ekonomi, tetapi pada kedudukan yang diduduki seseorang dalam masyarakat, dalam kebebasannya, peluang untuk mengambil bahagian dalam membuat keputusan yang penting bagi negara, hak untuk menyedari dirinya dalam hal ituatau kawasan lain.
Sosialisme negara
Terdapat 2 bentuk:
- Berdasarkan kawalan mutlak kerajaan terhadap ekonomi. Contohnya ialah sistem arahan dan kawalan serta perancangan.
- Sosialisme pasaran. Ia difahami sebagai model ekonomi yang mana keutamaan diberikan kepada harta negara, tetapi pada masa yang sama prinsip ekonomi pasaran dilaksanakan.
Dalam rangka sosialisme pasaran, pengurusan diri sering diwujudkan di perusahaan. Pendirian itu ditegaskan bahawa pemerintahan sendiri (bukan sahaja dalam bidang pengeluaran, tetapi juga dalam masyarakat secara keseluruhan) bertindak sebagai unsur pertama sosialisme.
Untuk ini, menurut Bazgalin, adalah perlu untuk membangunkan bentuk organisasi bebas bebas rakyat - daripada perakaunan di seluruh negara kepada pemerintahan sendiri dan perancangan demokratik.
Keburukan sosialisme pasaran boleh dianggap sebagai keupayaannya untuk menghasilkan semula banyak masalah kapitalisme, termasuk ketidaksamaan sosial, ketidakstabilan, kesan negatif terhadap alam semula jadi. Bagaimanapun, penganut hala tuju pembangunan masyarakat ini percaya bahawa semua masalah ini harus dihapuskan dengan campur tangan kerajaan yang aktif.
