Sejarah adalah masa lalu kita. Ia menceritakan tentang semua peristiwa dan fakta yang mengiringi nenek moyang kita. Ini adalah sains yang mengkaji peristiwa lampau, sebab mengapa ia berlaku, dan mengetahui kebenarannya. Data dan keputusan utama diperoleh daripada dokumen yang disimpan berkaitan insiden tertentu.
Proses sejarah, menurut V. O. Klyuchevsky, ini adalah satu set kejayaan, keadaan dan perjalanan kewujudan manusia atau kehidupan manusia secara keseluruhan dalam perkembangan dan hasilnya.
Perkataan "proses" itu sendiri adalah perubahan keadaan berturut-turut dalam perjalanan perkembangan sesuatu fenomena.
Asas proses sejarah, tentu saja, adalah peristiwa. Di dalamnya terdapat apa-apa aktiviti manusia dan manusia secara keseluruhannya. Hubungan politik, ekonomi, sosial, budaya dan hubungan antara individu juga dinyatakan di sini. Subjek proses sejarah ialah individu atau organisasi orang yang terlibat secara langsung dalam peristiwa tertentu. Organisasi sedemikian bolehkomuniti sosial yang tinggal di wilayah yang sama dan mempunyai mentaliti, budaya dan tradisi yang sama. Hasil daripada aktiviti mereka adalah penciptaan nilai material dan rohani yang biasa kepada setiap individu.
Kumpulan sosial mungkin berbeza dari segi umur, jantina, profesional, ciri agama, tetapi mereka juga mesti mempunyai ciri yang menyatukan mereka. Kumpulan sedemikian, sebagai contoh, estet, negeri dan pelbagai kelas penduduk.
Subjek juga boleh termasuk individu yang mengambil bahagian secara langsung dalam peristiwa bersejarah. Lebih kerap mereka ini dianggap ahli politik, raja, raja, presiden. Sumbangan besar kepada proses sejarah dibuat oleh tokoh-tokoh budaya, seni dan sains.
Dari sudut pandangan K. Marx dan F. Engels, proses sejarah harus dianggap sebagai doktrin sosio-ekonomi pembentukan, yang merupakan langkah-langkah proses ini. Faktor penentu dalam pembangunan masyarakat ialah cara pengeluaran. Iaitu, nisbah perkembangan kuasa pengeluaran dan hubungan pengeluaran. Sedangkan struktur politik dan pembangunan rohani hanyalah sebuah superstruktur yang bergantung kepada cara pengeluaran. Fakta dan peristiwa yang berasingan adalah hasil daripada revolusi sosial yang timbul daripada pertembungan kepentingan yang bertentangan antara kelas. K. Marx dan F. Engels menganggap proses sejarah melalui prisma komunisme, yang bertindak sebagai matlamat utama.kemanusiaan daripada masyarakat pra-agraria hingga pasca-industri.
Berdasarkan teori pemodenan, masyarakat berkembang hasil daripada peralihan daripada hubungan tradisional tertentu kepada hubungan rasional secara formal. Ciri-ciri masyarakat yang paling penting termasuk kebebasan individu individu, kebebasan aktiviti ekonomi, hak asasi manusia yang tidak boleh dicabul, kedaulatan undang-undang dan pluralisme politik.
Terdapat juga pendekatan pembentukan dan peradaban yang bertentangan. Penganut teori peringkat linear memihak kepada mentakrifkan kriteria peringkat-peringkat dalam sistem nilai budaya. Menurut teori tamadun tempatan (salah satu cabang pendekatan tamadun), periodisasi proses sejarah tidak boleh berdasarkan peruntukan peringkat-peringkat. Pengasas aliran ini ialah A. Toynbee. Dalam karya saintifiknya, beliau membahagikan sejarah dunia kepada sejarah tamadun individu, setiap satu daripadanya secara individu melalui semua peringkat (dari kemunculan hingga kehancuran dan keruntuhan). Dan hanya keseluruhannya ialah proses sejarah dunia.
